Het behoud van de culturele diversiteit van etnische groepen.

In haar streven naar snelle, groene en duurzame ontwikkeling stelt Thai Nguyen het behoud van de culturele rijkdom van haar etnische minderheidsgemeenschappen altijd voorop. Dit wordt beschouwd als een interne hulpbron die de kracht vormt voor de algehele ontwikkeling van de provincie, omdat het behoud van cultuur ook een manier is om de identiteit en het voortbestaan ​​van elke gemeenschap te bevestigen.

In haar streven naar snelle, groene en duurzame ontwikkeling stelt Thai Nguyen het behoud van de culturele rijkdom van haar etnische minderheidsgemeenschappen altijd voorop. Op de foto: Een optreden van Then-zang en Tinh-muziek op het Ba Be-meer.

Cultuur behouden door bewustwording binnen de gemeenschap.

Momenteel leven er in de provincie Thai Nguyen 39 etnische groepen samen in 92 gemeenten en wijken, met bijna 1,8 miljoen mensen. Door generaties van samenleven hebben deze mensen samen een rijke en diverse "culturele tuin" gecreëerd.

Daaronder bevinden zich vele unieke waarden, zoals het brokaat van het Dao-volk met handgeweven patronen die van generatie op generatie zijn doorgegeven; de Soọng cô-zang van het Sán Dìu-volk, met zijn eenvoudige maar diepgaande liefdesliederen; de Then-zang en het Tính-luitspel van het Tày-volk, erkend als een representatief erfgoed van de mensheid; de sierlijke Khen-dans van het Hmong-volk; of het vijfkleurige feest van het Nùng-volk, dat de harmonieuze filosofie van yin en yang symboliseert.

In hun gedeelde leefomgeving geeft elke etnische groep bewust deze culturele essentie door aan de jongere generatie, waardoor de levensadem van hun gemeenschapscultuur behouden blijft. De kenmerkende culturele kleuren van elke etnische groep vormen, wanneer ze samenkomen, een verenigd maar tegelijkertijd divers cultureel landschap in Thai Nguyen.

Het weven van brokaat is een van de meest kenmerkende culturele tradities van de etnische minderheden in de hooglanden.

Temidden van het steeds snellere tempo van verstedelijking en industrialisatie dreigen echter veel ogenschijnlijk duurzame waarden te verdwijnen. Veel jongeren spreken hun etnische taal niet meer; veel jonge vrouwen aarzelen om traditionele patronen te borduren; jonge mannen voelen zich ongemakkelijk in traditionele kleding; en sommige families verkopen zelfs hun paalwoningen, een duidelijk symbool van etnische architectuur, om moderne huizen te bouwen.

Er was een tijd dat de autoriteiten moesten waarschuwen voor het "verlies van traditionele paalwoningen" en het risico op verlies van culturele identiteit als er niet tijdig conserveringsmaatregelen werden genomen. Want als de overdracht van culturele waarden eenmaal is verbroken, is het erg moeilijk om die in hun geheel te herstellen.

Daarom is het behoud van cultuur niet alleen de verantwoordelijkheid van de culturele sector of toegewijde ambachtslieden, maar moet het de verantwoordelijkheid van de hele gemeenschap worden. De culturele identiteit van elke etnische groep kan alleen voortbestaan ​​en zich verspreiden wanneer elk individu, elke familie, elke clan en elke gemeenschap de handen ineenslaat om deze te behouden, te koesteren en voort te zetten.

Inspanningen om erfgoed te verzamelen, te restaureren en door te geven.

Om te voorkomen dat de culturele schoonheid van etnische minderheden in de moderne samenleving verloren gaat, voert de provincie Thai Nguyen al jarenlang consequent het beleid van de Partij en de Staat uit met betrekking tot het opbouwen, behouden en bevorderen van de culturele identiteit van etnische minderheden.

Het stokje doorgeven" van Then, die zingt voor de jongere generatie.

Project 6 van het Nationaal Doelprogramma voor sociaaleconomische ontwikkeling in etnische minderheidsgebieden en berggebieden is, naast thematische resoluties, een belangrijke basis geworden voor de provincie om het verzamelen, restaureren en overdragen van erfgoed te bevorderen.

