Het drijvende stenen paleis bevindt zich midden op het veld.
Een spoor achterlaten van de pioniers
Afgelopen weekend had ik de gelegenheid om langs het Mac Can Dung-kanaal naar brug nummer 10 te lopen en vervolgens rechtsaf te slaan langs het S-vormige kanaal dat langs uitgestrekte velden loopt. In dit seizoen kleuren de jonge rijstplantjes het hele veld groen, wat een schilderachtig landelijk tafereel oplevert. Na ongeveer 5 kilometer langs het kanaal te hebben gelopen, bereik je de poort van het Da Noi-heiligdom. Het oversteken van de meer dan 100 meter lange betonnen brug die de kanaaloever met de hoge heuvel verbindt, biedt een zeer vredig uitzicht. Zittend in de schaduw van een eeuwenoude sterboom, vertelden meneer Nguyen Van Tuan (hoofd van de welzijnscommissie van het Da Noi-heiligdom) en de lokale bevolking over hun dagelijkse vrijwilligerswerk daar.
De heer Tuan haalde de legende van het Drijvende Steenheiligdom aan en vertelde dat ongeveer 100 jaar geleden de heer Nguyen Van Anh (Ut Anh) en zijn vrouw, mevrouw Do Thi Anh, naar dit gebied kwamen om rijst te verbouwen en buffels te houden. In die tijd was het gebied nog wild en onherbergzaam, en moesten de mensen tot laat in de nacht werken en vroeg in de ochtend opstaan. Tegen zonsondergang keerden ze snel terug naar huis, omdat de velden erg ver van hun huizen lagen. Om het bewerken van de velden te vergemakkelijken, droegen de heer en mevrouw Ut Anh elke dag aarde om hoge heuvels te bouwen en onderkomens te maken om in te wonen. In dit wilde gebied was het erg moeilijk om drinkwater te vinden, dus groef het echtpaar ijverig putten voor dagelijks gebruik.
Tijdens het graven van de put ontdekten ze veel aardewerken kommen, borden en schalen die onder de grond verspreid lagen, de meeste onvolledig. Verder gravend vonden ze verschillende grote pilaren. Meneer Ut Anh gelooft dat dit een logistiek gebied was dat verband hield met de Lang Linh-Bay Thua-opstand onder leiding van commandant Tran Van Thanh tegen de Fransen. Daarom bouwde hij er tijdelijk een klein huisje voor volksverering. Vandaag de dag ligt er voor het Da Noi-heiligdom nog steeds een vijver van ongeveer 200 vierkante meter, met een paar verspreide lotusplanten die het hele jaar door water bevatten. Volgens de lokale bevolking droogt deze vijver nooit op en raakt hij nooit vervuild met aluin.
Hoewel ze het water van de vijver niet meer gebruiken, bewaren de dorpelingen het nog steeds, om toekomstige generaties eraan te herinneren dankbaar te zijn voor hun voorouders die de natuur overwonnen en het land ontsloten. In die tijd hadden de boeren in het binnenland een overvloedige oogst en genoeg te eten en te sparen. Ze bundelden hun krachten en middelen om een ruim huis te renoveren voor de verering van commandant Tran Van Thanh. Na de renovatie bleek het huis echter slechts ongeveer 2 vierkante meter groot te zijn, met drie kleine altaren: één voor de Drie Juwelen, één voor commandant Tran Van Thanh en één voor de voorouders. De dorpelingen overlegden hierover en besloten om jaarlijks op de 21e en 22e van de tweede maanmaand een ceremonie te houden om meneer Tran Van Thanh voedsel aan te bieden. Ze hebben nog geen naam bedacht voor dit gebedshuis.
De drijvende rots werd gebouwd en onderhouden door de lokale bevolking.
Het verhaal van de "heilige" steen midden in het veld.
Rond 1930 ontdekte de broer van mevrouw Do Thi Anh (de heer Do Van Cam) een rots die uitstak in een open veld nabij het heiligdom van commandant Tran Van Thanh. Hij lichtte de lokale bevolking in over deze bijzondere ontdekking. In 1936 herbouwden de dorpelingen het heiligdom met bamboe en bladeren en noemden het het Zwevende Rotsheiligdom. Tegenwoordig is het Zwevende Rotsheiligdom een ruim en goed gebouwd bouwwerk op een hoge, droge heuvel. Het heiligdom wordt dagelijks zorgvuldig onderhouden door de lokale bevolking, die er wierook brandt en gebeden uitspreekt.
Nadat we een klein houten bruggetje waren overgestoken en de sloot zo'n 300 meter hadden gevolgd, vroegen we de boeren die hun rijstvelden bewerkten naar de drijvende rots. Ze wezen ons enthousiast de weg. Diep in de rijstvelden vonden we een kleine schuilplaats. In de holte eronder lag een perfect ronde, mysterieus ogende rots, zorgvuldig bewaard gebleven. Het was vreemd om een rots van ongeveer een meter doorsnee midden in een uitgestrekt veld te zien staan. De lokale boeren vertelden dat ze lang geleden hadden geprobeerd de rots met eigen kracht los te wrikken, maar zonder succes. Sindsdien hadden ze een schuilplaats gebouwd om de rots te beschermen, en die staat er tot op de dag van vandaag.
Er doen veel fantastische verhalen de ronde over deze rots. Of de rots heilig is, is onbekend, maar sommige bijgelovige mensen komen er bidden en allerlei zegeningen vragen. Daardoor is deze levenloze rots vergoddelijkt en als een heilig object beschouwd. Terwijl we de rots bewonderden, zagen we verschillende mensen bidden. Toen ze ons onze camera's zagen opheffen om foto's te maken, renden ze weg, bang dat ze in de krant zouden verschijnen.
Het Đá Nổi-paleis is momenteel gebouwd in een architectuurstijl met drie traveeën en twee vleugels, wat bijdraagt aan de esthetische aantrekkingskracht en de eeuwenoude charme. Binnenin bevinden zich schrijnen gewijd aan twee nationale helden, Trần Văn Thành en Nguyễn Trung Trực. De muren zijn versierd met talloze schilderijen die het leven en de carrière van commandant Trần Văn Thành uitbeelden, van zijn tijd als ambtenaar tot zijn leertijd bij de boeddhistische meester Tây An, en zijn leiderschap van het Gia Nghi-leger in het verzet tegen de Fransen.
Bezoekers van het Đá Nổi-heiligdom kunnen, naast het bezichtigen van de omgeving en het uitspreken van gebeden, ook in de schaduw van eeuwenoude bomen zitten en luisteren naar verhalen over hoe de pioniers het land heroverden, de natuur overwonnen en het dorp stichtten. Af en toe waait er een zacht briesje vanuit de velden, wat een gevoel van rust en sereniteit brengt.
| De Dinh Da Noi (Drijvende Steentempel) kent een ontstaans- en ontwikkelingsgeschiedenis die meer dan 100 jaar teruggaat. Door alle hoogte- en dieptepunten heen is de tempel gerestaureerd en gerenoveerd tot een magnifieke staat. Het wordt beschouwd als een volksreligieus bouwwerk, gebouwd in de traditionele Zuid-Vietnamese architectuurstijl, nauw verbonden met het oude Lang Linh-gebied. |
LUU MIJN
Bron: https://baoangiang.com.vn/dinh-da-noi-giua-dong-a420409.html






Reactie (0)