De diverse soorten traditionele kleding van de mensen van Quang Ngai.

Báo Quảng Ngãi•25/05/2023

( Quang Ngai Krant) - Kleding is een maatstaf voor het weerspiegelen van het sociale leven. Al sinds de oudheid kennen de inwoners van Quang Ngai regels voor het dragen van verschillende soorten kleding, zoals kleding die gedragen wordt tijdens festivals, begrafenissen, bruiloften, en de kleding van ambtenaren of gewone mensen.

Oude kleding

Het boek "Phủ biên tạp lục" van Lê Quý Đôn vermeldt: "In het jaar Bính Thân (1776) werden er regels vastgesteld voor de nationale kledingvoorschriften. Na de pacificatie van de grensgebieden moesten politiek en gebruiken worden geünificeerd. Iedereen die kleding droeg in de stijl van buitenlanders (Chinezen) moest overstappen op de nationale kledingvoorschriften. Kleding moest worden gemaakt volgens de nationale gebruiken, met zijden stof; alleen ambtenaren mochten deze gebruiken. Brokaat en stoffen met draak- en feniksmotieven mochten absoluut niet zomaar worden gebruikt. Voor dagelijks gebruik moesten mannen en vrouwen overhemden met korte mouwen en een opstaande kraag dragen, met mouwen van verschillende breedte. Overhemden moesten vanaf de oksels naar beneden dichtgenaaid zijn, niet open. Mannen konden voor het gemak tijdens het werk overhemden met een ronde kraag en smalle mouwen dragen. Voor ceremoniële gelegenheden moesten overhemden met lange mouwen en een opstaande kraag worden gedragen, gemaakt van indigo, zwarte of witte stof."

Traditionele Vietnamese kledij: de áo dài (lange jurk) en khăn đóng (hoofddoek) die vroeger door mensen in Quang Ngai werden gedragen. Foto: Vo Minh Tuan

Vroeger droegen alle mensen in Quang Ngai lendendoeken, maar later werden deze voor het gemak vervangen door tweebenige broeken. Mannen en vrouwen droegen hun haar lang, in een knot of met een hoofddoek, of een bruin, openvallend overhemd met ronde hals en een split aan de zoom, met twee zakken aan de onderkant. Dit was een kort overhemd dat werd gedragen met een wijde broek of een broek met een trekkoord in de taille. Tijdens feestdagen en festivals droegen mannen lange gewaden, tulbanden en witte broeken. Dit waren lange gewaden met een armgat aan de rechterkant, zonder decoratieve patronen; als die er al waren, waren het slechts geweven patronen in dezelfde kleurtint op de stof. Tijdens ceremonies en festivals moesten ze lange gewaden en tulbanden dragen, in verschillende kleuren rood, geel en zwart, afhankelijk van hun rang. De geborduurde patronen op de gewaden beeldden vaak de karakters "Lang Leven" of "Geluk" uit, wat een lang en gezegend leven symboliseerde. Vrouwen droegen korte bruine blouses met een lijfje eronder, een model met ronde hals en een smalle rand. De rokken waren bescheiden en reikten soms slechts tot de enkels. Als vrouwen uitgingen, droegen ze vaak vierkante hoofddoeken in de vorm van een kraaienbek of kegelvormige hoeden.

De inwoners van Quang Ngai waren ooit trots op de ao dai, een kledingstuk dat het lichaam bedekte van de nek tot net onder de knieën. Er waren twee soorten ao dai: een met een V-hals en een losse, ongeknoopte voorkant, die meestal onder een blouse met hoge halslijn werd gedragen voor de bescheidenheid; en een met een V-hals en een opstaande kraag. De kleuren van de ao dai waren dan ook duidelijk afgebakend. Zo droegen vrouwen bij begrafenissen een witte ao dai, met los haar en een hoofddoek die in een cirkel was gewikkeld, of een kegelvormige hoed. Bij bruiloften droegen ze een rode of groene ao dai geborduurd met het karakter "Phuc" (wat geluk/zegen betekent), een hoofddoek en schoenen. Bruiden droegen een dubbele ao dai: een binnenste rode of roze ao dai en een buitenste groene of blauwe ao dai met bedrukte patronen. Artiesten die optraden in bootraces, volksvoorstellingen en traditionele liederen (zoals "sac bua", "ba trao" en "bai choi") droegen vaak een ao dai met ronde hals en zijsplitten, afgezet met geel of rood, en een rode hoofddoek als symbool voor de zon.

