De mantel van de oceaan golven

De roeibewegingen zijn ritmisch en vastberaden. Na het signaal van de leider reageren de roeiers met krachtige stemmen. Het Visserijfestival, diep geworteld in de cultuur van het kustdorp, wordt gekenmerkt door de traditionele roeidans die van generatie op generatie is doorgegeven.

Het traditionele bootdansgezelschap van het vissersdorp Tam Thanh tijdens het Visserijfestival. Foto: Phuong Thao

Uit de folklore

Volksdeskundige Ton That Huong vertelde dat in het kustgebied van Thang Binh de "ba trao"-zangvoorstelling tijdens het Visserijfestival gewoonlijk begint met een processie van de voorouderlijke geest en het zingen van een afscheidslied voor de geest, geleid door de dorpsoudsten. De roeiers zingen mee met de melodie en voeren ritmische roeibewegingen uit op de muziek.

Een traditionele bootdansgroep bestaat uit 18 tot 20 of zelfs meer mensen, maar het aantal moet even zijn en het moeten allemaal mannen zijn. Ze dragen rode hoofddoeken, witte shirts en rode sjerpen, lopen op blote voeten en houden roeispanen vast. Ze treden gezamenlijk op aan land onder leiding van vier dorpshoofden.

De hoofdstuurman is de persoon die de leiding heeft over de boot en draagt ​​traditionele kleding: een lange zwarte mantel en een witte broek. De boegman, ook wel de voorste stuurman genoemd, draagt ​​traditionele kleding die lijkt op die van de hoofdstuurman en gebruikt een paar cimbalen om de boot te besturen. De achterste stuurman is verantwoordelijk voor de logistiek en draagt ​​een driekleurige jas. De handelskapitein, verantwoordelijk voor de inkoop en verkoop van goederen, draagt ​​een korte broek en heeft een emmer om water te scheppen.

Dat is de ziel van de traditionele Vietnamese kleding, de "kleding van de zeegolven" die de kustbewoners al talloze seizoenen vergezelt tijdens de zilvervisserij, de moessonwinden en de festivals.

De ambachtslieden in de traditionele bootdansgroepen herinneren zich vaak nog heel goed welke kostuums werden gedragen tijdens de bezoeken aan de vijf dorpen waar de meest succesvolle vissersboten hun vangsten binnenhaalden, welke hoofdtooien de groep vergezelden naar volksfeesten op provinciaal niveau, of welke roeispanen aanwezig waren tijdens de meest levendige visfestivals.

Peddels van het vissersdorp

Dit vind je misschien ook leuk

De Ugreen Nexode Pro 160W: 5-poorts oplader met geïntegreerd smart display is nu officieel verkrijgbaar in Europa.De Ugreen Nexode Pro 160W is zojuist in het Verenigd Koninkrijk en Europa gelanceerd voor een aanzienlijk lagere prijs dan zijn directe concurrent van Anker. De lader heeft 5 poorten, ondersteunt de PD 3.1 140W-standaard en beschikt over een intelligent led-display dat parameters weergeeft.

Da Nang verspreidt de waarde van de maritieme cultuur via het Ba Trao-festival op kleuterscholen.DNO - Op de ochtend van 21 maart organiseerde Cluster nr. 4 van het Departement Onderwijs en Training van de stad Da Nang een thematische activiteit over "Het Ba Trao-festival: Vrede verwelkomen".

Benzineprijzen vandaag, 26 juni: Na een scherpe daling zijn de binnenlandse benzineprijzen onder de 20.000 VND/liter gezakt.De binnenlandse benzine- en dieselprijzen daalden vandaag, 26 juni, fors, met RON95 op 19.910 VND/liter; de wereldwijde olieprijzen herstelden zich tot ongeveer 70 USD/vat.

De heer Cao Van Nhut, hoofd van de Ba Trao-zanggroep tijdens het Cau Ngu-festival in de wijk Hoi An Dong, zei dat men, in tegenstelling tot het dagelijks leven, bij het dragen van het Ba Trao-kostuum met zijn ceremoniële kleuren automatisch nederig en waardig moet zijn in elke stap.

De kostuums van de dorpshoofden en bootlieden zijn vaak uitgevoerd in felle kleuren zoals rood, geel, blauw of zelfs wit. Rood symboliseert voorspoed, geluk en kracht. Geel roept een gevoel van heiligheid en eerbied voor de God van de Zuidzee op. Blauw vertegenwoordigt de geest van de oceaan. Wit daarentegen staat voor de puurheid van de ceremoniële ruimte.