Veel prachtige rituelen en gebruiken zijn systematisch hersteld. Recente voorbeelden hiervan zijn de traditionele huwelijksceremonie van de Tay-etnische groep in de gemeente Lam Vy; de oogstgebedsceremonie van de San Diu-bevolking in de gemeente Vo Tranh; en de overgangsrite van de Nung Phan Sinh-etnische groep in de gemeente Nam Hoa (een ceremonie die de volwassenwording van een Nung-man markeert). Deze culturele restauratieprogramma's hebben ambachtslieden aangemoedigd om actiever immaterieel cultureel erfgoed door te geven aan de jongere generatie.

Ook zijn veel karakteristieke festivals hersteld, waardoor er belangrijke culturele hoogtepunten voor de regio zijn ontstaan, zoals: het Na Lien Ma Long Tong Festival, waar de mensen hun hoop uitspreken op een overvloedige oogst; het Mu La Festival met zijn traditionele landbouwrituelen ; en de Xuan Duong Liefdesmarkt, een ontmoetingsplaats rijk aan humanistische waarden van de etnische minderheid.

Door middel van deze culturele evenementen krijgt de gemeenschap meer mogelijkheden om elkaar te ontmoeten, met elkaar in contact te komen en ervaringen uit te wisselen, en tegelijkertijd de unieke waarden van hun etnische groep te laten zien aan vrienden en toeristen.

Momenteel telt de provincie 336 festivals en 709 immateriële culturele erfgoederen, waaronder de "Then-rituele gebruiken van de Tay-, Nung- en Thai-etnische groepen", die door UNESCO zijn erkend als representatief erfgoed van de mensheid. De provincie telt 3 ambachtslieden die de titel 'Volksambachtsman' hebben gekregen en 19 uitmuntende ambachtslieden.

Zij zijn de "levende schatten" die dag en nacht elke melodie en elk ritueel bewaren, net zoals boeren hun zaden beschermen voor het volgende seizoen. Dankzij hun stille maar volhardende toewijding worden veel traditionele culturele waarden nog steeds bewaard, doorgegeven en verspreid.

De Hmong-fluitdans is een uniek cultureel kenmerk van de Hmong-etnische groep.

De afgelopen jaren heeft de provincie Thai Nguyen prioriteit gegeven aan het koppelen van cultureel behoud aan de ontwikkeling van gemeenschapsgericht toerisme. Dit wordt beschouwd als een flexibele en duurzame aanpak, omdat cultuur pas echt kan floreren wanneer ze bijdraagt ​​aan het levensonderhoud van de lokale bevolking. Met name veel plaatsen hebben toeristische producten ontwikkeld die gekoppeld zijn aan traditionele ambachten, gerechten en volkskunstvoorstellingen, waardoor er meer ruimte ontstaat voor cultuur om op een natuurlijke en duurzame manier in het moderne leven te integreren.

Veel op de lokale gemeenschap gebaseerde toerismemodellen zijn uitgegroeid tot trekpleisters, zoals het ecotoeristische dorp Thai Hai met huizen op palen in de gemeente Tan Cuong; de dorpen Phieng Phang en Phieng An; en het dorp Ban Quyen in de gemeente Phu Dinh. Op deze bestemmingen kunnen toeristen zich onderdompelen in traditionele culturele omgevingen, luisteren naar Then-zang en Tinh-muziek; het weven van brokaat bekijken; indigoverven ervaren; en genieten van kleefrijst gekookt in bamboebuizen, bananenbloemsalade en gerookt vlees dat aan de balken van de keuken hangt.

Dankzij de praktische waarden die cultuur met zich meebrengt, zijn veel kinderen van etnische minderheden zich bewust geworden van het belang van het leren spreken en zingen van hun moedertaal; het leren bespelen van traditionele muziekinstrumenten; het deelnemen aan optredens en het begeleiden van toeristen. De nieuwe levensstijl die is ontstaan ​​door gemeenschapstoerisme wordt een drijvende kracht voor de traditionele cultuur van etnische minderheden om steeds levendiger te worden en haar rechtmatige plaats in het hedendaagse leven te behouden.

Rijstplantwedstrijd op het Lồng Tồng-festival in Định Hóa ATK.

De inherente vitaliteit van een land

De inherente vitaliteit van een land komt voort uit culturele waarden die generaties lang bewaard en gekoesterd zijn. Van levensstijlen, gebruiken en liederen tot traditionele ambachten, alles vloeit samen tot een unieke identiteit, die vanuit de wortels een blijvende spirituele kracht creëert en etnische gemeenschappen helpt zich harmonieus te ontwikkelen en standvastig te blijven te midden van veranderingen.

