(NB&CL) Uiteindelijk hebben we Tet hard nodig, we hebben de lente hard nodig, maar we beseffen het eigenlijk niet!
Zoals de mollige, melkwitte wangetjes van een baby.
Zoals de heldere, onschuldige ogen van een verlegen, ingetogen jong meisje, die het leven poëtisch en zachtaardig maken:
"Je ogen lijken op de vorm van een boot die in het water wordt weerspiegeld."
Haar jurk wapperde in de zachte bries, terwijl ze verlegen bij de aanlegsteiger stond… (1)
Als een tere bloemknop die ontspruit uit een verdorde, droge tak – een schril contrast tussen geurige, jeugdige schoonheid en verrot, rottend hout.
Gelukkig is er nog steeds Tet, en Tet komt stipt op tijd, waardoor onze harten opbloeien bij het zien van de frisse groene bladeren van de lente.
***
De maatschappij heeft talloze transformaties ondergaan, veranderingen die als golven over de hele wereld zijn getrokken en veel oude tradities hebben meegesleurd.
De verschuiving van het platteland naar de stad heeft geleid tot de ontmanteling en fragmentatie van vele lagen van de traditionele familiecultuur. Relatiebreuken en scheidingen komen vaker voor. De wereld wordt vlakker, schever en zelfs vervormd. Digitale technologie en innovatie zijn alomtegenwoordig. Zelfs AI dringt door in liefdesgedichten die ooit werden beschouwd als het exclusieve domein van dichterlijke zielen.
Het hart is ook veranderd, maar misschien niet helemaal. Want het is niet makkelijk om een hart te veranderen!
Het hele jaar door worstelen we om de eindjes aan elkaar te knopen, maar naarmate Tet dichterbij komt, luidt de klok plotseling het teken: Tet komt eraan! Tet is hier! En wij, jong en oud, groot en klein, maken ons op verschillende manieren druk met de voorbereidingen voor oudejaarsavond, om het oude hoofdstuk af te sluiten en het nieuwe te verwelkomen. Iedereen legt zijn werk even aan de kant en raakt enthousiast:
"De weg naar huis loopt door ons hart."
Ongeacht zon of regen, dichtbij of ver weg.
Zeven of acht, roem
"Thuis wacht altijd op ons"... (2)
Onthoud dat, of je nu faalt of slaagt, eer of schande ervaart, rijkdom of armoede, je thuis altijd op je zal wachten. Je kunt terugkeren naar je geboortestad, de warme bron van leven in je geboorteland aanraken en de levensgevende essentie ervan ontvangen.
Op die koude, late namiddagen aan het einde van het jaar wemelt het op treinstations, in havens en op vliegvelden – overal zijn het mensen. Ze laten alles achter in de drukke stad en keren terug naar huis! Naar de plek die een warme haard belooft, een knapperend haardvuur en een moederlijke omhelzing die alle wonden heelt…
Het is vreemd, maar hoe lang we ook van huis weg zijn, zodra we de stadspoort passeren of de dorpsingang bereiken, voelen we meteen alsof we de vertrouwde sfeer en geuren van onze kindertijd, van onze vroegste herinneringen, herbeleven.
Het is echter werkelijk hartverscheurend om te zien hoe mensen met een reislustig karakter zich overal waar ze komen "dakloos" voelen. Ze hebben de helft van hun leven rondgezworven, hun ouders zijn er niet meer, hun voorouderlijk huis bestaat niet meer. Ze brengen hun leven door in de stad en keren op oudejaarsavond alleen terug, dompelen zich onder in een vertrouwde omgeving, maar vinden hun verre thuisland nooit terug. Ze zijn als verdwaalde vreemdelingen in hun geboorteplaats, voortdurend op zoek naar de dingen van het verleden...
"Mijn onderwereld is slechts een onbeduidende onderwereld."
Het geluid van kokende rijst doet me heimwee krijgen… (3)
Dat is het, volwassenen zijn "heel arm", "hebben niets". Ze brengen hun hele leven door met zoeken. Aan het einde van het jaar, aan een diepe rivier, als Tet nadert, terwijl de wind en de vorst hun haar doen verbleken, vragen ze zich plotseling af: Waar is mijn vaderland?!
***
Het verhaal gaat dat, toen ons land nog arm was en er een tekort aan voedsel was, een gerespecteerde professor voorstelde om het Chinees Nieuwjaar af te schaffen om de tijd te kunnen besteden aan arbeid en productie. Dit voorstel stuitte echter op fel verzet vanuit de samenleving.
Onlangs opperde een andere professor het idee om het Gregoriaanse Nieuwjaar samen te voegen met het Maan Nieuwjaar, naar het voorbeeld van Japan, Singapore en andere landen, om zo gelijke tred te houden met het wereldwijde leven en te voorkomen dat "onze eigen unieke feestdag" langdurig stagneert. Het debat tussen voor- en tegenstanders hierover is echter nog steeds hevig.
Het Vietnamese volk geeft van oudsher prioriteit aan emoties, familie en duurzame culturele waarden boven economisch gewin. Daarom is de Vietnamese natuur zowel zachtaardig als stromend water als sterk en krachtig als water – misschien is dat wel de reden waarom een van de symbolische beelden van deze rijstverbouwende beschaving de grote rivieren zijn. Het is deze flexibiliteit en veerkracht die een sterke gemeenschap heeft gecreëerd, die nooit bezwijkt voor gevaar en altijd een gelukkig einde kent. Een natie die duizenden jaren lang buitenlandse invasies heeft weerstaan zonder te worden geassimileerd, die op wonderbaarlijke wijze blijft groeien en bloeien, met ambities die net zo hoog reiken als die van de jonge Giong uit de oudheid!
In deze jaren is elke transformatie pijnlijk, zelfs als er verlies bij komt kijken, en gaat gepaard met ontberingen en strijd. "Gisteravond, in de voortuin – een tak met abrikozenbloesems" – Een stralende dageraad breekt aan! Net als de lente, die de mensheid al millennia vergezelt en toch "eeuwig jong" blijft en alle obstakels overwint, keert de lente altijd terug naar de rijstvelden, moerbeivelden, rivieroevers en dorpen. De lente keert altijd terug naar harten die weten hoe te glimlachen bij de ontluikende en bloeiende bloemen...
Jongeren verlangen ernaar om de open zee op te varen.
Zij die door de jaren heen vele stormen hebben doorstaan, zijn als een schip vol liefde dat terugkeert naar zijn oude haven.
"Mijn huis staat bij de brug die in het water weerspiegelt."
Ze is een keer bij me geweest.
"Alle bosvogels verzamelen zich in zwermen rondom de bronsteiger"... (4)
Ze is maar één keer bij me geweest, en mijn leven is voorgoed veranderd...
De lente breekt aan, de geur van wierook blijft hangen, de geur van bloemen en grassen wordt meegevoerd door de lenteregen, en de muziek van Van Cao stijgt op naar een sacraal niveau, waarmee het ritme van het leven wordt hervat. En de lente, net als de stroom van de tijd, hoewel het tijdperk kan verschillen, hoewel ze over harde rotsen en kiezels of kale velden kan stromen, keert altijd op tijd terug naar de wereld... haar pure lente keert terug!
____________
Opmerking:
(1), (4): Spring Wharf-lied - Van Cao
(2): Lied "Going Home" - Hua Kim Tuyen, Den Vau
(3): Uittreksel uit het gedicht "Gangster" - Pham Huu Quang .
Origineel
Bron: https://www.congluan.vn/ben-xuan-ca-post331239.html






Reactie (0)