“Aanvankelijk kwam ik bij Cheo (traditionele Vietnamese opera) terecht voor een toevallige wandeling, maar mijn aanvankelijke plezier leidde tot nieuwsgierigheid, waardoor ik het wilde leren kennen en verder wilde onderzoeken…” Deze ogenschijnlijk vluchtige wandeling bracht de Verdienstelijke Kunstenaar Nguyen Nhu Chi ertoe om 60 jaar van zijn leven aan Cheo te wijden. Hij werd een van de eerste Verdienstelijke Kunstenaars van deze kunstvorm in de stad But Son (district Hoang Hoa).
Verdienstelijke kunstenaar Nguyen Nhu Chi. Foto: Van Anh
Zo gepassioneerd dat hij vergeet te eten.
Volgens kunstenaar Nguyen Nhu Chi waren traditionele Vietnamese opera's (cheo, tuong, chau van) destijds populaire vormen van vermaak. Veel beroemde gezelschappen uit het district Hoang Hoa reisden door de hele provincie om op te treden en waren geliefd bij zowel volwassenen als kinderen. "Kinderen waren toen dol op cheo, tuong en cai luong, net zoals jongeren tegenwoordig dol zijn op moderne muziek. Als er een voorstelling in het dorp was, vergaten we te eten en kwamen we zo vroeg mogelijk, om de beste plekjes uit te zoeken. Na afloop bleven we hangen, raakten we de muziekinstrumenten aan, praatten we met de acteurs en actrices en bespraken we de stukken en fragmenten... We gingen pas naar huis als het dorpsplein helemaal leeg was." Dit zijn de mooie eerste herinneringen van meneer Chi aan zijn reis in de kunst van de cheo.
“In eerste instantie kwam ik inderdaad bij cheo (traditionele Vietnamese opera) terecht als een toevallige wandeling, maar mijn aanvankelijke interesse leidde tot nieuwsgierigheid, waardoor ik besloot te leren en te studeren… Niemand in mijn familie kon cheo zingen, en ze waren ook niet van plan dat ik een carrière in de podiumkunsten zou nastreven,” vertelde meneer Chi. Nadat hij les had gekregen van volksartiesten, bleek de jonge Chi echter al snel talent te hebben. Op 14-jarige leeftijd kende hij alle cheo-instrumenten uit zijn hoofd en bespeelde hij behendig percussie-instrumenten (rijsttrommel, cimbalen, houten blokken) en moeilijkere instrumenten zoals de dan nguyet (maanluit) en de dan nhi (tweesnarige viool). Meneer Chi beperkte zich niet tot de instrumenten, maar leerde ook zelfstandig van zijn voorgangers over zangtechnieken, ademhalingsoefeningen, articulatie en vocale versieringen om de juiste resonantie, diepte en levendigheid te bereiken voor het zingen van cheo. Dag na dag sijpelde de kunst van cheo geleidelijk en op natuurlijke wijze in hem door, als de adem van het leven, zonder dat hij het zich realiseerde. "Ik werd een hoofdrolspeler en stond op het podium met de artiesten met wie ik altijd al had willen optreden." "Laten we praten," zei meneer Chi.
Toen de oorlog uitbrak, ging meneer Chi het leger in, in de veronderstelling dat zijn passie voor traditionele Vietnamese opera (chèo) zou eindigen en zijn zwerftocht ten einde zou komen. Maar nee, juist op de meest barre slagvelden kon het zingen het geluid van de bommen overstemmen. De levendige en opwindende uitvoeringen waren een bron van vreugde en verzachtten de pijn voor de soldaten op het slagveld. Meneer Chi besefte de immense spirituele betekenis van het zingen en sloot zich aan bij een theatergezelschap, waar hij componeerde en optrad.
Het was het zingen tijdens de bombardementen dat meneer Chi de ware waarde en immense kracht van traditionele volkskunst in het Vietnamese leven deed beseffen. Hij besloot zijn leven te wijden aan Cheo (traditionele Vietnamese opera).
