Ông Hồ Văn Tá, Bí thư Chi bộ, Trưởng thôn 5, xã Trà Tập cho biết, trước đây, bà con người Xê Đăng vẫn quan niệm Tết Nguyên đán là Tết của người miền xuôi. Những hoạt động vui Tết, đón xuân họ không mặn mà, thay vào đó dành thời gian cho việc nương rẫy. Bởi bà con đã có cái Tết của đồng bào mình, gắn với đời sống, sản xuất, thông qua các nghi lễ truyền thống thể hiện lòng biết ơn các bậc thần linh che chở, như cúng máng nước, mừng lúa tới, Tết lúa kho.
Những năm qua, việc chăm lo Tết ở miền núi được cấp ủy, chính quyền địa phương quan tâm nhiều hơn, tạo chuyển biến tích cực trong đời sống vùng cao. Bà con hưởng ứng các hoạt động mừng Đảng, đón xuân như dọn vệ sinh đường làng, ngõ xóm; chỉnh trang hàng rào truyền thống, treo cờ Tổ quốc trước cổng, trang trí nhà cửa… Nhiều gia đình tất bật chuẩn bị rau, măng rừng, rượu cần để tiếp đón khách thăm nhà, đón con cháu về sum vầy.
“Có thêm cái Tết chung với cả dân tộc, đ làm giàu thêm bản sắc văn hóa vùng cao. Đặc biệt, khi hiểu ý nghĩa Tết sum vầy, người dân chuẩn bị đón Tết chu đáo hơn. Bà con cố gắng làm ăn để sắm sửa, trang trí nhà cửa. Con cái đi xa sắp xếp về nhà đón Tết. Việc sử dụng phần quà Tết của Đảng, Nhà nước trao tặng luôn đúng mục đích, tiết kiệm”, ông Tá chia sẻ.
.jpg)
Bà Hồ Thị Huệ, Trưởng thôn 4, xã Trà Tập cho biết, ngày tết mùa hay các nghi lễ truyền thống, bà con trong làng khó tập trung đông đủ. Trong khi đó, Tết Nguyên đán, từ trẻ con đến công nhân, viên chức, lao động đều được về nhà đón Tết. Do đó, địa phương vận động bà con tổ chức sinh hoạt truyền thống trong những ngày này, để thế hệ trẻ hiểu thêm về văn hóa của dân tộc.
“Chúng tôi thường xuyên vận động bà con giữ tinh thần đoàn kết, sẻ chia trong những ngày xuân; chấp hành tốt các quy định pháp luật, nhất là không say sưa gây mất trật tự hoặc lái xe. Ba ngày Tết, đội ngũ đảng viên, người có uy tín sẽ đến từng nhà chúc năm mới, trò chuyện, động viên, lắng nghe tâm tư của bà con, khơi lên động lực phát triển cho năm mới”, bà Huệ cho biết.
Với người Cơ Tu, những ngày cận Tết, bà con tạm gác việc nương rẫy, trở về nhà dọn dẹp, sửa sang nhà cửa thật tươm tất. Từ gian thờ Bác Hồ đến những chiếc ché quý, trống, chiêng đều được lau chùi sạch sẽ. Người dân tự tay chuẩn bị những mâm ẩm thực mang đậm bản sắc văn hóa Cơ Tu như bánh sừng trâu, cơm lam, thịt gác bếp, rơ rá, rượu tà vạt, măng rừng… Có những ngôi làng còn tổ chức dựng nêu, sinh hoạt cồng chiêng, múa tâng tung - da dá, bày tỏ lòng biết ơn các bậc thần linh, cầu mong một năm no ấm, đủ đầy.
Già làng Cơlâu Blao, ở thôn Voòng, xã Hùng Sơn cho biết, bà con Cơ Tu rất mến khách. Ngày Tết, đến nhà nào cũng được chào đón, thết đãi nhiệt tình. Bao hiềm khích trong năm cũ cũng được xóa bỏ, thay vào đó là những lời thăm hỏi ân cần, sẻ chia, tạo sợi dây gắn kết cộng đồng, cùng nhau phát triển.
Ở vùng cao, nét văn hóa không thể thiếu trong ngày Tết là hát lý, hát đối đáp, với nội dung ca ngợi Đảng, Bác Hồ, cổ vũ tinh thần lao động, sản xuất… Như câu hát ting ting (một thể loại hát đối đáp của người Xê Đăng) mà chị Hồ Thị Huệ vẫn thường cất lên mỗi dịp xuân về: “Y Đảng hnây piên, nao piên phí rỉ” (nghĩa là có Đảng, bà con mới no ấm).
Nguồn: https://baodanang.vn/ngay-tet-o-vung-cao-3324696.html