Met een volledig begrip van de waarde van cultuur in het sociale leven, zijn de etnische minderheidsgemeenschappen in de provincie Thai Nguyen zich bewuster geworden van en verantwoordelijker geworden in het behouden, beschermen en promoten van hun waarden. Veel volksverenigingen zijn opgericht en functioneren regelmatig.

Dorpsculturele centra zijn ontmoetingsplaatsen geworden waar jongeren van bekwame ambachtslieden leren zingen, dansen, brokaat weven, indigo verven en traditioneel mandenvlechten. Gemeenschapsbijeenkomsten 's avonds, gevuld met volksliederen, traditionele dansen en Then-muziek gespeeld op de veranda's van paalwoningen, zijn teruggekeerd als een warm symbool van menselijke verbondenheid. Dit is een levendig bewijs van de blijvende vitaliteit van de cultuur wanneer deze wordt gesteund door de Partij en de Staat, en met de instemming van de bevolking van alle etnische groepen.

Veel jongeren uit etnische minderheidsgemeenschappen hebben de schoonheid van de traditionele cultuur omarmd door directe overdracht van ambachtslieden en gebruiken nu technologische hulpmiddelen om zang en muziek te leren en naar epische verhalen over de geschiedenis van hun volk te luisteren. Hoewel de jongere generatie zich snel aanpast aan technologie, blijven ouderen hun nakomelingen eraan herinneren kritisch te blijven en het juiste pad te volgen, zodat de culturele identiteit niet verwaterd of vereenvoudigd wordt in de digitale omgeving.

Het gebruik om aan het begin van de lente water te halen is een prachtige culturele traditie van de etnische groepen in Thai Nguyen.

In de wereld van vandaag, waar het industriële leven zelfs de kleinste dorpen doordringt, houden de ambachtslieden van de etnische gemeenschappen de vlam van de cultuur in stilte levend door middel van eenvoudige dingen: traditionele kleding die tijdens feestdagen wordt gedragen; de Tinh-luitset die trots in de paalwoning wordt tentoongesteld; de naalden en klosjes kleurrijk garen die moeders en grootmoeders gebruiken voor hun nauwgezette borduurwerk; en de pot maïswijn die wordt gedistilleerd volgens traditionele methoden die van generatie op generatie zijn doorgegeven. Deze ogenschijnlijk kleine dingen zijn de draden die de herinnering levend houden en de "culturele bron" van elke etnische groep bewaren.

De onwrikbare inzet voor het behoud van de cultuur heeft bijgedragen aan het voortbestaan ​​van vele traditionele waarden. Vooral in hun dagelijks leven, ondanks drukke schema's en een beperkte gezondheid, geven veel oudere ambachtslieden met grote toewijding volksliederen, volksdansen en prachtige culturele gebruiken van hun etnische groep door aan de jongere generatie.

De inspanningen van ambachtslieden uit etnische minderheidsgemeenschappen, in combinatie met de aandacht van de lokale autoriteiten, hebben een positieve invloed gehad op de levensstijl en het gedrag van de mensen in de gemeenschap. Bovendien heeft het het bewustzijn en de verantwoordelijkheid van jongeren vergroot ten aanzien van het behoud, de bescherming en de bevordering van de waarde van de etnische cultuur in de samenleving.

De levendige kleuren van etnische culturen zijn in het moderne leven nog levendiger en frisser geworden. Mensen dragen met trots hun traditionele kleding wanneer ze gasten verwelkomen die hun regio bezoeken.

De volksliederen worden met meer helderheid en zelfvertrouwen gezongen, omdat elke burger weet hoe hij of zij de culturele tradities van het land moet koesteren en er trots op moet zijn. Dit vormt tevens de basis voor de provincie om haar economie op te bouwen en te ontwikkelen, met behoud van cultuur, en tegelijkertijd de inherente kracht van traditionele waarden, die gedurende vele generaties zijn gesmeed, te ontketenen en zo een duurzame impuls voor de toekomst te creëren.

Bron: https://baothaineguyen.vn/van-hoa/202512/gin-giu-sac-mau-van-hoa-cac-dan-toc-81a43ec/