
Open het bos met een wens.
Vanaf de zevende dag van de eerste maanmaand tot op heden hebben de inwoners van de gemeenten Que Phuoc en Nong Son de gewoonte in stand gehouden om offers te brengen tijdens Khai Truong - een volksritueel dat verbonden is met het levensonderhoud van degenen die in de bergen en bossen wonen.
De heer Nguyen Hoai An (70 jaar, dorp Loc Tay, gemeente Nong Son) vertelde dat de "Khai Truong"-ceremonie, ook wel bekend als de "poort naar het bos", verwijst naar het ritueel van het openen van een pad de berg op. Wanneer bewoners die in de buurt van het bos wonen een pad naar hun akkers openen en bosproducten oogsten, houden ze jaarlijks een ceremonie om te bidden voor vrede en bescherming tegen wilde dieren en ongelukken tijdens het verdienen van de kost. Volgens een oude traditie mag niemand in het dorp het bos betreden vóór de Khai Truong-ceremonie.
In het dorp Dai Binh (gemeente Nong Son) vindt de Bergopeningsceremonie jaarlijks plaats op de 20e dag van de eerste maanmaand. Deze ceremonie wordt georganiseerd door het ceremoniële comité en het volkscomité van het dorp. De hoofdceremonie omvat een ritueel offer om toestemming te vragen voor het openen van de toegangspoorten tot de berg en het bos; dit wordt gevolgd door een festival en een theefeest.
Naast de openingsceremonie omvat het begin van het jaar in Dai Binh ook vele andere rituelen, zoals de ceremonie aan het begin en einde van het dorp, de ceremonie bij de voorouderlijke tempel, de ceremonie bij Ben Van, enzovoort. Deze vormen een reeks spirituele activiteiten gedurende de maand januari, waarbij wensen voor vrede worden uitgesproken voor het dorp, voor de rivieren en bergen, en voor elk huishouden.

In het dorp Nghi Son (gemeente Que Son Trung) vindt de Bergopeningsceremonie ook plaats op de 8e dag van de eerste maanmaand. Het ceremoniecomité houdt zich aan de regels van vegetarisme, het zich onthouden van bepaalde voedingsmiddelen en het bewaren van reinheid gedurende 7 dagen voorafgaand aan de ceremonie.
Volgens de heer Ngo Cuu, de hoofdverantwoordelijke voor het festival, vereerden de dorpelingen vroeger de berggod bij het heiligdom "Ong 30" in het Cam Mieu-bos. Later werd het heiligdom verplaatst naar het gemeenschapshuis van Cay Bang, waar ook de heiligdommen van de stichtende voorouders van het dorp werden ondergebracht.
Vanaf de 15e eeuw vestigden de Âu-, Dương- en Phùng-clans zich in het Sơn Đào-gebied en bewerkten het, waarmee ze de Nghi Sơn-gemeenschap vormden. De dorpsgewoonte om bijna 10 hectare Cấm Miếu-bos te beschermen is van generatie op generatie doorgegeven en uitgegroeid tot een gedeelde verantwoordelijkheid van het dorp.
"De Khai Son-ceremonie herinnert de nakomelingen eraan hun voorouders te gedenken en iedereen eraan het heilige bos te beschermen. Het bos biedt beschutting aan de dorpen en maakt deel uit van het collectieve geheugen van de gemeenschap," aldus de heer Cuu.
Dankjewel, uitgestrekt bos.
Temidden van het uitgestrekte Pơmu-erfgoedbos, een verzameling zeldzame, eeuwenoude bomen, rondt de gemeente Hung Son met spoed de voorbereidingen af voor het nieuwjaarsfeest van 2026. Dit nieuwjaarsfeest is diep geworteld in de cultuur van het Co Tu-volk. De heer Tangon Thieu, vicevoorzitter van het Volkscomité van de gemeente Hung Son, verklaarde dat alle activiteiten volgens plan verlopen, waarbij plechtigheid, veiligheid, kostenefficiëntie en het behoud van traditionele rituelen gewaarborgd zijn.

In het leven van de inwoners van het voormalige hoogland van Tay Giang (het oude), nu de gemeente Hung Son, is de bosbedankceremonie al generaties lang in ere gehouden. In het bewustzijn van de Co Tu-bevolking is het bos de bron van leven, die de dorpen beschermt en hun levensonderhoud ondersteunt te midden van de uitgestrekte wildernis.
Sinds 2018 is het jaarlijkse ritueel van dankzegging aan het bos volledig hersteld door de overheid in samenwerking met de dorpsoudsten. Het is een vertrouwd onderdeel geworden van elk voorjaar en herinnert de gemeenschap aan hun oorsprong en hun verantwoordelijkheid om het bos te beschermen.
De heer Thieu deelde mee dat het festival zal plaatsvinden op 4 en 5 april 2026 in het ecotoerisme- dorp Pơmu Heritage Forest. De gemeente heeft opdracht gegeven tot de renovatie en reparatie van het gemeentehuis, de bouw van een gebedshuis op ongeveer 800 meter van het dorp, en de aanleg van paden voor afgevaardigden en toeristen die de monumentale boom bezoeken.
"Het organisatiecomité moet samenwerken met dorpsoudsten en gerespecteerde personen om ervoor te zorgen dat de rituelen correct worden uitgevoerd volgens de gebruiken van Co Tu, en dat de oorspronkelijke waarden niet worden verdraaid," aldus de heer Thieu.
Tijdens de hoofdceremonie wordt een ceremoniële paal opgericht in het heilige gebied, en worden offers gebracht zoals buffels, geiten, varkens, kippen en andere traditionele producten. Dorpsbewoners vormen een kring rond de paal, slaan op gongs en trommels en voeren de Tâng Tung Da Dá-dans uit ter ere van de goden. De ceremonie symboliseert de hoop op een overvloedige oogst, vrede in het dorp en een bewustzijn van het belang van het beheren en beschermen van de bronbossen.
De heer Nguyen An, secretaris van het partijcomité van de gemeente Hung Son, zei: "Het festival is een gelegenheid voor de gemeenschap om haar identiteit en langetermijnontwikkelingsvisie te bevestigen. Wanneer mensen het bos beschouwen als cultuur, als bron van inkomsten en als de toekomst van hun kinderen, wordt het behoud van het bos een gedeelde verantwoordelijkheid. Dit vormt de basis voor de ontwikkeling van ecotoerisme in combinatie met erfgoedbehoud."
Bron: https://baodanang.vn/khai-truong-ta-on-dai-ngan-3325996.html






Reactie (0)