Rood adres van het Khmer-volk

In de gemeente Chau Thanh herinnert de Toren van de Vier Martelaren aan de standvastige en ontembare geest van de vier monniken die in 1974 heldhaftig hun leven gaven in de strijd tegen de VS. Meer dan een halve eeuw is verstreken, maar het monument is nog steeds een symbool van patriottisme en een plek om de jongere generatie over traditie te onderwijzen.

Leerlingen van de Chau Thanh Secondary School for Ethnic Minorities Boarding School bezoeken de relikwieënlocatie van de Vier Martelarentorens en leren er over tradities. Foto: DANH THANH

De toren markeert de geschiedenis

Volgens de Eerwaarde Danh Dong, voorzitter van de Provinciale Vereniging van Patriottische Monniken en Monniken, bleven het leger en de bevolking van het Zuiden na het Tet-offensief in 1968 en de zomer van 1972 overal in opstand komen. De regering in Saigon vaardigde een "Algemene Mobilisatie" uit om troepen te mobiliseren, belegerde regelmatig Khmer-pagodes en arresteerde Khmer-jongeren, waaronder Khmer-monniken, om zich bij het leger aan te sluiten. Geconfronteerd met deze situatie kwamen het Comité van de Khmer-beweging en de Provinciale Vereniging van Patriottische Monniken en Monniken, onder leiding van het Provinciaal Partijcomité van Rach Gia, bijeen, spraken een plan af, richtten een Commandocomité op en wezen troepen aan om de demonstratie voor te bereiden.

Op 10 juni 1974, precies om 5.30 uur 's ochtends, ging een demonstratiegroep van 600 monniken en meer dan 2000 mensen de straat op om te protesteren tegen de onderdrukking door de VS en het marionettenregime. Ze eisten vrijheid van geloof en godsdienst en verzetten zich tegen de dienstplicht van monniken. De demonstratie werd onderdrukt en vier monniken, waaronder Danh Tap, Lam Hung, Danh Hom en Danh Hoi, offerden heldhaftig hun leven. "Hoewel de strijd door de vijand werd onderdrukt, werd de gebeurtenis van 10 juni 1974 een mijlpaal in de geschiedenis van de heroïsche strijd van leger en volk, een symbool van de standvastige en patriottische geest van het Khmer-volk", was Eerwaarde Danh Dong ontroerd.

Na de hereniging van het land, begin 1976, gaf de staat opdracht tot de bouw van de Vier Martelarentoren in de gemeente Chau Thanh, ter herdenking van de offers van de vier monniken. In maart 1987 hield de Provinciale Vereniging van Patriottische Boeddhistische Monniken een herbegrafenisceremonie en plaatste de stoffelijke resten van de vier monniken in de toren. Op 28 september 1990 vaardigde het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme Besluit nr. 993/QD-BVHTTDL uit, waarmee de Vier Martelarentoren werd erkend als een nationale historische locatie. In 2014 kende de Vietnamese Boeddhistische Sangha postuum de titel van Meest Eerwaarde toe aan de vier monniken.

In de loop der jaren is het relikwie gerestaureerd en verfraaid met vele objecten, zoals collegezalen, poorten, tentoonstellingsruimtes, gedenkstenen, bomen en binnenwegen. Elk jaar, op 10 juni, wordt de herdenkingsceremonie voor de vier martelaarsmonniken plechtig georganiseerd door het Volkscomité van de gemeente, in samenwerking met de Provinciale Vereniging van Patriottische Monniken en Monniken. Deze ceremonie trekt een groot aantal monniken, boeddhisten en mensen van over de hele wereld. "De Vier Martelarentoren is niet alleen een plek om de verdiensten van de vier monniken te herdenken, maar ook een symbool van patriottisme, een rode zuil om revolutionaire tradities te onderwijzen aan de jongere generatie, met name de Khmer-jeugd", aldus de heer Danh Hung, adjunct-directeur van de Chau Thanh Middelbare School voor Etnische Minderheden.

Dankbaarheid en vervolg

Voor de inwoners van An Giang is de toren niet alleen een plek voor aanbidding, maar ook een herinnering aan de jongere generatie aan een glorieuze tijd, waarin Khmer-monniken een brandende liefde voor het vaderland in hun hart droegen, een plek om trots en diepe dankbaarheid te uiten. Mevrouw Thi Nhung, woonachtig in de gemeente Chau Thanh, vertelde: "Al meer dan 15 jaar brengt mijn familie elke 10 juni offers naar de toren om te offeren. Mijn vader en oom waren martelaren, dus ik waardeer de waarde van vrede en onafhankelijkheid vandaag de dag nog meer."

De Toren van de Vier Martelaren is niet alleen een rode pleisterplaats in de harten van de mensen, maar ook een bestemming voor traditioneel onderwijs voor vakbondsleden, studenten en leerlingen. Danh Huynh Thuy Vy, leerling van klas 6/3 van de kostschool voor etnische minderheden van de Chau Thanh middelbare school, zei: "De eerste keer dat ik wierook kwam branden ter nagedachtenis aan de vier monniken, was ik echt ontroerd en trots. We begrijpen dat onze voorouders, waaronder geliefde monniken, offers hebben gebracht om vandaag de dag een vredig en welvarend leven te kunnen leiden. Mijn vrienden en ik zullen proberen te studeren en te praktiseren om die toewijding waardig te zijn."

De dankwoorden van de huidige jonge generatie, samen met de aangeboden wierookstokjes, bewijzen de blijvende vitaliteit van de vlam van patriottisme. Directeur van de afdeling Etnische Minderheden en Religies, Danh Phuc, zei: "De Toren van de Vier Martelaren heeft een bijzondere betekenis, niet alleen vanwege zijn historische waarde, maar ook vanwege zijn diepgaande educatieve betekenis voor de jonge generatie. Dit is een levendig bewijs van het patriottisme en de ontembare wil van het Khmer-volk, en een belangrijke bron van educatie voor revolutionaire tradities en het bevorderen van nationale trots voor de jeugd van vandaag."

Meer dan een halve eeuw is verstreken, maar de Toren van de Vier Martelaren staat er nog steeds, stil in het hart van Chau Thanh, als een heilige fakkel die generaties verwarmt. Elke bloem en elk wierookstokje dat hier wordt aangeboden, is een diepe uiting van dankbaarheid, een voortzetting van de patriottische stroom, zodat de standvastige vlam van de monniken uit het verleden voor altijd helder zal branden in de harten van de Khmer.

BEKENDE STAD

Bron: https://baoangiang.com.vn/dia-chi-do-cua-dong-bao-khmer-a466143.html