Diverse kostuums van etnische groepen

Traditionele kleding van het Ca Dong-volk vandaag de dag. Foto: Dang Vu

De traditionele kleding van de etnische groepen in de hooglanden van Quang Ngai bestaat uit rokken, lendendoeken en ceremoniële kleding. De mensen in deze hooglanden zijn zich al lange tijd bewust van hun unieke kleding om hun culturele identiteit te behouden. De Hre-bevolking weeft brokaatkleding die geassocieerd wordt met rituelen, zoals het dragen van een pasgeborene of een overledene op een draagdoek (ka tak) geweven van brokaatstof. De patronen op de brokaatstof tonen motieven die verband houden met bergen, bossen, rivieren, bomen, bloemen, animisme, het menselijk leven en het universum, in de overtuiging dat het dragen ervan hen goddelijke kracht zal geven. De Hre-bevolking gebruikt drie hoofdkleuren: zwart en wit, die aarde en water vertegenwoordigen, en rood, dat goden vertegenwoordigt. Mannen dragen lendendoeken (kapen) versierd met vele patronen. Vrouwen dragen rokken (ka tu) en blouses (iu); de rokken die Hre-vrouwen dragen zijn vaak zwart, als symbool van zuiverheid. Zowel mannen als vrouwen dragen hoofddoeken (mu) met elegante patronen.

De Cor-bevolking heeft een iets andere kledingstijl. Mannen dragen lendendoeken, gemaakt van donkerblauwe stof met gele en rode randen, en een mantel (xà pôn) in dezelfde kleur. Dit is de traditionele kleding die Cor-mannen vaak dragen tijdens gong-beukwedstrijden en festivals. Cor-vrouwen dragen rokken (kà tu) in donkerblauw of indigo, versierd aan de zoom en vastgebonden met gele, rode, witte en blauwe stoffen banden tussen de rok en de heupen. De blouses van de vrouwen zijn wit, getailleerd en geborduurd met rode, gele en blauwe patronen. Tijdens festivals en nieuwjaarsvieringen dragen de Cor-mensen hun traditionele kleding, aangevuld met een hoofddoek.

Wat betreft het Ca Dong-volk: de mannen dragen lendendoeken van brokaatstof, voornamelijk groen met gestileerde rode en gele strepen. Ze draperen een sjaal over hun linkerschouder, die ze achter hun rug vastbinden, en dragen een rode hoofddoek die in de vorm van een kraaienbek is gevouwen. Ca Dong-vrouwen dragen ook brokaatkleding die lijkt op die van het Hre-volk, maar soms dragen ze er een wit onderhemd onder en een rode sjaal die diagonaal over hun borst is gedrapeerd. De rokken van Ca Dong-vrouwen hebben gele en oranje bloemmotieven, afgewisseld met wat rood en wit, en zijn versierd met kleine belletjes; tegenwoordig zijn ze voornamelijk donkerblauw of zwart en reiken ze tot de enkels.

Kleding is een van de drie materiële elementen van "voedsel, kleding en onderdak", een cultureel product van de samenleving dat ook verandert met de maatschappelijke ontwikkeling. Kleding belichaamt de spirituele, esthetische en humanistische waarden van elke etnische groep in Quang Ngai. Daarom is het noodzakelijk om aandacht te besteden aan het behoud van traditionele kleding, wat bijdraagt aan het behoud van de culturele schoonheid van de bevolking van Quang Ngai.

VO MINH TUAN

Bronlink