De pastoor en het dorpshoofd van Da Phan bespraken met de gemeentelijke politie de handhaving van de veiligheid en orde in de parochie Da Phan, in de gemeente Van Loc.
Het dorp Da Phan telt momenteel 357 huishoudens met 1766 inwoners, waarvan meer dan 90% katholiek is en voornamelijk de parochie van Da Phan bezoekt. De heer Nguyen Van Lien, dorpshoofd en voorzitter van het dorpscomité van het Vaderlands Front, is ook katholiek. Dit ogenschijnlijk kleine detail creëert een natuurlijke verbinding tussen het religieuze leven en de mobilisatie-inspanningen op lokaal niveau, waar alle beleidsmaatregelen en regelgeving de instemming van de bevolking vereisen. Tijdens dorpsvergaderingen deelt de heer Lien regelmatig de lokale wetten en regels met de katholieke gemeenschap.
Onder leiding van de heer Trinh Cong Toan, hoofd van het team voor veiligheid en ordehandhaving in het dorp Da Phan, hebben we talloze incidenten waargenomen die vroegtijdig werden opgemerkt en opgelost. Bij één gelegenheid ontstond er een conflict over de bouw van een hek dat de erfgrens tussen twee naburige katholieke families overschreed. Het was geen groot probleem, maar als het onopgelost zou blijven, zou het de relaties tussen de buren gemakkelijk kunnen schaden. Nadat hij hiervan op de hoogte was gebracht, meldde de heer Toan het proactief, coördineerde hij met de gemeentelijke politie en besprak hij de kwestie ook met de pastoor en de parochieraad om te bemiddelen. Er werd een kleine bijeenkomst gehouden in het cultureel centrum van het dorp, zonder schriftelijke vastlegging of dwang, gewoon een open en vreedzaam gesprek. De gemeentelijke politie lichtte de relevante regelgeving toe, terwijl de pastoor de parochianen er vriendelijk op wees de eenheid binnen de parochie te bewaren. De twee families kwamen vervolgens overeen de grens aan te passen, schudden elkaar de hand en losten het kleine probleem op, waardoor escalatie tot een groot conflict werd voorkomen.
De heer Toán voegde eraan toe: "Op weekendavonden, vooral na de kerkdiensten, was het gebied voor de kerk vaak vol met jongeren, wat een potentieel risico vormde voor de verkeersveiligheid en de openbare orde. In plaats van hardhandig op te treden, herinnert de gemeentelijke politie, in samenwerking met het dorpsbeveiligingsteam, de pastoor en de parochieraad, de mensen regelmatig aan de regels en patrouilleert ze in het gebied, waardoor de situatie op het juiste moment wordt gecorrigeerd. Dankzij dit zijn de lawaaierige bijeenkomsten voor de kerk vrijwel verdwenen." Voor de gemeentelijke politie en de dorpsbeveiligingsteams gaat het bij het handhaven van de vrede in de religieuze gemeenschap niet om het aantal af te handelen zaken, maar om het feit dat veel conflicten in een vroeg stadium worden opgespoord en opgelost.
Na Da Phan verlieten we het dorp en vervolgden onze reis naar Tan Tong, een dorp in de gemeente Nga An. De dorpsweg was goed begaanbaar en aan beide zijden omzoomd met rijen degelijk gebouwde huizen en nette poorten. Tan Tong telt momenteel 211 huishoudens met ongeveer 890 inwoners, waarvan zo'n 75% katholiek is en behoort tot de parochie Dien Ho. De geconcentreerde aanwezigheid van de katholieke gemeenschap zorgt voor een hechte gemeenschap, verenigd in hun activiteiten en daden. Tan Tong is al jarenlang een lichtend voorbeeld voor de katholieke gemeenschap in Nga An.
Sinds 2014 adviseert en implementeert de districtspolitie van Nga Son (voorheen) het model "Vreedzame Parochie - Cultureel Geavanceerde Familie" in parochies in het hele district, waaronder de parochie Dien Ho. Het model is breed ingevoerd dankzij de betrokkenheid van het Vaderlands Front, diverse organisaties, parochieraden en invloedrijke figuren binnen de katholieke gemeenschap. In het dorp Tan Tong hebben alle huishoudens zich ertoe verbonden deel te nemen aan misdaadpreventie, -opsporing en -aangifte, het handhaven van de veiligheid en orde, en het opbouwen van een nieuw cultureel leven binnen elk gezin. Tijdens parochievergaderingen besprak de gemeentelijke politie rechtstreeks kwesties met betrekking tot de openbare orde, verkeersveiligheid en misdaadpreventie. Dankzij deze aanpak zijn de woonwijken en deelparochies van de parochie Dien Ho al jarenlang vrij van criminaliteit en andere sociale problemen.
Twee religieuze gemeenschappen, twee verschillende benaderingen, maar ze hebben één ding gemeen: ze benutten de rol van gerespecteerde personen en de steun van de lokale politie. Deze praktijk laat zien dat veiligheid en orde in religieuze gemeenschappen alleen houdbaar zijn wanneer de wet op de juiste manier verankerd is in het religieuze leven, naast geloof, moraliteit en maatschappelijke verantwoordelijkheid. Zo betekent "een goed leven leiden en religieuze waarden hooghouden" ook leven in overeenstemming met de rechtsstaat.
Tekst en foto's: Tang Thuy
Bron: https://baothanhhoa.vn/giu-binh-yen-nbsp-o-xom-dao-273652.htm
Reactie (0)