De videoclip van Sơn Tùng heeft tot verhitte discussies geleid, met zowel lof als kritiek.

"Come My Way" trok de aandacht vanwege de rijke beeldtaal en de vele culturele lagen die erin verweven waren. Het gebruik van symbolen en inhoud in het project leidde echter ook tot veel discussie.

24 maanden na "Don't Break My Heart" en 6 jaar na zijn samenwerking met de beroemde rapper Snoop Dogg, is Son Tung M-TP echt terug met een project van een omvang dat hem meteen in het middelpunt van de belangstelling plaatste.

En in slechts 14 uur tijd bereikte "Come My Way" bijna 10 miljoen views op YouTube en klom het zelfs op 28 mei naar nummer 1 in de wereldwijde YouTube Music Video- hitlijst. Met wat er is gebeurd, heeft Son Tung M-TP duidelijk opnieuw zijn "ongeëvenaarde" positie in de V-pop bewezen, in ieder geval wat betreft media-aandacht en het vermogen om een ​​massale impact te creëren.

Naast de muziek is ook de enorme hoeveelheid culturele elementen in de videoclip van "Come My Way" onderwerp van discussie geworden, wat op sociale media tot een "ontcijferingspoging" heeft geleid. Veel beelden hebben echter tot debat geleid over hun gepastheid, omdat Son Tung te veel Vietnamese culturele symbolen verwerkt in een pop-hiphopnummer over de liefde.

Meerdere culturele lagen liggen over elkaar heen.

Come My Way heeft geen samenhangend verhaal en laat vrijwel alle narratieve elementen weg. In plaats daarvan functioneert de videoclip als een reeks beelden die cultuur laten zien, waarbij meerdere lagen symboliek naast elkaar worden geplaatst: van de Dong Son-cultuur (Lac-vogel), de drakenmotieven van de Ly-dynastie, volkselementen tot landschappen en nationale herinneringen (Trang An, Khue Van Cac).

Vanaf de allereerste seconden, met een onthullend shot, verscheen het beeld van Son Tung M-TP geleidelijk op de rug van de mythische Lac-vogel, zwevend in het stedelijke landschap van Los Angeles, wat een krachtige visuele indruk achterliet. De Lac-vogel is een afbeelding die geassocieerd wordt met de Dong Son bronzen trommels, die vaak worden gezien als een symbool van nationale identiteit, heiligheid en de oeroude geest van Vietnam.

Come My Way bevat veel culturele en historische elementen.

Het contrast tussen oude Vietnamese culturele symbolen en de moderne westerse setting creëert een mystieke sfeer, die bewust een dialoog tussen Vietnam en de wereld bevordert. Bovendien roepen de draakdetails uit de Lý-dynastie op de kraag en mouwen van de Sơn Tùng M-TP middeleeuwse Vietnamese kunst in herinnering.

Het Xuan Pha-volksmasker – een terugkerend symbool in de videoclip en marketingcampagne – is een detail dat op subtiele wijze de boodschap van "Come My Way " overbrengt en de ambitie van Son Tung M-TP weerspiegelt om Vietnamese culturele elementen met de wereld te delen.

Volgens dr. Hoang Minh Tuong, in een artikel gepubliceerd in het Journal of Cultural Heritage , werd Xuan Pha ooit gebruikt om de positie van Dai Viet en haar diplomatieke betrekkingen weer te geven. Dit gebeurde door middel van scènes waarin buurlanden hulde brachten, dansten, zongen en de koning en het hof feliciteerden na overwinningen of tijdens grootse ceremonies. Dankzij dit werd Xuan Pha een boodschap over de onafhankelijke en zelfredzame Dai Viet-natie, die een sterke positie en aantrekkingskracht in de regio genoot.

Daarnaast blijft Come My Way veel Vietnamese volkssymbolen en -elementen in de beelden verwerken, zoals: de stierenrace van de Zeven Bergen (An Giang), het vliegende motorcircus (Zuidwest-Vietnam), het mechanisch bewerkte jade buffelbeeld van Trang An, of de Khue Van Cac-versie in de Bai Dinh-pagode.

Naast de ingewikkeld verweven en gelaagde culturele elementen, onderscheidt Come My Way zich ook door de verwijzingen naar talloze Vietnamese schilderijen uit de 20e eeuw.

Ten eerste toont de scène Sơn Tùng M-TP alleen staand te midden van een uitgestrekt berglandschap, wat doet denken aan "Herinneringen aan een middag in Noordwest-Vietnam " (1955; lakschilderij). Dit is een van Phan Kế An's beroemde werken, gemaakt tijdens zijn verblijf in de Việt Bắc-verzetszone tijdens de oorlog tegen de Fransen. Vervolgens roept de video verder "Land en water" van Nguyễn Quang Thọ (1978; olieverfschilderij) in herinnering. Het schilderij draait om de nauwe relatie tussen land en water – twee fundamentele elementen van het Vietnamese leven.

Dit onderdeel is een eerbetoon aan de schilderijen in Come My Way.