De hoofddoek of het hoofddeksel is ook een belangrijk kenmerk. Het draagt ​​de stempel van traditionele uitvoeringsvormen, maar is aangepast aan de omgeving van een kustdorp. Deze kostuums drukken ook de geest uit van degenen die heilige rituelen voor de zee uitvoeren. Het meest typische symbool van de "ba trao"-dans is met name de roeispaan.

Bij veel vormen van volksmuziek spelen rekwisieten slechts een ondersteunende rol. Maar bij de "ba trao"-voorstelling wordt de roeispaan bijna het hoofdpersonage. Elke roeispaan wordt zorgvuldig beschilderd en gerestaureerd vóór het festivalseizoen. Op sommige plaatsen worden extra patronen geschilderd of kleurrijke kwasten bevestigd om de plechtigheid te versterken.

Tijdens het Visserijfestival kijken de lokale bewoners vol enthousiasme naar de traditionele volkszangvoorstelling. Foto: Phuong Thao

De roeibewegingen tijdens het visfestival symboliseren de reis naar zee. Het omhoog en omlaag brengen, ondersteunen en weer omhoog hijsen van de roeispanen beeldt op levendige wijze het leven van de kustbewoners uit. De roeiformatie lijkt op dit moment op een grote boot die de golven trotseert. De roeispanen bewegen synchroon, waardoor een golvend effect ontstaat, net als oceaan golven. Zonder de roeispanen zou het roeien zijn belangrijkste element verliezen.

Volgens ambachtsman Cao Van Nhut duurt de traditionele roeivoorstelling tijdens elk Visserijfestival meer dan twee uur. De roeiersgroep staat opgesteld in een formatie die op een boot lijkt. Aan het hoofd van de roeiersgroep in de drakenboot staat de hoofdboegman, gevolgd door de hoofdkoopman en de hoofdstuurman, terwijl de roeiers netjes in twee rijen achter de hoofdboegman staan ​​opgesteld.

Nadat de rijen in orde waren, gaf de ceremoniemeester het startsein en klonken de trommels en gongs, waarmee het begin van de voorstelling werd aangekondigd. Op dat moment begon de leadzanger te roepen: "Hé, roeiteam!" Onmiddellijk antwoordden de roeiers in koor: "Ja!" Vervolgens zette de leadzanger het roeilied in.

Dit vind je misschien ook leuk

Thang Binh: Hervatting van het Tieu La-wegenproject.Naar aanleiding van instructies van het Volkscomité van Da Nang en met instemming van de bevolking is het wegenproject Tiểu La (Tư Thiết - Bình Quý) in de gemeente Thăng Bình hervat, met investeringen conform de oorspronkelijke omvang en doorsnede.

Stadsbestuurders werkten samen met drie gemeenten: Thang Binh, Dong Duong en Thang Phu, aan vraagstukken rondom onderwijs en leren.DNO - Op de ochtend van 5 november werkte Tran Anh Tuan, vicevoorzitter van het stadsbestuur van Da Nang, samen met de stadsbestuurders van de gemeenten Thang Binh, Thang Phu en Dong Duong aan de onderwijs- en leeractiviteiten van scholen in de regio.

In het district Thang Binh zijn 52 rolstoelen gedoneerd aan mensen met een beperking.(QNO) - Op de ochtend van 23 juni heeft de Quang Nam Charity Association, in samenwerking met de organisatie "Returning Childhood", in het district Thang Binh 52 rolstoelen overhandigd aan mensen met een beperking.

Volgens onderzoeker Ton That Huong zijn de liederen en dansen van het Ba Trao-festival momenteel gestructureerd volgens een relatief strikt model en format, terwijl de teksten worden aangepast aan de gelegenheid, de omvang en de sociale context.

***

Cultuuronderzoekers zijn van mening dat vormen van volksuitvoeringen, zoals hò khoan-zang, nhân ngãi-zang, bả trạo-zang, bài chòi-volkszang en de volkskennis van kustdorpen, nu alleen nog door ouderen worden doorgegeven. Wanneer deze generatie overlijdt, zullen al deze waarden geleidelijk verdwijnen. Het gemeenschapsgeheugen, of zelfs de kustcultuur die al generaties lang bestaat, vergt veel inspanning om te behouden.

Bron: https://baodanang.vn/ao-mao-cua-song-bien-3339605.html