
“Wie is Le Giang? Ik hoor haar naam voor het eerst vanwege het incident met Son Tung”; “Ze jaagt gewoon weer op roem, toch?”; “Als ze flopt, voegt ze gewoon de naam van Son Tung eraan toe”; “Ze lift gewoon mee op zijn succes om weer beroemd te worden.” … Dit zijn slechts enkele reacties uit de tienduizenden kritieken en aanvallen op beeldend kunstenaar Le Giang op sociale media de afgelopen dagen.
Zelfs de meest recente post van de artiest op 5 juni leverde talloze boze reacties op van internetgebruikers.
Van "slachtoffer" in het incident waarbij het productieteam van Son Tungs muziekvideo " Come My Way" haar werk toe-eigende, werd kunstenares Le Giang onverwacht een "schurk" in de ogen van een deel van het publiek.
Voor Le Giang was dit "een enorme schok en een ernstig emotioneel trauma."
Waarom werd Le Giang aangevallen?
Na een periode van stilte heeft beeldend kunstenaar Le Giang zich officieel uitgesproken op haar persoonlijke pagina. Daarin stelde ze dat de excuses van het team van Son Tung respectloos waren en de ware aard van het ongeoorloofde gebruik van haar werk niet weerspiegelden. Het productieteam heeft bovendien geen concrete stappen ondernomen om de verantwoordelijkheid te nemen voor de inbreuk op het auteursrecht van de kunstenaar. Verder heeft de eigenaar van de videoclip (naar verluidt Son Tung) waarin haar kunstwerk werd gebruikt, nog steeds geen contact met haar opgenomen om aan hun verplichtingen met betrekking tot het gebruik van haar auteursrechtelijk beschermde werk te voldoen.
"Ik ben oprecht teleurgesteld en vind dat mijn artistieke werk is beledigd door de manier waarop de betrokken partijen met de situatie zijn omgegaan," aldus Le Giang. Ze voegde eraan toe dat ze de afgelopen dagen te maken heeft gehad met persoonlijke aanvallen en lasterlijke uitspraken op sociale media nadat het incident openbaar was gemaakt.
![]() ![]() |
Afbeeldingen van kunstwerken van kunstenaar Le Giang en een scène uit de muziekvideo "Come My Way ". Foto: @legiang/ M-TP. |
Le Thi Khuyen, onderzoekster in de sociale wetenschappen met een master in onderwijspsychologie van de Universiteit van Sydney (Australië) en momenteel docent psychologie aan de Hoa Sen Universiteit (Ho Chi Minh-stad), legde uit waarom Le Giang – die ooit zelf bescherming en steun nodig had – plotseling het doelwit werd van online aanvallen. Ze noemde vier redenen voor dit fenomeen.
Ten eerste komt het voort uit een beschermende houding ten opzichte van idolen. Bij populaire artiesten met een grote fanbase heeft een deel van de fans de neiging om kritiek op een product gelijk te stellen aan persoonlijke aanvallen op het idool. In dit geval wordt degene die de auteursrechtkwestie aankaart al snel gezien als een "tegenstander" van het idool, ook al gaat het in feite over auteursrecht en het licentieproces.
Vervolgens is er de perceptuele kloof tussen beeldende kunst en populaire cultuur. Veel mensen beschouwen een installatie wellicht slechts als een 'achtergrond', een 'muur', een 'reliëf' of 'algemeen cultureel materiaal'. Maar in de hedendaagse kunst kunnen de organisatie van de ruimte, de componenten, de materialen, de compositie, het lokale geheugen en de beeldtaal allemaal zeer specifieke creatieve uitingen zijn. De Wereldorganisatie voor Intellectuele Eigendom (WIPO) benadrukt bovendien dat auteursrecht vormen van expressie beschermt, niet abstracte ideeën. Het discussiepunt is daarom niet 'wie de traditionele cultuur bezit', maar of een specifieke expressie zonder toestemming mag worden gekopieerd, gereproduceerd of gebruikt in commerciële producten.
Bovendien bestaat er onduidelijkheid tussen "verwijzen", "geïnspireerd zijn" en "zich toe-eigenen". Microwave Soups gaf toe te verwijzen naar de sculpturale taal van het reliëf uit het werk van Le Giang, maar beweerde geen toestemming te hebben gevraagd of dit van tevoren te hebben besproken. De term "verwijzen" zou sommigen kunnen doen geloven dat de kwestie minder ernstig is, terwijl Le Giang volhoudt dat het in wezen gaat om het ongeoorloofde gebruik van het werk. Dit verschil in terminologie creëert een grijs gebied voor publiek debat en kritiek.
![]() |
Volgens experts is de kans groter dat een minder bekend persoon die concurreert met een groot entertainmentmerk, beschuldigd wordt van bijbedoelingen zoals "roem najagen", "meeliften op het succes" of "pronken". Foto: M-TP . |
Ten slotte bestaat er vooroordeel tegen degenen die zich uitspreken in machtsstrijden. Wanneer een minder bekend persoon een groot entertainmentmerk confronteert, wordt diegene al snel bestempeld met motieven zoals "op zoek naar roem", "meeliften op het succes" of "pronken". Dit is een gevaarlijke maatschappelijke reactie, omdat het het legitieme recht van kunstenaars om hun werk te beschermen ondermijnt, met name dat van jonge of onafhankelijke kunstenaars die niet over sterke juridische en mediabronnen beschikken.