Een ander werk dat in de videoclip te zien is, is "Rode Berg en Wit Paard" van Nguyen Van Da (1986; olieverf op doek). De rode berg roept een gevoel van hitte, soliditeit en woestheid op, terwijl het witte paard vitaliteit, beweging en vrijheid suggereert. Het werk drukt daarmee het idee uit van een persoon met een sterke wil, veerkracht en een verlangen naar vrijheid, ondanks de barre omstandigheden waarin hij zich bevindt. Ten slotte is er "Hang Mam Straat" van Bui Xuan Phai (1984; olieverf op doek), dat een oud, rustig Hanoi weergeeft, diep getekend door de tijd maar nog steeds vol leven.

Onder leiding van Phuong Vu worden schilderijen geherstructureerd tot visueel dynamische ruimtes. Hij neemt de kernelementen van de schilderkunst: kleur, compositie, lijnen, ruimte en symboliek, en transformeert ze tot een omgeving waarin de kijker het gevoel krijgt alsof hij of zij erin kan stappen.

Daarnaast transformeert de videoclip de schilderijen in scènes met een continu ritme, waardoor kijkers zonder onderbreking van het ene beeld naar het andere kunnen overgaan.

Controverse rondom "Come My Way"

Ondanks de aanzienlijke visuele investering blijft "Come My Way" controversieel vanwege de ietwat overdreven visuele vormgeving. Het is duidelijk dat de videoclip te veel culturele symbolen bevat, maar de meeste daarvan slagen er niet in een duidelijke samenhang met de algehele boodschap te creëren. Hoewel de beelden afzonderlijk indrukwekkend kunnen zijn, zorgen ze samen al snel voor een gevoel van overlapping en overdaad in plaats van een centrale boodschap uit te dragen.

Een ander punt van kritiek is het bijna volledige gebrek aan een samenhangend verhaal in de videoclip. In plaats van de kijker mee te nemen op een reis met een begin, ontwikkeling en emotionele climax, lijkt "Come My Way" op een onsamenhangende reeks scènes, voornamelijk gericht op visuele aantrekkingskracht. Hierdoor hebben kijkers moeite om het verhaal te volgen dat de videoclip wil vertellen, en vinden ze de manier waarop culturele symbolen in de video zijn verwerkt wellicht zelfs verwarrend.

De discrepantie tussen de audio- en visuele elementen maakt het eindresultaat ook niet overtuigend. Het nummer is oorspronkelijk een Engels liefdeslied, dat draait om uitnodigingen, verliefdheid en het gevoel de ander te veroveren. De beelden daarentegen geven een grootschalige culturele presentatie, waarin erfgoed, identiteit en volkssymbolen worden getoond. Deze tegenstelling heeft geleid tot vragen over de geschiktheid van de videoclip en heeft uiteenlopende reacties opgeleverd.

Een ander controversieel detail is de afbeelding van Son Tung M-TP die op een model van de lakvogel staat. Veel kijkers vinden het ongepast dat de zanger op dit model staat, omdat de lakvogel hiermee niet de erepositie krijgt die past bij zijn culturele betekenis.

In een gesprek met Tri Thức - Znews , gaf universitair hoofddocent dr. Tran Huu Son, directeur van het Instituut voor Toegepast Cultureel en Toerismeonderzoek, aan dat de lakvogel wordt beschouwd als een symbool waar de hele natie naar streeft. Daarom heeft deze actie een grote impact op jonge kijkers die de videoclip bekijken.

De controversiële foto van Son Tung M-TP.

"Dat is de trots van de hele Vietnamese natie. De Dong Son-cultuur is zeer sterk en oud, dus de trots is des te groter. Artiesten met grote invloed en een grote schare fans hebben de verantwoordelijkheid om patriottisme en de Vietnamese nationale identiteit te verspreiden, niet om dergelijke acties te promoten," verklaarde hij.

Folkloreonderzoeker Nguyen Hung Vi is van mening dat dit een kleine misstap is waar het team van Son Tung van moet leren. Volgens hem had de zanger zich niet zo moeten gedragen dat hij een cultureel icoon disrespecteert. De acties van de in 1994 geboren zanger hoeven echter niet veroordeeld of bekritiseerd te worden.

Naast het debat over het gebruik van culturele symbolen, wordt er ook beweerd dat sommige scènes in de videoclip van Son Tung M-TP's " Come My Way " lijken op " Open Your Eyes ", een eerder nummer van MONO. Op sociale media wezen veel kijkers op overeenkomsten in de manier waarop de twee videoclips uitgestrekte visuele ruimtes creëren, de compositie van personages te midden van de natuur, de trage camerabewegingen en het mystieke kleurenpalet.

Sommigen stellen echter dat deze overeenkomsten vooral betrekking hebben op de visuele waarneming en de ensceneringsstijl, en dat dit onvoldoende gronden zijn om te concluderen dat er sprake is van plagiaat. In muziekproducties in de stijl van kunstfilms is het gebruik van natuur, symboliek en zeer performatieve beelden niet ongebruikelijk.

Bron: https://znews.vn/khen-che-nay-lua-mv-cua-son-tung-post1655197.html