Laten we genieten van dit prachtige gedicht: De verjaardag van Boeddha vieren

GD&TĐ - Met zijn bekende zes-achtregelige versvorm creëert het gedicht "Het vieren van Boeddha's verjaardag" van auteur Hong Gai een zachte, muzikale flow, die zowel serene meditatie als de welwillende geest en betrokken benadering van het Vietnamese boeddhisme belichaamt.

​

Fijne verjaardag van Boeddha!

***

Yen Tu Truc Lam heilig

Zevenhonderd jaar religie die het land en de rivieren met elkaar verbindt.

Tran Nhan Tong was een man met een nobel karakter.

Het beoefenen van spirituele ontwikkeling leidt tot verlichting en vestigt een traditie van meditatieve aandacht.

Pháp Loa zette de religieuze traditie in het geheim voort.

Huyen Quang verspreidt een wonderbaarlijk licht van mededogen.

De drie patriarchen bouwden de brug voordat

Duizend jaar lang de wonderen van de mensheid belichtend.

Hoa Yen is gehuld in eindeloze wolken.

De bel luidt en wekt mensen van heinde en verre.

Am Ngoa Van in de schemering

De klanken van meditatieve liederen galmen nog steeds na tussen de dennenbomen.

De Hue Quang-pagode te midden van de mythische bergen.

Duizend jaar lang zal het stralende licht van mededogen voor altijd schijnen.

De magische golven van Quang Ninh

Vier de geboorte van Boeddha in de lente in vrede en vreugde.

Ha Long schittert helder tegen de achtergrond van de zee en de lucht.

De klokken van Yen Tu luiden en brengen overal vrede en rust.

Een nieuw tijdperk breekt aan in het hele land.

Vietnam neemt stappen om de wereld te bereiken.

Alle mensen verenigd in een stralend licht.

Het religieuze en seculiere leven zijn met elkaar verweven en brengen vrede in het land.

Mensen die loyaliteit en vriendschap hoog in het vaandel hebben staan.

Het geboorteland van Boeddha straalt helder.

De Boeddha, de Dharma en de Sangha stralen helder.

Het prachtige land van onze natie is glorieus.

Moge de hele mensheid gezegend zijn.

Vreugde en geluk vullen talloze liedjes.

***

Hong Gai , 28 mei 2026

(Boeddha's verjaardag: 15e dag van de 4e maanmaand van het Jaar van het Vuurpaard)

​

Het gedicht "Het vieren van Boeddha's verjaardag" is een lied dat diep doordrenkt is van de boeddhistische geest en waarin nationale trots, de tradities van de Truc Lam Zen-sekte en een gevoel van trots op de provincie Quang Ninh in het moderne tijdperk samenkomen.

Vanaf de allereerste regels: "Yen Tu Truc Lam, heilig/Zevenhonderd jaar Dharma die de bergen en rivieren verbindt," opent het gedicht de unieke culturele en spirituele ruimte van Yen Tu, de bakermat van de Truc Lam Zen-sekte in Vietnam. Met slechts twee bondige regels roept de auteur de historische diepte op van meer dan zeven eeuwen van deze Zen-traditie, diep geworteld in de nationale identiteit. Het woord "heilig" suggereert niet alleen de plechtige sfeer van de heilige berg Yen Tu, maar ook de blijvende vitaliteit van het geëngageerde boeddhistische gedachtegoed in het leven van het Vietnamese volk.

Het beeld van Tran Nhan Tong wordt met diep respect weergegeven:

"Tran Nhan Tong had een schitterend hart."

"Het beoefenen van spirituele ontwikkeling om verlichting te bereiken, vestigt een traditie van meditatieve aandacht."

Deze twee verzen vatten de immense schoonheid samen van de wijze koning die, na zijn natie naar de overwinning te hebben geleid tegen buitenlandse indringers, afstand deed van zijn troon om verlichting te zoeken. De uitdrukking "het vestigen van een lijn van Zen-geest" duidt zowel op de oprichting van de Truc Lam Zen-school als op de basis van mededogen en altruïsme die hij voor het nageslacht heeft gelegd. Dit is een beknopte, maar tegelijkertijd diepgaande historische en filosofische schrijfstijl.

De auteur noemt verder Pháp Loa en Huyền Quang:

"Phap Loa zette de religie in stilte voort."

Huyen Quang verspreidt het licht van wonderbaarlijke straling.

