Correct begrip van "De 3e dag van Tet voor leraren"

De voor de hand liggende, logische vraag van veel mensen is waarom de tweede dag van Tet een van de drie dagen is die leeg is? Gaan mensen elkaar een gelukkig nieuwjaar wensen of niet? En de volledige zin die op het rijmpje volgt, is onlangs verschenen: "De eerste dag van Tet is voor vader, de tweede dag van Tet is voor moeder, de derde dag van Tet is voor leraar". Dit is een idioom uit de folklore, dat duidt op een zeer traditioneel maar uniek gedrag dat de magie van Vietnamese Tet heeft gecreëerd.

Men kan stellen dat de viering van Tet, de lenteviering en de rituelen tijdens de drie dagen van Tet een belangrijke gebeurtenis is voor de gemeenschap, een warme en vreemde hereniging van de familiegoden, voorouders en het Vietnamese volk, en dat dit feest elk jaar plechtig wordt gevierd. Het kan ook worden opgevat als een les in ethiek die respect voor de ouders toont, waarbij men de bron van het water in gedachten houdt bij het drinken en de planning herinnert die iedereen tijdens de drie dagen van Tet moet volgen. Veel geleerden die de volkscultuur bestuderen, hebben verschillende verklaringen gegeven die door de maatschappij zijn geaccepteerd:

Zeggen "De eerste dag van Tet is voor de vader, de tweede dag van Tet voor de moeder" is overbodig en onredelijk. Praten over Tet voor de vader is natuurlijk praten over Tet voor de moeder, omdat ouders de twee personen zijn die elk mens ter wereld brengen. De vader wordt altijd beschouwd als de hoogste positie in het gezin. "Een kind zonder vader is als een huis zonder dak" en "De verdienste van een vader is als de berg Thai Son", dus het is een onmisbare schoonheid om de vader Tet te wensen. De moeder vervult de rol van intern bestuur met een vriendelijk hart en bewaart de vrede en het geluk van het gezin. "De verdienste van een moeder is als water dat uit de bron stroomt", dus we moeten eraan denken om de moeder Tet te wensen. Bovendien impliceert Tet voor de vader ook dat kinderen en kleinkinderen op bezoek komen en Tet aan vaderskant toewensen, terwijl Tet voor de moeder betekent dat ze op bezoek komen en Tet aan moederskant toewensen.

Bezoekende leraren, het vieren van Tet wanneer ze nog leven en het vereren van leraren wanneer ze zijn overleden, is een traditionele moraal van het land. Ouderen leren hun kinderen vaak: "Koning, leraar en vader zijn drie posities. Respecteer en aanbid hen als één, kinderen, onthoud dit."

Elke dag op school is een fijne dag (foto: Minh Quang)

Vroeger hadden de meeste gezinnen niet het geld om hun kinderen naar school te sturen en waren er geen scholen zoals nu. Daarom nodigden rijke families vaak leraren thuis uit om les te geven en hun kinderen te helpen met het lezen van de heilige boeken. Ze bestudeerden ijverig de klassiekers in de hoop examens te halen, te slagen en functionarissen te worden die de wereld zouden helpen. Al generaties lang geven onze mensen het gezegde door: "Als je de brug wilt oversteken, bouw dan een brug. Als je wilt dat je kinderen goed leren lezen, houd dan van de leraar ." "Houd van de leraar" wordt hier opgevat als respect voor de leraar, het waarderen van leren, en niet als het geven van rijkdom of waardevolle materiële zaken aan de leraar. Daarom respecteren onze mensen de leraar en ook het beroep van leraar.

In de oudheid werden leraren beschouwd als heilige afgoden voor het leren, de "gouden standaard" van moraliteit en persoonlijkheid, en als stralende voorbeelden voor leerlingen om van te leren, te volgen en ernaar te streven deugdzame, humane en getalenteerde mensen te worden die de mensen en het land konden helpen. Ze moesten weten hoe ze zich moesten gedragen, handelen en spreken volgens een standaardlevensstijl, zodat leerlingen de leraar als een voorbeeld konden zien om naar te leven. "Ridder - Leraar - Vader" zijn drie bijzondere posities. De leraar staat op de tweede plaats na de Koning, de persoon die bijzonder gerespecteerd en geëerd wordt door de maatschappij en het volk, de persoon aan wie de taak is toevertrouwd om kinderen te helpen getalenteerd te worden en welvaart te brengen aan het land. Er zijn veel oude spreekwoorden en volksliedjes die mensen leren over de nobele en onmisbare positie van de leraar, het beroep van "kinderhoofden slaan": "Zonder leraar zul je niet slagen", "Vaders rijst, moeders kleren, leraars woorden". De traditie van onze voorouders, die teruggaat tot de oudheid, verheerlijkte ook de rol van leraar, het edelste van alle nobele beroepen. Hoewel ze een eenvoudig leven leidden, hadden de oude leraren een nobel hart, niet bezoedeld door de slechte gewoonten en ondeugden van het leven.

