Vroeger droegen mensen houten klompen en liepen ze op blote voeten.

Việt Nam•08/08/2023

( Quang Ngai Krant) - Vroeger, door een leven van schaarste en achterstand, moesten veel mensen op blote voeten lopen, maar er was ook een groep mensen die houten klompen kon dragen. Het beeld van houten klompen en blote voeten uit die tijd roept bij ieder van ons vele onvergetelijke herinneringen op aan een vervlogen tijdperk.

Herinneringen aan een vervlogen tijdperk

Blootsvoets lopen betekent niets aan je voeten dragen. Schetsen en foto's uit de Franse koloniale periode laten zien dat de meeste Vietnamezen in het verleden blootsvoets liepen, van volwassenen tot kinderen, van mannen tot vrouwen, van boeren tot karrentrekkers, postbodes (die documenten bezorgden) en zelfs soldaten.

Houten klompen zijn een klein, eenvoudig, maar zeer vertrouwd voorwerp dat zijn stempel heeft gedrukt op het cultureel erfgoed van het land. (Illustratieve afbeelding)

Niet alleen in afgelegen gebieden, maar zelfs in de buitenwijken van de hoofdstad lopen mensen "op blote voeten, met hun kleren over hun schouders gedrapeerd, slenterend door de markten van overdag en 's ochtends" (Nguyen Khoa Diem). Wanneer je op blote voeten loopt, staan je voeten direct in contact met de grond, en als je op doornen, kiezels of scherpe voorwerpen stapt, is dat erg pijnlijk en kan het soms zelfs bloeden. In kustgebieden met lange zandstranden is de zomerhitte ondraaglijk, dus om eroverheen te komen, moeten mensen een bosje bladeren en takken afbreken. Als het na een korte afstand te heet wordt, leggen ze wat bladeren op de grond om uit te rusten voordat ze verdergaan. Etnische minderheden die in bergachtige gebieden met rotsachtige en doornige paden wonen, lopen nog steeds op blote voeten, zelfs wanneer ze festivals bezoeken of het bos ingaan om akkers te bewerken en bomen te kappen.

Voor de Kinh-bevolking in de vlakten van Quang Ngai was het vroeger gebruikelijk om op blote voeten het land te bewerken, akkers te cultiveren, te oogsten, rijst te dragen en brandhout te sjouwen. Sommige mensen in de vlakten dreven rondtrekkende handelaren en legden dagelijks tientallen kilometers te voet af. Goederen waren nog niet ontwikkeld, schoenen waren niet algemeen verkrijgbaar en het kopen van een paar schoenen of sandalen was niet goedkoop. Plastic sandalen waren er niet, dus moesten ze op blote voeten lopen. Sommigen droegen zelfs lange gewaden, maar liepen nog steeds op blote voeten. Mensen noemden blootsvoets lopen gekscherend "leren schoenen dragen", waarmee ze de huid van hun voeten bedoelden. Net als handen zijn voeten erg gevoelig, maar door deze omstandigheden te doorstaan, ontwikkelden ze eelt en verloren ze gevoel. Er bestond echter een soort schoeisel dat noch bijzonder luxueus, noch bijzonder eenvoudig was: houten klompen. Vroeger, toen er nog geen plastic of rubberen sandalen waren, droegen mensen houten klompen.

Houten klompen uit de oude tijd

Houten klompen lijken misschien ouderwets, maar ze hebben zo hun voordelen. Je voeten blijven er schoon en luchtig door, en de huid voelt comfortabeler aan tegen het hout dan bij schoenen. Klompen kunnen ook een gevoel van elegantie en gratie oproepen, vooral in combinatie met een traditionele Vietnamese jurk (áo dài) en een hoofddoek. Omdat de zolen van hout zijn, loop je natuurlijk wel het risico om uit te glijden en te vallen op oneffen ondergrond.

