Toen ik Kyoto koos als bestemming voor het nieuwe jaar, was ik dan ook vol enthousiasme en nieuwsgierigheid naar deze eeuwenoude hoofdstad, een plek die oude tempels, traditionele wijken en diepgewortelde culturele waarden bewaart. Kyoto is niet zo bruisend als Tokio of zo groots als Osaka, maar eerder een serene melodie van de tijd.
Een Japans meisje bidt in een tempel in Kyoto tijdens de eerste dagen van het nieuwe jaar.
De overstap van Japan naar de Gregoriaanse kalender voor de viering van het nieuwe jaar is een historische beslissing die de transformatie weerspiegelt van een diepgewortelde traditionele natie die ernaar streeft haar culturele waarden te behouden en tegelijkertijd voortdurend te ontwikkelen. Oshogatsu – het nationale nieuwjaar – is een heilige tijd voor Japanners om hun voorouders te herdenken, te bidden voor geluk en de familiebanden te versterken. In tegenstelling tot de uitbundige vieringen van het traditionele nieuwjaar in andere Oost-Aziatische landen, heerst er in Japan, met name in Kyoto, een serene, rustige en contemplatieve sfeer rond het nieuwe jaar.
Kyoto, de duizend jaar oude hoofdstad, is een plek waar elke straat en elke stap doordrenkt is van traditie en heiligheid. Niet alleen bewaart Kyoto de essentie van een eeuwenoude cultuur, maar het is ook de ideale plek om het nieuwe jaar op de Japanse manier te vieren – in alle rust en met een weerspiegeling van het ritme van het leven zelf. Gion en Higashiyama, twee beroemde oude wijken, stralen een tijdloze schoonheid uit, met hun serene houten daken, lantaarns die weerkaatsen op de geplaveide straten en delicate kersenbloesems in de koele lucht, die doen denken aan een lenteschilderij. Tempels zoals Fushimi Inari Taisha, Yasaka Shrine en Kiyomizu-dera zijn niet alleen bedevaartsoorden, maar bewaren ook de geest van Kyoto door de eeuwen heen.
Op 31 december om middernacht vindt in tempels in Kyoto de "Joya-no-Kane"-ceremonie plaats. 108 klokken, die 108 beproevingen symboliseren, luiden alsof ze de ziel zuiveren, zorgen wegspoelen en een vredig nieuwjaar inluiden. Dit moment is niet luidruchtig of uitbundig, maar stil en heilig, waardoor de deelnemers een wonderbaarlijk gevoel van sereniteit ervaren.
Het Yasaka-heiligdom in de wijk Gion straalt helder op oudejaarsavond tijdens het Okera Mairi-festival – een eeuwenoud ritueel met een heilig vuur in Kyoto. Het vuur wordt aangestoken met okera, een traditioneel kruid dat symbool staat voor zuivering, het verdrijven van boze geesten en het brengen van zegeningen voor het nieuwe jaar. Mensen begeven zich langzaam naar het heiligdomterrein en bidden in stilte voor het laaiende vuur. Ze nemen de gloeiende kolen mee naar huis om ozoni te koken – een traditionele mochi-rijstkoeksoep – of om hun voorouderaltaren te verlichten, als een manier om geluk en vrede te verwelkomen. Het beeld van talloze vlammen die helder branden op oudejaarsavond bij het Yasaka-heiligdom is niet alleen een symbool van het nieuwe jaar in Kyoto, maar weerspiegelt ook de Japanse geest van het bewaren van tradities. In een modern land wordt deze culturele praktijk nog steeds gekoesterd en doorgegeven, als een eeuwige vlam die hoop verlicht.
Een onmisbare traditie tijdens Oshogatsu is Hatsumode – het Shinto-gebruik om aan het begin van het jaar heiligdommen te bezoeken en te bidden. Japanners voeren dit ritueel meestal uit op oudejaarsavond of in de eerste dagen van het nieuwe jaar. Ondanks het wachten in de kou, houden ze geduldig warme amazake-kommen vast en bidden ze in stilte voor een harmonieus jaar. Vroeg in de ochtend staat er een lange rij mensen voor de poorten van het heiligdom, die langzaam de heilige ruimte betreden waar hun wensen met plechtigheid weerklinken. Na het bidden kopen ze geluksamuletten (omamori) of schrijven ze hun wensen op ema – kleine houten plaatjes die in de wind hangen. Het zorgvuldig geschreven handschrift, de eenvoudige maar oprechte wensen, maken de ruimte nog vrediger, alsof ze de hoop op een nieuw begin in zich draagt.
Het nieuwe jaar in Kyoto is niet alleen een overgangsmoment, maar ook een gelegenheid om te genieten van traditionele waarden via de keuken . Osechi Ryori – het Japanse nieuwjaarsfeest – wordt zorgvuldig bereid in gelakte houten kisten, waarbij elk gerecht een eigen betekenis heeft: kabeljauwkuit symboliseert voorspoed, kreeft staat voor een lang leven, haring voor vruchtbaarheid, sojabonen voor een lang leven en ingelegde radijsjes voor harmonie binnen het gezin. Daarnaast biedt ozoni – de traditionele mochi-soep – een eenvoudige maar diepgaande smaak. Een dampende kom ozoni met zijn lichte bouillon, gecombineerd met zachte, taaie mochi, roept de essentie van Kyoto zelf op: rustig, verfijnd en altijd met de warme nasmaak van de lente.
Naast religieuze ceremonies maken mensen in Kyoto ook hun huizen schoon en versieren ze Kadomatsu-dennenbomen voor hun huizen – een symbool van voorspoed en vrede. Deze gebruiken staan niet alleen symbool voor het verwelkomen van het nieuwe jaar, maar weerspiegelen ook de Japanse geest van verbondenheid met de natuur en het koesteren van tradities.
Ondanks de diepe integratie van Japan met de rest van de wereld , blijft Kyoto een plek waar verleden en heden in elke straathoek, op elk met mos bedekt tempeldak en bij elke levendige rode torii-poort met elkaar verweven zijn. In de eerste dagen van het nieuwe jaar is Kyoto niet lawaaierig en druk, maar stil en vredig, waardoor zorgen kunnen verdwijnen en plaats kan maken voor een nieuw en veelbelovend begin. De inwoners van Kyoto verwelkomen het nieuwe jaar met eenvoudige maar betekenisvolle gebaren, zoals een warme kop thee in een rustige tuin, een gezellige traditionele maaltijd of een moment van bezinning voor het brandende heilige vuur op oudejaarsavond. Dit alles zorgt voor een zachte en betekenisvolle start, waardoor mensen even stil kunnen staan en de blijvende waarden kunnen waarderen: natuur, cultuur, familie en gemeenschap.
Bron: https://hanoimoi.vn/diu-dang-kyoto-693283.html
Reactie (0)