Het traditionele ambacht in de hooglanden levend houden.

(GLO) - Temidden van het moderne tempo van het leven, waarin industriële producten steeds meer de boventoon voeren, zijn er in de hooggelegen gemeenten van de provincie nog steeds ambachtslieden die zich met toewijding inzetten voor het behoud van de traditionele ambachten van hun etnische groep. Ze maken niet alleen producten om in hun levensonderhoud te voorzien, maar houden ook de culturele waarden levend voor toekomstige generaties.

Het ambacht zorgvuldig in stand houden.

In een klein paalhuis in het dorp T2 (gemeente Kim Son) werkt ambachtsman Dinh Van Rat (63 jaar, lid van de Bana-etnische minderheid) dag in dag uit met bamboebuizen, riet, stukken hout, enzovoort, om met grote zorgvuldigheid diverse traditionele muziekinstrumenten te vervaardigen.

De heer en mevrouw Dinh Van Rat (gemeente Kim Son) benutten hun vrije tijd tijdens het landbouwseizoen om manden te vlechten en zo wat extra inkomsten te verdienen, terwijl ze tegelijkertijd het ambacht in stand houden dat van hun voorouders is overgeërfd. Foto: D.D.

Meneer Rất begon op vijftienjarige leeftijd met het maken van muziekinstrumenten. Hij leerde van de dorpsoudsten en -vrouwen hoe hij materialen moest selecteren, gaten moest snijden, snaren moest stemmen en een goed gevoel voor toonhoogte moest ontwikkelen om een ​​helder, resonant geluid te produceren. De materialen die hij gebruikt zijn volwassen, stevige en insectenvrije bamboe en andere soortgelijke planten. Na het drogen snijdt en meet hij elk detail zorgvuldig uit. Elk product heeft zijn eigen moeilijkheidsgraad en de voltooiing ervan kan soms twee weken tot een maand in beslag nemen. Momenteel maakt hij verschillende soorten muziekinstrumenten, zoals: preng (een soort citer), klía (een soort fluit), pră (een tweesnarig instrument), lơng không, plang, t'rưng…; daarnaast weet hij ook hoe hij verschillende voorwerpen moet weven: nong, nia, guì… voor dagelijks gebruik.

“De muziekinstrumenten die ik maak, zijn meestal op maat gemaakt en kosten tussen de paar honderdduizend en meer dan 2 miljoen dong per stuk, afhankelijk van het type en het vakmanschap. Wat de geweven producten betreft, die verkoop ik niet op de markt; ik hang ze gewoon voor mijn huis op. Iedereen die voorbijkomt en ze mooi vindt, kan ze kopen om te gebruiken als decoratie of voor in huis. Voor mij gaat het bij dit ambacht niet om winst maken, maar om het behoud van de culturele ziel van ons land,” vertelde meneer Rat.

In het dorp Ha Van Tren (gemeente Van Canh) klinkt het ritmische getik van het weefgetouw nog steeds door in het kleine paalhuis van mevrouw Dinh Thi Bong (49 jaar, een Bana-vrouw). Al die jaren, te midden van het moderne tempo, is ze toegewijd gebleven aan haar weefgetouw en kleurrijke garens, waarmee ze brokaatstoffen weeft die haar etnische identiteit weerspiegelen.

Voorheen weefde mevrouw Bong alleen voor festivals en bruiloften; nu, met de toegenomen vraag naar brokaatkleding, weeft ze meer om te verkopen. Het weven van elke brokaatjurk duurt meerdere dagen en kost tussen de 1 en 3 miljoen VND. Tot nu toe heeft ze bijna 15 sets verkocht, waarmee ze extra inkomsten verdient om haar gezin te onderhouden. Voor haar is weven niet alleen een bron van trots, maar ook een manier voor vrouwen in het dorp om de traditionele cultuur te behouden.