De dichter Nguyen Khoa Diem schreef in zijn beroemde gedicht "Suburban Land" de regel: "Ik las gedachteloos droevige gedichten op het geluid van schurende houten klompen." Vroeger droegen mannen en vrouwen vaak traditionele Vietnamese blouses en houten klompen. Houten klompen hadden natuurlijk houten zolen en een enkele band om de voet, die gemaakt kon zijn van stof, leer of een ander flexibel maar duurzaam materiaal. Tot de jaren 60 waren plastic of rubberen sandalen nog niet gangbaar. In de Le Trung Dinhstraat (nu Le Trung Dinhweg, Quang Ngai) waren vaak winkels te vinden die houten klompen verkochten. Leraren en leerlingen droegen klompen naar school. Deze klompen werden waarschijnlijk geïmporteerd uit het zuiden. Herenklompen waren eenvoudig, langwerpig en mangovormig, met een platte zool. Damesklompen waren gevormd naar de voet, meestal met hoge hakken, en de band was vaak bevestigd met een stuk zijde of plastic. Het oppervlak van de klomp werd soms in donkere kleuren geverfd met versieringen of in de natuurlijke houtkleur. Aan de hiel van de klomp kon een stuk stof of rubber worden bevestigd om het lopen comfortabeler te maken, klapperende geluiden te voorkomen en antislip-eigenschappen te bieden. Dit zijn de soorten klompen die in massaproductie worden verkocht.

Houten klompen zijn te koop, maar niet iedereen kan ze betalen, dus maken veel mensen ze zelf. Voor het snijden van klompen is soms alleen een kapmes nodig; een zaag, beitel en schaaf zijn nog beter. Een rechthoekig stuk hout wordt gesneden en gevormd naar de voet, de bovenkant blijft vlak, de onderkant wordt voorzien van een hak en de teen wordt afgerond om struikelen te voorkomen. Een rechthoekig stuk stof of leer wordt gebruikt voor de band, een klein stukje tin dient als bevestigingsband en kleine, brede, scherpe spijkers worden erin geslagen – en voilà, een paar houten klompen is klaar om te dragen. Elk type hout kan voor klompen worden gebruikt, of het nu hout van goede kwaliteit, kostbaar hout of zacht, poreus en licht hout is. De dikte van een houten klomp is meestal ongeveer 5 cm.

Als je oude schilderijen bekijkt, zie je dat de Japanners, naast hun beroemde kimono's, net als de Vietnamezen houten klompen droegen. Die werden als beleefd beschouwd, maar soms kon je zelfs met schoenen, sandalen of klompen niet beleefd zijn. Dit was bijvoorbeeld het geval bij het oversteken van rivieren of beken, of bij het lopen over modderige paden; de enige manier was dan om de schoenen, sandalen of klompen uit te trekken, ze aan de riem vast te binden en verder te lopen. Soms was dat zelfs op modderige paden onhandig. In Ngo Tat To's werk "Het licht uitdoen", bijvoorbeeld, draagt meneer Nghi Que tijdens de Franse koloniale periode een paar Chi Long-schoenen. Hij dommelde vaak in tijdens parlementaire vergaderingen, vandaar zijn bijnaam "Knikkende Nghi". Als hij aan tafel indommelde, haalde hij vaak zijn voeten uit zijn schoenen en legde ze op de stoel, uit angst dat ze gestolen zouden worden. Daarom bond hij ze voor de zekerheid aan zijn riem vast. Vroeger kon het dragen van mooie klompen vergelijkbaar zijn: je trok je schoenen uit, dommelde even weg, en pas op, als je wakker werd en je voeten weer op de grond zette, voelde je misschien alleen maar de grond!

Het dragen van klompen vereist soms wat discretie. Toen ik een tiener was, sneden mijn oudere broer en ik vrolijk klompen uit om te dragen, omdat we dachten dat het er heel "modieus" uitzag. Onze oom zag dit en berispte ons: "Het is respectloos om klompen te dragen die voor ouderen kletteren!" Want vroeger werd dat kletterende geluid alleen door ouderen gebruikt als een soort... intimiderend gebaar, iets waar iedereen bang voor was.

CAO CHU

GERELATEERD NIEUWS EN ARTIKELEN:

Bron