Deze twee dichtregels roepen de blijvende geest van de Drie Patriarchen van Truc Lam op. Het woord "stilzwijgend" is uitstekend, omdat de verspreiding van het boeddhisme vaak in stilte en zonder ophef plaatsvindt. "Het wonderbaarlijke licht van mededogen" suggereert tegelijkertijd het licht van boeddhistische wijsheid en schept een gevoel van mysterie en zuiverheid. Het beeld van "De Drie Patriarchen vóór ons bouwden een brug / die de mensheid duizend jaar lang verlichtte met een wonderbaarlijk licht" is een prachtige associatie, waarbij de Patriarchen worden gezien als een spirituele brug die het verleden met het heden verbindt, religie met het leven en de mensheid met waarheid, goedheid en schoonheid.

Een van de sterke punten van het gedicht is de natuurlijke manier waarop de schilderachtige plekjes en heilige tempels van Yen Tu in het werk zijn verwerkt:

"Hoa Yen is gehuld in eindeloze wolken."

De bel luidt en wekt talloze mensen, dichtbij en ver weg.

De Hoa Yen-pagode doemt op te midden van de wervelende bergwolken en weerspiegelt de authentieke schoonheid van Yen Tu, de voorouderlijke plek. Het beeld van de "klok die luidt om te ontwaken" is rijk aan symboliek en suggereert dat het geluid van de pagodeklok niet alleen in de ruimte weergalmt, maar ook de menselijke ziel tot het goede aanzet.

Aankomst:

"De schemering valt over de Ngoa Van-pagode."

"Duizend dennenbomen weerkaatsen nog steeds de meditatieve liederen van het hart."

Am Ngoa Van wordt gekenmerkt door een sterk gevoel voor zen en poëzie. "Het zenlied van het hart" is een ingetogen uitdrukking die een gevoel van sereniteit en diepgang oproept. Het vers doet denken aan het geluid van de wind die door de dennenbomen in de hoge bergen ruist, als een echo van de geschiedenis en de boeddhistische leer door de eeuwen heen.

De pagodetuin van Hue Quang.

De afbeelding van de Hue Quang-pagode, met de tekst "Hue Quang-pagode te midden van de bergen / Al duizend jaar straalt zij het licht van mededogen uit", bezit een schoonheid die zowel oeroud als sacraal is. "Het licht van mededogen" is een zeer symbolisch beeld, dat de pagode transformeert van een levenloos architectonisch bouwwerk tot een bron van spiritueel licht dat de harten van mensen verlicht.

Een ander opmerkelijk punt is dat het gedicht niet beperkt blijft tot het boeddhistische domein, maar zich ook uitstrekt tot liefde voor het vaderland:

"De magische golven en het water van Quang Ninh"

"Het vieren van Boeddha's geboortedag in de lente brengt vrede en vreugde."

En:

"Ha Long schittert helder met de zee en de lucht."

"De klokken van Yen Tu luiden en brengen overal vrede en rust."

Deze twee verzen hebben een heldere, moderne uitstraling. Ha Long oogt zowel majestueus als vredig, als een harmonieuze mix van de prachtige natuur en het spirituele leven van deze heroïsche mijnstreek. De auteur verbindt op meesterlijke wijze de zee en de hemel van Ha Long met het geluid van de klokken van Yen Tu, waardoor een Quang Ninh ontstaat dat zich snel ontwikkelt en tegelijkertijd rijk is aan culturele diepgang.

Met name de strofe: "Een nieuw tijdperk over de bergen en rivieren/Vietnam zet stappen om de zee en de hemel te bereiken" brengt de tijdsgeest in het werk tot uiting. Dit is een zeer duidelijke manifestatie van geëngageerd boeddhisme: de Dharma is niet losgekoppeld van het leven, maar begeleidt de ontwikkeling van het land. Het beeld van "Vietnam dat stappen zet om de zee en de hemel te bereiken" drukt het streven uit naar ontwikkeling, integratie en sterke vooruitgang in het nieuwe tijdperk.

Afsluitende zinnen:

"De Boeddha, de Dharma en de Sangha stralen helder."

"Het prachtige land van onze natie is glorieus."

En:

Moge de hele mensheid gezegend zijn.

"Vrede, vreugde en geluk vullen talloze liedjes."

Het klinkt als een groots gebed voor het volk, het land en de wereld . Het belichaamt de mededogende en welwillende geest die kenmerkend is voor het boeddhisme. Het gedicht eindigt met "talloze liederen", wat een heldere nasmaak achterlaat en vertrouwen wekt in een vredig en gelukkig leven.

Bron: https://giaoducthoidai.vn/den-voi-bai-tho-hay-mung-phat-dan-post779495.html