Volgens de heer Dinh Moi, die momenteel werkzaam is bij het Cultureel, Informatie- en Sportcentrum van het district K'Bang en verantwoordelijk is voor de Ba Na-ambachtsliedengroep, is de huwelijksceremonie een belangrijke gebeurtenis voor de Ba Na-bevolking. De ceremonie wordt bijgewoond en erkend door de hele gemeenschap en belangrijke personen in het dorp en de familie.
Volgens de heer Dinh Moi ontmoeten jonge mannen en vrouwen van de Ba Na-etnische groep elkaar wanneer ze een bepaalde leeftijd bereiken om elkaar te leren kennen. Ze maken kennis en vragen vervolgens de goedkeuring van een huwelijksmakelaar. Wanneer het stel wil gaan samenwonen, belegt de huwelijksmakelaar een bijeenkomst met de assistent-huwelijksmakelaar, de dorpsoudste en de families van beide kanten om te bepalen of ze oud genoeg zijn, of de twee jongeren van plan zijn om langdurig samen te blijven, en om toestemming te vragen aan beide families om samen te wonen.
Zodra beide families het eens zijn, controleren de huwelijksmakelaar en beide partijen de bloedverwantschap en verwantschap, en beslissen ze of de ceremonie eerst in het huis van de bruid of de bruidegom zal plaatsvinden. Stellen die binnen hetzelfde dorp trouwen, trouwen meestal eerst in het huis van de bruid, wonen daar ongeveer 2-3 jaar, krijgen kinderen, verhuizen het volgende jaar naar het huis van de bruidegom en vervolgens weer terug naar het huis van de bruid... Zo blijven ze jarenlang heen en weer reizen, totdat het paar een eigen huis van hout kan bouwen en dan apart kan wonen. De heer Dinh Moi legde uit dat deze afwisselende regeling bedoeld is om beide ouderparen te bedanken voor hun opvoeding. De Ba Na hechten geen waarde aan rijkdom of armoede; ze zoeken alleen iemand die hardwerkend, gezond en eerlijk is. De Ba Na kennen ook een monogaam huwelijkssysteem.
Als de trouwdatum is vastgesteld, bereidt het hele dorp zich vanaf de vroege ochtend voor. Naast rijstwijn, varkensvlees en kip, moeten er ook twee sjaals en een klosje garen zijn... die het paar op hun trouwdag met elkaar uitwisselt. Belangrijke huwelijksgeschenken zijn onder andere twee strengen varkensvlees en varkenslever, en twee traditionele sjaals van elke familie, gehangen aan twee houten messen. Volgens oude gebruiken moeten alle conflicten tussen het paar vóór de bruiloft worden opgelost. Als de conflicten tijdens de bruiloft aanhouden, moet het meisje zichzelf ophangen met de sjaal en de jongen zichzelf met het mes steken.
De koppelaarster hangt heilige voorwerpen aan de gungpaal in het midden van het gemeenschapshuis. Deze heilige paal, meestal in het midden van het gemeenschapshuis geplaatst, dient als gemeenschappelijke gebedsplaats voor het dorp of de familie (indien deze binnen in het huis staat). Het jonge paar wisselt armbanden uit; zodra ze elkaars armbanden hebben ontvangen, mogen ze geen andere romantische relatie meer aangaan. De koppelaarster legt een eed af waarin staat dat als de jongeman de jongevrouw verlaat, of andersom, ze elkaar moeten compenseren met een buffel, honderd kilo varkensvlees en vijftig kruiken wijn.
Wanneer de bruidegom bij het huis van de bruid aankomt, zal de familie van de bruid een schoffel met een kaars erop klaarzetten. De bruidegom stapt er als eerste overheen, gevolgd door de bruid, en samen doven ze de kaars met hun voet, waarmee ze hun huwelijk symboliseren. Vervolgens spreidt iemand een nieuw kleed uit waarop het paar tijdens de ceremonie kan zitten.
De koppelaarster legde de eed af dat als de jongeman het meisje zou verlaten, of andersom, hij een schadevergoeding moest betalen in de vorm van een buffel, honderd kilo varkensvlees en vijftig kruiken wijn.
Nadat het jonge paar ringen had uitgewisseld en officieel man en vrouw was geworden, dronken de dorpelingen wijn, aten vlees en dansten van 's middags tot 's avonds om de kersverse echtgenoten te vieren en te zegenen.
Een uniek aspect van de Ba Na-huwelijksceremonie is dat iedereen kaarsen meedraagt tijdens de processie van hun eigen huis naar het gemeenschapshuis en van het gemeenschapshuis terug naar het huis van de bruid. Deze bijenwas kaarsen worden gemaakt door het gastgezin. Iedereen probeert de kaars brandend te houden tijdens de hele tocht en bidt dat het bruidspaar samen oud mag worden.
Een uniek aspect van de huwelijksceremonie is dat de bruid en bruidegom op hun huwelijksnacht niet mogen slapen, maar samen wakker moeten blijven om hun kaarsen de hele nacht brandend te houden. Wie als eerste in slaap valt, zou een kort leven hebben. De pasgetrouwden gaan pas slapen als de haan kraait bij zonsopgang. Het samen wakker blijven gedurende de hele nacht symboliseert hun levenslange verbondenheid.
De unieke en interessante aspecten van de nabootsing van de huwelijksceremonie van het Ba Na-volk trokken een groot aantal toeristen naar het Vietnamees Dorp voor Etnische Cultuur en Toerisme . Na de ceremonie namen veel toeristen deel aan de traditionele dans, proefden rijstwijn en vierden feest met de ambachtslieden.
Bron: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






Reactie (0)