Unieke huwelijksceremonie van het Ve-volk

Reconstructie van de huwelijksceremonie van het Ve-volk. Foto: D.N.

In Nam Giang woont het Ve-volk (een tak van de etnische groep Gie Trieng) voornamelijk in de twee gemeenten Dac Pre en Dac Pring. Vanwege het ruige terrein vond het huwelijk van de Ve-volken vroeger plaats na een kennismakings- en koppelproces. Zodra beide families akkoord gingen, werden de huwelijksvoorbereidingen snel uitgevoerd, te beginnen met het klaarmaken van de huwelijkscadeaus.

De heer Tran Ngoc Hung, hoofd van de afdeling Cultuur en Informatie van het district Nam Giang, zei dat volgens de traditionele gebruiken van de Ve-bevolking de trouwdag ook op een dag met volle maan wordt gekozen. Dit wordt beschouwd als een "dubbele maan", waarbij twee helften elkaar overlappen, wat zeer gunstig is voor een huwelijk. De Ve-bevolking gelooft namelijk dat het paar door op deze dag een huwelijksceremonie te houden, niet alleen zal zijn in het leven. Ze zullen hun hele leven samenleven als twee maanhelften die samen een volledige cirkel vormen. "De tijd die nodig is om de huwelijksceremonie voor te bereiden, hangt af van de financiële situatie van het gezin", aldus de heer Hung.

Om de huwelijkscadeaus voor te bereiden, koopt de familie van de bruidegom een ​​schaal met geschenken, waaronder varkens, kippen, vis, rijstwijn, gongs, kruiken... De familie van de bruid bereidt het brandhout voor de bruiloft voor (dit wordt beschouwd als een belangrijke taak bij het voorbereiden van de huwelijkscadeaus van het Ve-volk). Daarom begint het Ve-meisje, direct na de verlovingsceremonie van de familie van de bruidegom, haar familieleden te volgen om droog brandhout te verzamelen om mee naar huis te nemen en in kleine stukjes te hakken. De geschenken worden naar de familie van de bruidegom gebracht, waarmee de oprechtheid van de bruid op de trouwdag wordt getoond.

De Ve-huwelijksceremonie vindt meestal plaats bij de bruidegom thuis. Volgens de traditie nodigt de koppelaar op de ochtend van de bruiloft de familie van de bruid uit om de bruiloft bij te wonen. De koppelaar leidt de processie, gevolgd door de bruid, haar ouders, familieleden en ten slotte de meisjes die het brandhout dragen.

Wanneer de familie van de bruid bij de poort arriveert, besprenkelt de familie van de bruidegom iedereen die het huis binnenkomt met schoon water, biddend voor de eenheid, voorspoed, gezondheid en welvaart van beide families. Vervolgens gebruikt de familie van de bruidegom varkensbloed vermengd met bronwater, stroomopwaarts geput, waar de familie van de bruid hun voeten in dompelt, wat impliceert dat ze alle kwaad willen afweren.

Voordat de familie van de bruid het huis van de bruidegom betreedt, moet ze haar voeten dopen in een bamboebuis met varkensbloed en een visnet, voordat ze het brandhout overhandigen. Het brandhout voor de bruid wordt door de ouders van de bruidegom in ontvangst genomen en in het huis geplaatst.

Daarna wordt het brandhout voor de bruiloft rond het huis gelegd, waarna de traditionele ceremonie plaatsvindt. Ze plaatsen de trouwschaal voor het huis, waarna de koppelaarster getuige is van de belofte van bruid en bruidegom. Daarna drinken ze samen een beker wijn en voeren ze het ritueel uit van het verbranden van kippendarmen en het samen eten van rijstballetjes..." - aldus meneer Hung.

Volgens de traditie van het Ve-volk worden op de bruiloft, afhankelijk van de omstandigheden van de familie van de bruidegom, vaak buffels, koeien, varkens, kippen... geslacht om de gasten te trakteren. Om het jonge paar te zegenen, dansen beide kanten van de familie samen op het ritme van de ting tut en gongs, en delen ze de vreugde met de gemeenschap...

Bron: https://baoquangnam.vn/doc-dao-le-cuoi-cua-dong-bao-ve-3146271.html