- Setiap tahun, apabila Tet (Tahun Baru Cina) menjelang tiba, kumpulan etnik Tay dan Nung di wilayah itu dengan teruja menyertai perayaan Long Tong (juga dikenali sebagai perayaan "turun ke sawah"). Lebih daripada sekadar perayaan tradisional yang telah lama wujud, Long Tong juga merupakan perayaan sawah, di mana orang ramai meluahkan harapan mereka untuk cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kemakmuran untuk semua keluarga.
Perayaan Lồng Tồng biasanya berlangsung pada bulan pertama lunar setiap tahun. Ia merupakan perayaan hasil tuaian yang berjaya di setiap kampung, dan juga mengalu-alukan musim bunga baharu yang penuh harapan. Perayaan ini juga merupakan peluang untuk keturunan melaporkan pencapaian mereka kepada dewa-dewa dan meluahkan rasa syukur kepada Dewa Bumi, Dewa Penjaga Kampung, dan Dewa Pertanian kerana memberkati mereka dengan hasil tuaian yang lancar dan makmur.
Oleh itu, Lồng Tồng bukan sekadar aktiviti budaya, tetapi ritual pertanian yang berakar umbi dalam tamadun penanaman padi di kawasan pergunungan.
Satu ciri tersendiri perayaan Lồng Tồng ialah ia diadakan betul-betul di sawah padi yang luas atau rumah komunal di kampung itu. Menurut kepercayaan rakyat, bahagian upacara Lồng Tồng ialah hubungan antara manusia dan syurga, bumi, dan dewa-dewa.
Pengacara upacara (biasanya bomoh atau orang yang dihormati) akan melakukan ritual berdoa untuk hasil tuaian yang baik, menawarkan hadiah termasuk: pulut lima warna, ayam rebus, wain, buah-buahan, dan sebagainya. Setiap persembahan melambangkan kelimpahan dan harapan untuk tahun baharu yang bebas daripada perosak, kemarau, dan bencana alam.
Cik Hoang Thi Ngan, Timbalan Ketua Jabatan Kebudayaan dan Hal Ehwal Sosial Komune Binh Gia, berkata: Festival Long Tong, yang diadakan pada hari ke-9 bulan pertama kalendar lunar, merupakan salah satu ciri budaya tipikal kumpulan etnik Tay dan Nung di komune tersebut. Apa yang istimewa ialah festival ini berakar umbi dalam pertanian, yang meluahkan aspirasi untuk tahun pengeluaran yang makmur. Menganjurkan dan memelihara festival ini bukan sahaja membantu mengekalkan identiti budaya tetapi juga menyumbang kepada memupuk rasa hubungan dengan ladang dan pertanian dalam kalangan penduduk. Pada masa ini, festival ini dianjurkan secara khidmat dan ekonomi, berpegang teguh pada nilai-nilai tradisional, di samping menggabungkan pengenalan produk pertanian yang tersendiri dan produk OCOP, mewujudkan hubungan yang harmoni antara nilai-nilai budaya dan pembangunan ekonomi luar bandar.

Jika upacara sembahyang menuai merupakan satu permohonan kepada langit dan bumi, maka ritual membajak alur pertama dianggap sebagai "jiwa" perayaan tersebut. Di ladang yang telah dipilih terlebih dahulu, seorang wakil kampung membuat alur simbolik, menandakan permulaan musim penanaman baharu.
Encik Hoang Van Tran, seorang penduduk kampung Ngoc Quyen, komune Binh Gia, berkongsi: "Keluarga saya telah bertani selama beberapa generasi. Menghadiri perayaan Long Tong pada awal tahun adalah satu kebiasaan dan kepercayaan. Melihat alur pertama dibajak membuatkan saya berasa yakin dan bermotivasi untuk memulakan musim baharu. Semua orang berharap cuaca yang baik pada tahun baharu, dengan tanaman yang sihat dan tiada perosak atau penyakit."
Selain kepercayaan, perayaan ini juga memberi inspirasi kepada semangat kerja keras. Selepas ritual turun ke ladang, ramai orang pulang ke rumah seolah-olah membawa peringatan: selepas Tet, tiba masanya untuk kembali ke pengeluaran, menjaga ladang, ladang, dan ternakan. Suasana ini mewujudkan pergerakan semula jadi, lembut namun berkekalan di kawasan luar bandar; musim bunga bukan sahaja musim kegembiraan tetapi juga permulaan pekerjaan.
Dari perspektif yang lebih luas, ritual turun ke sawah juga membawa makna pendidikan yang mendalam. Dalam kehidupan moden, apabila ramai anak muda meninggalkan kampung halaman mereka untuk bekerja jauh, perayaan ini menjadi benang merah yang menghubungkan mereka dengan kecintaan mereka terhadap sawah. Ramai anak muda, setelah kembali untuk menghadiri perayaan, memperoleh pemahaman yang lebih mendalam tentang asal usul mereka dan budaya pertanian yang dipelihara oleh nenek moyang mereka.
Hari ini, pertanian menghadapi banyak tuntutan baharu: aplikasi sains dan teknologi, pengeluaran sepanjang rantaian nilai, jaminan kualiti, penyesuaian terhadap perubahan iklim, dan sebagainya. Walau bagaimanapun, tanpa mengira arah perubahan, pertanian masih memerlukan asas kerohanian yang kukuh. Lồng Tồng adalah asas sedemikian, kerana perayaan ini mengingatkan orang ramai bahawa: tanah mesti dijaga, sumber air mesti dipelihara, hutan hulu sungai mesti dilindungi supaya ladang mempunyai air, dan orang ramai mesti bersatu untuk mengatasi bencana alam dan wabak. Mesej-mesej ini tidak memerlukan slogan; ia telah diturunkan melalui setiap musim perayaan.
Selain bahagian upacara, perayaan Lồng Tồng masih meriah dengan permainan seperti: membaling bola, tarik tali, menolak kayu, menyanyi sli, dan tarian rakyat…
Encik Hoang Van Pao, Pengerusi Persatuan Warisan Budaya Wilayah Lang Son, berkata: "Festival Long Tong merupakan salah satu warisan budaya tidak ketara yang tipikal bagi orang Tay dan Nung di wilayah ini. Nilai perayaan ini bukan sahaja terletak pada ritual keagamaannya tetapi juga pada kedalaman tamadun pertaniannya – di mana orang ramai meluahkan falsafah mereka untuk hidup harmoni dengan alam semula jadi, memelihara tanah, melindungi sumber air, dan menghargai tenaga kerja. Mengekalkan perayaan dengan betul, memelihara ritual pergi ke sawah dan berdoa untuk hasil tuaian yang baik, adalah cara untuk memelihara 'jiwa' kawasan luar bandar pergunungan, sambil mewujudkan asas rohani untuk orang ramai terus terlibat dalam pengeluaran pertanian dan membangunkan ekonomi yang mampan."
Di tengah-tengah rentak kehidupan moden, perayaan Lồng Tồng secara senyap mengekalkan peranannya yang unik, memelihara semangat pertanian dalam masyarakat. Melalui ritual-ritual mudah inilah para petani memperoleh kepercayaan yang diperbaharui untuk memulakan musim baharu, terus berpegang teguh pada tanah mereka dan mengusahakan ladang mereka untuk kemakmuran kampung mereka.
Sumber: https://baolangson.vn/xuong-dong-dau-xuan-5077660.html







Komen (0)