Tet-paal

Elk jaar, wanneer de lente aanbreekt en de perzikbloesems op de berghellingen bloeien, vieren de Muong-volkeren in Thanh Son uitbundig het traditionele Nieuwjaar. In gemeenschappen zoals Yen Lang, Yen Son, Cu Dong... houden Muong-families nog steeds de gewoonte in ere om aan het begin van het nieuwe jaar een Tet-paal op te richten als een uniek cultureel element.

De familie van de heer Dinh Van Mot in de Yen Lang-commune houdt nog steeds vast aan de gewoonte om de paal te planten tijdens Tet.

De traditie om tijdens Tet een paal te plaatsen onder de Muong-bevolking in Thanh Son is een prachtig cultureel fenomeen dat al generaties lang bewaard is gebleven. Volgens de traditie kiezen families in het Muong-dorp vanaf 25 december de ruimste en mooiste plek voor hun huis uit om de paal te planten. Dit met de wens om onheil af te wenden, voorouders te verwelkomen die Tet met hun nakomelingen vieren en het geluk en de voorspoed van het nieuwe jaar te verwelkomen. Dit is een eeuwenoude traditie, doordrenkt van culturele waarden, met humanistische betekenissen en nauw verbonden met het religieuze leven van de Muong.

In de dagen voor Tet bruist elk huis van het gelach. Mensen stoppen met werken op het land om boodschappen te doen en hun huizen te versieren om Tet te verwelkomen. Tijdens Tet wordt het voorouderlijk altaar meestal door de man van de familie klaargezet, schoongemaakt en met wierook bereid. Na deze procedure wordt de paal opgericht om het nieuwe jaar te verwelkomen. De paal is meestal gemaakt van bamboe of een verwante boom, met een rechte stam, lange internodiën en een rond bladerdak. De kluit moet intact zijn wanneer hij wordt uitgegraven, zodat de paal lang meegaat. Aan de paal hangen bundels goudstaven en bladgoud, gemaakt van gespleten betelbladeren; samen met een paar worstjes verpakt in bamboezakken; dun gesneden bamboestukjes aan elkaar gehaakt; een paar stukjes bamboe geweven tot vissen of driehoeken, geverfd met verf; en een hangmand (op) met een handvol mollige rijstbloemen. Deze gewoonte wordt nog steeds in stand gehouden.

De gewoonte om voorouders uit te nodigen om Tet te vieren.

Dhr. Dinh Van Mot uit de Yen Lang-commune, dit jaar 84 jaar oud, deelde: "Als iemand die in dit land geboren en getogen is, volgens het concept van de ouden, nemen ze op Tet in elke Muong-familie vaak vier rijstkorrels en binden ze die vast aan de vier hoeken van de keuken (keukenzolder), zodat ze die op 7 januari (de dag dat de paal wordt neergelaten) naar beneden halen en tot veevoer stampen, in de hoop dat de landbouw en het fokken van dieren gunstig zullen zijn. Daarnaast heeft mijn familie nog steeds het traditionele paalhuis met drie kamers, bestaande uit één kamer en twee kamers, dat de cultuur van het Muong-volk symboliseert."

De Muong-gemeenschap in de Yen Son-commune houdt nog steeds vast aan de traditionele cultuur van het oprichten van een paal tijdens de Tet-vakantie, met de wens voor een gelukkig jaar en een goede oogst. Kameraad Nguyen Van Thang, voorzitter van het Volkscomité van de Commune, zei: "Ondanks het moderne leven, houden de mensen hier nog steeds vast aan de traditionele schoonheid van hun voorouders, namelijk het oprichten van een paal tijdens de Tet-vakantie. Naast de schoonheid heeft het ook een diepe humanistische betekenis: het leert mensen over liefde voor hun vaderland en herinnert kinderen en kleinkinderen eraan om respectvol te zijn tegenover hun grootouders en voorouders."

In de gemeente Cu Dong hebben de Muong en de Kinh deze traditie de laatste jaren ook overgenomen van de Yen Lang- en Yen Son-gemeenschappen. De heer Phung Minh Toi, in het Chon-gebied van de gemeente Cu Dong, zei opgewekt: Elke keer als Tet aanbreekt, gaan mijn kinderen op zoek naar hoge bamboebomen met rechte stammen, lange, gebogen segmenten om de paal op te richten, gecombineerd met moderne versieringen. Zo willen ze de zorgen van het oude jaar vergeten en uitkijken naar een nieuw jaar met veel geluk, overvloedige oogsten en de groei van alles... en ook de traditionele cultuur van ons volk behouden.

Daarnaast hebben de Muong tijdens Tet ook een "chin lun"-maaltijd – vergelijkbaar met de oudejaarsmaaltijd van de Kinh. Muong-mensen eten deze maaltijd meestal 's avonds, met de betekenis van een familiereünie. Dit is een belangrijke en heilige maaltijd met als doel afscheid te nemen van het oude jaar en zich voor te bereiden op het verwelkomen van het nieuwe jaar met de hoop op betere tijden.

Naast het gebruik om de paal op te richten, organiseren mensen ook nieuwe dansen om de traditionele culturele kenmerken van het Muong-volk te behouden.

Tegenwoordig is het leven enorm veranderd, het is moderner geworden, dus ook de palen van het Muong-volk zijn versierd met vele veranderingen en vernieuwingen, zoals: het ophangen van zijden linten, lantaarns of ledlampjes (of vlaggen), met de vreugde van het vieren van het feest, het vieren van de lente, het vieren van het vaderland en de vernieuwing van het land. De top van de paal moet natuurlijk groen blijven; hoe mooier de paal, hoe meer vreugde en goede dingen er in het nieuwe jaar zullen komen. En vooral, hoe hoog de paal ook is, mag hij bij het oprichten niet worden verstevigd met extra palen aan de basis.

Het is duidelijk dat de Muong in Thanh Son's nieuwjaarsceremonie waarbij bomen worden geplant een prachtige traditie is, met veel symbolen, culturele waarden en humanistische waarden tijdens Tet. De afbeelding van de bomen en de nationale vlag creëert een uniek tafereel, uniek voor de Muong-dorpen in de periode dat het thuisland en het vaderland de lente ingaan.

Dinh Tu

Bron: https://baophutho.vn/cay-neu-ngay-tet-227067.htm