De periode waarin meneer Chi uit het leger werd ontslagen, viel samen met de geleidelijke verwaarlozing van traditionele kunstvormen. Zijn voorgangers werden ouder en overleden, terwijl de jongere generatie geen enthousiasme meer toonde om te leren. "Dit hield me maandenlang bezig. Ik moest een manier vinden om de traditionele zang nieuw leven in te blazen," dacht hij, wat hem ertoe aanzette om mensen die nog steeds van chèo (traditionele Vietnamese opera) hielden, te verzamelen in een uitvoerende kunstgroep die later de But Son Town Folk Arts Club zou worden. Om de activiteiten van de groep te bekostigen, gebruikte meneer Chi herhaaldelijk zijn eigen geld om optredens te financieren, de nodige repetitieapparatuur aan te schaffen en elk lid aan te moedigen en de geest van het behoud van de nationale culturele identiteit bij te brengen.
De enthousiasme en passie van de heer Chi en de clubleden hebben de traditionele Vietnamese operamelodieën (cheo) nog meeslepender en ontroerender gemaakt, wat heeft geleid tot talloze uitnodigingen voor optredens. De heer Chi en de club nemen regelmatig deel aan grote provinciale en nationale festivals en ontvangen vele certificaten en prijzen van de provinciale en centrale overheid. Opmerkelijke prestaties zijn onder meer: een gouden medaille voor het cheo-stuk "De Waarschuwingsbel" in 2005; een certificaat van verdienste van de minister van Cultuur, Sport en Toerisme voor de heer Chi en de club voor hun uitstekende bijdrage aan de ontwikkeling van het lokale culturele leven in het kader van het programma voor nieuwe plattelandsontwikkeling in de periode 2016-2018; een certificaat van verdienste van het Vietnam Music Development Center en de Vietnamese Musicians Association; een certificaat van verdienste van de voorzitter van het Volkscomité van de provincie Thanh Hoa; en de titel van Verdienstelijk Kunstenaar van het Nationaal Congres van de Communistische Partij van Vietnam in 2019 in de categorie volkskunst.
Het 'levensadem' in de traditionele Vietnamese opera brengen.
“Grote vreugde vervult onze harten, ons vaderland bruist van de liederen. De vreugde verspreidt zich naar elk huis, en viert dat Hoang Tien voldoet aan de criteria voor een model Nieuw Plattelandsgebied. Dankzij de samenwerking tussen het Partijcomité en de bevolking hebben we deze resultaten behaald…” Dit zijn de liedteksten voor de cheo (traditionele Vietnamese opera) die meneer Chi samen met zijn collega's componeerde voor het theatergezelschap van de gemeente Hoang Tien. De liederen en scènes in de cheo-voorstellingen zijn geliefd bij de lokale bevolking omdat ze de "adem" van het leven vastleggen en de realiteit weerspiegelen van het leven met de veranderingen in het programma voor het Nieuwe Plattelandsgebied, digitale transformatie, slimme plattelandsontwikkeling, de landschenkingsbeweging voor wegenbouw… zelfs conflicten en de strijd tegen corruptie… terwijl ze tegelijkertijd de prachtige humanistische waarden en traditionele waarden van het Vietnamese volk, die al generaties lang worden doorgegeven, hooghouden. De diversiteit van de cheo-voorstellingen en -scènes maakt de kunstvorm cheo toegankelijker en populairder onder de bevolking. Dit is ook een van de redenen waarom de volkskunstclub van But Son, met name de kunstvorm Cheo (traditionele Vietnamese opera), zo nauw verbonden is geraakt met de gemeenschap.
“Om de waarde van het traditionele Cheo-theater te behouden en te bevorderen, moeten we volgens mij bepaalde obstakels overwinnen. Een daarvan is dat de teksten van traditionele Cheo-stukken verbonden zijn aan verhalen die voor de jongere generatie nogal moeilijk te begrijpen zijn”, aldus meneer Chi. Daarom componeren en populariseren hij en zijn collega's tegenwoordig, naast de traditionele Cheo-melodieën, vaak korte Cheo-scènes met een inhoud die zich direct richt op de kern van het verhaal, waardoor het voor acteurs gemakkelijker is om de teksten te onthouden en te leren.
Een andere reden waarom de traditionele opera van Hoang Hoa zo'n grote weerklank vindt, is de toewijding van ambachtslieden zoals meneer Chi aan het onderwijs. Meneer Chi begon in 2001 met lesgeven en na 22 jaar is zijn leerlingenbestand uitgegroeid tot honderden, zowel binnen als buiten het district Hoang Hoa. Ondanks zijn 74 jaar en afnemende gezondheid, geeft hij met hart en ziel les en inspireert hij anderen tot passie, waar en wanneer dat nodig is.
Van Anh
Bron
Reactie (0)