
Het dorp Ban Cam Thuong telt momenteel 107 huishoudens met meer dan 500 inwoners, allen behorend tot de Dao-etnische groep. Niemand weet precies wanneer het ambacht van het brokaatweven is ontstaan, alleen dat het al lange tijd nauw verbonden is met het dorp.
In eenvoudige huizen worden, naast rustieke weefgetouwen, nog steeds met de bekwame handen en het geduld van vrouwen ingewikkeld bewerkte stoffen en traditionele kostuums gemaakt.
Zittend bij haar weefgetouw in huis, haar handen behendig de schietspoel bewegend, vertelde mevrouw Dang Thi Mui dat ze op twaalfjarige leeftijd leerde weven. Vroeger konden bijna alle meisjes in het dorp weven; tegen de leeftijd van vijftien of zestien jaar beheersten ze het ambacht al, en velen konden zelfs al op jonge leeftijd borduren.
Mevrouw Mui doet er ongeveer een maand over om een sjaal af te maken, terwijl een complete outfit wel een jaar kan duren als ze er alleen in haar vrije tijd aan werkt. Zelfs als ze continu werkt, duurt het nog steeds ongeveer een maand om elke outfit te voltooien. Er zijn dagen dat ze tot laat in de nacht ijverig garen spint voordat ze rust neemt.
Mevrouw Mui spint elk jaar zo'n 4-5 kg garen om in de behoeften van haar gezin te voorzien. Rond mei of juni van de maankalender gaat ze elk jaar naar het bos om indigoplanten te zoeken om de stof mee te verven. Indigoplanten worden echter steeds schaarser, waardoor het zoeken steeds moeilijker wordt. Het verwerken van het garen is ook een zeer bewerkelijk proces, en ze moet een gunstige dag kiezen om het garen te spinnen om te voorkomen dat het in de knoop raakt en om ongeluk af te wenden.
Hoewel de jongere generatie tegenwoordig niet meer geïnteresseerd is in traditioneel weven, blijft mevrouw Mui haar kinderen en kleinkinderen tijdens de zomervakantie de technieken bijbrengen. Tot op de dag van vandaag weet haar schoondochter ook hoe ze overhemden moet borduren, sjaals moet maken en traditionele etnische brokaatproducten moet vervaardigen.
Van rokken, blouses, sjaals en hoeden tot beenwindsels… alle producten van de Dao-bevolking in Ban Cam Thuong worden volledig met de hand gemaakt. Elk product heeft een culturele waarde en weerspiegelt de unieke identiteit van de Dao-bevolking hier.
Om een brokaatproduct te voltooien, moeten vrouwen vele bewerkelijke handmatige stappen doorlopen, zoals: het garen koken, verven, spinnen, weven, patronen borduren, randen naaien, knopen aanzetten, enzovoort.
De prachtige handgeborduurde patronen zijn geïnspireerd op alledaagse beelden, zoals bloemen, planten en dieren. Er worden geen vooraf gemaakte sjablonen gebruikt; elk motief wordt door de vrouwen zelf bedacht en nagemaakt, gebaseerd op hun ervaring en creativiteit, in elke steek en kleur op de stof.

Mevrouw Ly Thi Hanh, geboren in 1969, is een van degenen die het ambacht hardnekkig in stand hebben gehouden. Ze vertelde dat ze al op jonge leeftijd leerde weven van haar ouderen. Vroeger beoefenden veel gezinnen in het dorp het weefambacht, maar rond 1998-1999 stopten veel families hiermee vanwege de toenemende schaarste aan indigoplanten. In 2016 begon haar familie met het herplanten van indigoplanten en zo werd het traditionele ambacht geleidelijk aan hersteld.
Volgens mevrouw Hanh zijn er doorgaans vier vrouwen nodig om een stuk stof te weven, waarbij elke vrouw verantwoordelijk is voor een andere fase van het proces. De weefgereedschappen die tegenwoordig nog steeds worden gebruikt, zijn dezelfde als die van hun voorouders. Het garen wordt gekocht in naburige gemeenschappen, verwerkt en vervolgens gebruikt om te weven. "De Dao-mensen hier zullen dit ambacht nooit vergeten," aldus mevrouw Hanh.
In het spirituele leven van het Dao-volk spelen brokaatproducten een belangrijke rol. Ze worden vaak gebruikt bij festivals, feestdagen, bruiloften, het verwelkomen van de bruid of de overgangsrituelen voor mannen naar de volwassenheid.
Volgens de lokale traditie ondergaan jongens die de leeftijd van 12 jaar bereiken een overgangsritueel – een ceremonie die hun overgang naar volwassenheid markeert. Tijdens deze gelegenheid krijgen ze vaak traditionele brokaatkleding als een betekenisvol geschenk. Meisjes ontvangen bij hun huwelijk doorgaans ook traditionele brokaatkleding van beide families.
Volgens Ly Thi Dien, hoofd van de Vrouwenvereniging van Ban Cam Thuong, is het traditionele brokaatweven hier diep geworteld in de etnische identiteit. Momenteel zijn de meeste producten echter voornamelijk bestemd voor eigen gebruik binnen gezinnen en zijn ze nog niet ontwikkeld tot goederen voor toerisme of de handel. Daardoor heeft het weven nog geen echte werkgelegenheid en een stabiele bron van inkomsten gecreëerd voor de lokale vrouwen.
Om het traditionele ambacht van het brocadeweven in Ban Cam Thuong te behouden en verder te ontwikkelen, is niet alleen de liefde voor het ambacht van toegewijde individuen nodig, maar ook de aandacht en steun van alle niveaus en sectoren door middel van passende mechanismen en beleidsmaatregelen.
De lokale bevolking hoopt op steun in de vorm van grondstoffen, productpromotie en mogelijkheden voor de jongere generatie om toegang te krijgen tot traditionele ambachten, waardoor unieke culturele waarden voor nu en in de toekomst behouden blijven.
Bron: https://nhandan.vn/giu-lua-nghe-det-tho-cam-o-ban-cam-thuong-post963779.html







Reactie (0)