In Hamlet 1, An Trung (An Vinh-gemeente), beoefent de 75-jarige Dinh Van To, lid van de H're-etnische minderheid, nog steeds met grote toewijding het traditionele ambacht van mandenvlechten, dat hij van zijn voorouders heeft geërfd. Al sinds zijn twaalfde weet hij hoe hij draden moet scheiden en patronen en ruitvormen gelijkmatig en stevig moet weven. Al meer dan zestig jaar houdt hij het ambacht in stand van het maken van manden, dienbladen en andere gebruiksvoorwerpen voor dagelijks gebruik en voor de verkoop aan de mensen in de gemeente.

“Het maken van elk product kost een paar middagen tot een paar dagen, en de verkoopprijs varieert van een paar tienduizend tot een paar honderdduizend dong. Het is niet veel geld, maar het is genoeg om mijn kinderen en kleinkinderen te onderhouden. Ik hoop alleen dat de jongere generatie bereid is het ambacht te leren, het te waarderen en de traditionele ambachten van ons volk te behouden,” aldus meneer Tó.

Het promoten van traditionele ambachten in combinatie met toerisme.

De afgelopen jaren hebben veel gemeenten zich gericht op het herstellen en promoten van de waarde van traditionele ambachtsdorpen en -tradities, en deze te koppelen aan de ontwikkeling van lokaal toerisme.

Mevrouw Dinh Thi Bong (gemeente Van Canh) weeft een brokaatstof in opdracht van de dorpelingen. Foto: D.D.

De heer Nguyen Xuan Viet, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente Van Canh, zei dat er momenteel ongeveer 78 mensen in de gemeente zijn die het traditionele ambacht van het brokaatweven beoefenen. De overheid heeft de ambachtslieden de laatste tijd aangemoedigd om hun vaardigheden door te geven en trainingen voor de bevolking te organiseren; en heeft verenigingen en organisaties verzocht de consumptie van de producten te ondersteunen.

"Om de duurzame ontwikkeling van het brokaatweven te waarborgen, heeft de gemeente onlangs het Departement van Cultuur en Sociale Zaken opdracht gegeven om het project voor de bouw van een toeristische bestemming in het dorp Ha Van Tren, die tevens de brokaatweefkunst in stand houdt, snel uit te voeren. Dit dient zowel om de cultuur te behouden als om de lokale bevolking te helpen hun inkomen te verhogen," aldus de heer Viet.

De heer Dinh Van Nghin, voorzitter van het Volkscomité van de gemeente An Toan, zei: "De gemeente voert een algemeen ontwikkelingsplan uit voor de periode tot 2035. Het doel is om bedrijven te stimuleren te investeren in een festival- en culinair toeristisch gebied, een toeristisch centrum voor de lokale bevolking en een ecologische zone in dorp 1. Tegelijkertijd willen we de traditionele ambachten van de Bana-bevolking herstellen en hen begeleiden bij het maken van diverse souvenirs voor toeristen. Met een stabiele markt zullen mensen zich meer verbonden voelen met hun ambachten, wat zal leiden tot een harmonieuze combinatie van behoud en ontwikkeling."

Volgens Tran Van Thanh, adjunct-directeur van het Departement voor Etnische Minderheden en Religie, zal het departement de komende tijd samenwerken met andere departementen, instanties en lokale overheden om statistieken te verzamelen en een plan te ontwikkelen voor het behoud van traditionele ambachtsdorpen en handwerk van etnische minderheden in de provincie.

Daarnaast zal het ministerie beleid ter ondersteuning van bestaansmiddelen, beroepsopleidingen en de ontwikkeling van gemeenschapstoerisme integreren in projecten binnen het Nationaal Doelprogramma voor sociaaleconomische ontwikkeling in etnische minderheidsgebieden en berggebieden; het zal het bewustzijn vergroten en jongeren aanmoedigen om beroepsvaardigheden te leren en creatief te zijn op basis van traditionele waarden, waarmee wordt bijgedragen aan het behoud van de culturele identiteit en de bevordering van duurzame economische ontwikkeling in etnische minderheidsgebieden.

Bron: https://baogialai.com.vn/giu-lua-nghe-thu-cong-truyen-thong-o-vung-cao-post569623.html