Alles wat we hier noemen, komt voort uit de bewondering en het respect van iedereen, zowel van ouders wier kinderen les hebben gehad van een leraar als van ouders die dat nooit hebben gehad. De traditie om de leraar te vereren wanneer deze overlijdt en hem in het dagelijks leven te helpen, is een van de goede culturele waarden van ons land, gekoesterd door vele generaties Vietnamezen. Elke keer dat Tet valt, is het een traditie geworden dat op de derde dag van Tet studenten en hun families, netjes en respectvol gekleed, hun respect betuigen aan de leraar en hun dankbaarheid jegens de leraar met oneindige dankbaarheid uiten. De maatschappij en het volk hebben het beroep van leraar, aan generaties leraren met zowel talent als deugd, een voorrecht en een waardig "prestige" gegeven, waardoor leraren gemotiveerd worden om de geest en de geest van de jonge generatie van het thuisland dag en nacht te openen. Zo is "prestige" of "autoriteit" van oudsher tot nu een zelfstandig naamwoord dat respect, vertrouwen en een goede waarde aangeeft die de maatschappij hecht aan het beroep van leraar en aan elke leraar.

Tegenwoordig is het concept van leraren meegeëvolueerd met de ontwikkeling van de maatschappij. Leraren worden tegenwoordig betaald door de staat of door bijdragen van ouders, in tegenstelling tot leraren die vroeger alleen betaald werden ter gelegenheid van de Dag van de Leraar. Leraren zijn niet de enige bron van kennis die leerlingen krijgen. Leerlingen vinden eindeloze bronnen van kennis in de bibliotheek of op internet. Daarom is "Dag van de Leraar op de 3e" uitgebreid tot "Tet van dankbaarheid" voor ieders weldoeners. Het is een voortzetting van de traditie van de oudheid tot op de dag van vandaag en is altijd een levensles voor iedereen die het bloed van de "Lac Hong-afstammelingen" draagt.

Tet Thay, op de derde dag van Tet, is een typisch cultureel kenmerk van Tet Nguyen Dan, een gemeenschappelijke levensstijl van het hele volk, en kan daarom niet verloren gaan, net zoals de Vietnamese cultuur niet verloren kan gaan.

Ik denk dat onderwijs zich moet ontwikkelen volgens de wet van evolutie, dat wil zeggen dat er sprake moet zijn van overerving en dat het verleden niet volledig kan worden weggevaagd, zoals bij een revolutie. Onderwijs moet de beste manier van denken vinden om te schakelen tussen traditie en moderniteit, tussen de puur agrarische Vietnamese samenleving en de duizend jaar oude gebruiken en de ontwikkeling van het land met industrialisatie en modernisering. Wat tot het verleden behoort, moet worden toegevoegd, verlaten of behouden, dat is normaal in het onderwijs en in de Vietnamese samenleving in het tijdperk van technologie 4.0 of 5.0.

De traditie van liefdevol leren en respect voor leraren. Leven met liefde, vrijgevigheid en vriendelijkheid zoals de leraar het heeft geleerd. Dit zijn diepe menselijke waarden die al generaties lang worden gekoesterd en de bron van kracht vormen die het land helpt zich te ontwikkelen. Diepgaand begrip van "De derde dag van Tet voor leraren" is dankbaarheid, het terugbetalen van leraren en het versterken van de bron van kracht van nationale tradities. Het is ontroerend dat een vereniging van oud-studenten, die nu volwassen zijn en goede dokters zijn, zich heeft verenigd, alleen om een nobele daad te verrichten: leraren onderzoeken en behandelen. Een eenvoudige spreuk die de oudere leraren tot tranen toe bewoog: "Wij betalen onze leraren terug, het belangrijkste is om voor hun gezondheid te zorgen als ze helaas oud en ziek zijn." Dit is werkelijk een voorbeeld van de humanistische betekenis en levenswaarde van "De derde dag van Tet voor leraren" in de huidige tijd.

Het model van de ‘Happy School’ moet worden gerepliceerd (foto: Minh Quang).

"De derde dag van Tet is voor leraren" is een prachtig traditioneel cultureel kenmerk van het land. Een andere manier om deze uitdrukking te zeggen is: "De derde dag is de Tet van Dankbaarheid". Door dit te begrijpen, zullen we ons oriënteren en weten hoe we traditionele waarden uit de oudheid kunnen toepassen op de maatschappelijke realiteit van vandaag. Laten we de jonge generatie leren om de "vier grote gunsten" in ieders leven te onthouden: Dankbaarheid jegens ouders die ons hebben opgevoed en geboren hebben. Leraren die ons hebben onderwezen en kennis hebben gegeven. Mensen die ons begeleidden toen we in de war waren en dankbaar voor degenen die ons hielpen in moeilijke tijden en tegenspoed. Dankbaarheid is een van de beste eigenschappen die een mens kan hebben. Het helpt ons te waarderen wat we hebben en ook de inspanningen of successen van anderen te waarderen. Dankbaarheid helpt ons ook om ons correct te gedragen en brengt ons geluk. Wees dankbaar en weet van daaruit te waarderen wat we vandaag hebben. "Ouders zijn degenen die ons op de wereld hebben gebracht, ons hebben opgevoed en ons waardevolle waarden hebben bijgebracht. We zullen hen voor altijd dankbaar zijn." "Wees dankbaar voor degenen die je hebben geholpen toen je ze het meest nodig had."

Dankbaarheid aan leerlingen bijbrengen is een van de basiselementen van het door UNESCO geïnitieerde 'Happy School'-model. Het geluk van ieder mens is weten hoe hij het verleden los kan laten en met dankbaarheid kan leven. "Dankbaarheid is de sleutel tot geluk" en "Geluk in het leven is niet wat je hebt, maar waar je dankbaar voor bent".

Het leven met “De 3e dag van Tet voor leraren” zal niet vervagen, verdwijnen en zal helderder en mooier worden voor allen die altijd leven met dankbaarheid en de hoop op volledig geluk.

Reactie (0)