"Wanneer een individuele kunstenaar zich uitspreekt voor een groot team en een ster met een grote schare fans, raakt het mediabeeld vaak verstoord. De persoon die zich uitspreekt, kan snel bestempeld worden als 'probleemmaker', 'een punt van maken' of 'meeliften op de roem van een beroemdheid', in plaats van in de eerste plaats gezien te worden als een entiteit met het recht om zijn of haar werk te verdedigen. Dit is een vrij veelvoorkomend fenomeen van slachtofferrolomkering in populaire cultuurcrises," vertelde de Meester aan Tri Thức - Znews .
Dubbele schade
Volgens deskundigen zullen de persoonlijke aanvallen en laster die kunstenares Le Giang op sociale media te verduren krijgt nadat het incident openbaar is gemaakt, aanzienlijk emotioneel trauma en reputatieschade veroorzaken.
Voor kunstenaars is een kunstwerk niet alleen het product van hun arbeid, maar ook verbonden met herinneringen, professionele identiteit en creatieve eer. Wanneer een werk zonder toestemming wordt gebruikt, is het gevoel van inbreuk al diepgaand. Als de kunstenaar vervolgens wordt aangevallen, zijn of haar motieven in twijfel worden getrokken of zijn of haar reputatie wordt geschaad, is de schade dubbel zo groot: de kunstenaar verliest zowel de controle over zijn of haar werk als het recht om zijn of haar verhaal in waardigheid te vertellen.
Bovendien liep Le Giang ook reputatieschade op. In de creatieve wereld is persoonlijke geloofwaardigheid een cruciaal professioneel bezit. Aanvallen zoals 'op zoek naar roem', 'overdreven reageren' en 'schending van auteursrecht' kunnen, indien wijdverspreid, het publiek misleiden over de ware aard van het incident en de kunstenaar doen overkomen als een controversezoeker in plaats van een beschermer van het auteursrecht.
![]() |
Beeldend kunstenaar Le Giang zei dat ze geschokt en emotioneel getraumatiseerd was na het incident. Foto: VCCA Vietnam . |
Daarbij komt nog professionele en economische schade. Als een werk zonder toestemming, correcte naamsvermelding of gebruiksovereenkomst wordt gebruikt in een belangrijk commercieel product, kan de kunstenaar licentiemogelijkheden verliezen, de exploitatiewaarde van het werk aantasten en de controle verliezen over hoe het werk in een nieuwe context wordt geplaatst. Daarom moeten dergelijke geschillen niet zomaar worden gezien als "internetdrama", maar als een verhaal over de rechten van creatieven en de professionele normen voor de hele sector.
"Maar het meest zorgwekkende punt is het effect van de stilte. Als een kunstenaar zich uitspreekt om zijn werk te verdedigen en vervolgens online wordt aangevallen, kiezen andere kunstenaars – met name jonge en onafhankelijke kunstenaars – er mogelijk voor om in vergelijkbare gevallen te zwijgen. Daardoor ontstaat er een scheve maatstaf in de creatieve markt: degenen met meer media-invloed kunnen de intellectuele middelen van de zwakkere partij uitbuiten, terwijl die zwakkere partij bang is om zich uit te spreken uit angst voor aanvallen," aldus Le Thi Khuyen, die een masterdiploma heeft behaald.
In een verklaring die op de avond van 5 juni werd gepubliceerd, liet het team van Son Tung weten dat het incident met kunstenaar Le Giang "ongewenst en onvoorzien" was. Ze verzamelen momenteel officiële informatie en evalueren de pogingen van productiebedrijf Antiantiart om de kwestie op te lossen.
Volgens deskundigen zou het team van Son Tung rechtstreeks en officieel contact moeten opnemen met Le Giang, en niet via een tussenpersoon. Als de videoclip de naam van Son Tung draagt en aan zijn merk is gekoppeld, dan zou de zanger of zijn juridische/mediavertegenwoordiger een officieel gesprek met de auteur moeten voeren.
Om te voorkomen dat Le Giang negatief wordt beïnvloed, moet de kant van de zanger zich bovendien uitspreken en de fancommunity oproepen om te stoppen met persoonlijke aanvallen op de artiest. Dit is cruciaal. Een artiest met een grote fanbase kan niet elke actie van zijn fans controleren, maar heeft wel een morele verantwoordelijkheid om de community te begeleiden. Een korte, duidelijke verklaring waarin wordt opgeroepen tot respect voor Le Giang en het afzien van persoonlijke aanvallen zou van grote waarde zijn om de situatie te de-escaleren.
"Dit incident biedt veel lessen. Voor gevestigde kunstenaars is de les dat hoe beroemder ze zijn, hoe groter de verantwoordelijkheid. Het werk van een ster kan het imago, de symboliek en het werk van anderen versterken en miljoenen mensen bereiken. Daarom is inbreuk op het auteursrecht niet langer een kleine fout achter de schermen; het kan een kwestie van publieke ethiek worden. Voor het publiek is de les dat men onderscheid moet maken tussen kritiek en aanval. We kunnen de bewijzen, de mate van gelijkenis of de grens tussen inspiratie en kopiëren ter discussie stellen. Maar het vernederen van individuen, het toeschrijven van motieven of het misbruiken van de macht van de massa om mensen die zich uitspreken het zwijgen op te leggen, is onacceptabel," aldus Le Thi Khuyen, die een masterdiploma heeft behaald.
Bron: https://znews.vn/cu-soc-cua-nghe-si-le-giang-post1657452.html











