Deel 1: Het ontsluiten van 'zachte hulpbronnen'

GD&TĐ - Na de fusie kwamen culturele regio's met verschillende kenmerken samen in de centrale regio en het centrale hoogland van Vietnam.

De samenvoeging van bestuurlijke eenheden heeft ingrijpende veranderingen teweeggebracht, niet alleen in de organisatiestructuur, maar ook in het sociaal-culturele leven. Naarmate de geografische ruimte zich uitbreidt, komen culturele regio's met verschillende kenmerken samen, wat mogelijkheden biedt voor de vorming van interregionale culturele ruimtes met een rijke identiteit.

Verbindingen leggen voor groei

Waarnemingen in diverse plaatsen zoals Da Nang (recent opgericht) en Lam Dong (eveneens recent opgericht) tonen aan dat culturele activiteiten flexibel zijn aangepast. Van het organiseren van festivals en het beheren van erfgoedlocaties tot het opzetten van culturele instellingen op lokaal niveau: alles is herzien en aangepast aan de nieuwe schaal. De uitgebreide culturele ruimte stelt lokale gemeenschappen in staat om grootschalige evenementen te organiseren, erfgoedlocaties met elkaar te verbinden en een waardeketen te creëren die de toeristische ontwikkeling ten goede komt.

Cham-families brengen offers aan hun voorouders bij de Po Sah Inu-toren.

In de provincie Lam Dong is na de fusie een diverse culturele ruimte ontstaan, die de samensmelting van drie verschillende regio's weerspiegelt: het hoogland, de stedelijke gebieden en de kustregio. In het hoogland bewaren etnische gemeenschappen zoals de Co Ho, Ma, Chu Ru en M'Nong nog steeds unieke traditionele waarden, waaronder gongmuziek, oogstfeesten en brokaatweven. De stad Da Lat heeft een moderne uitstraling en geniet tegelijkertijd internationale erkenning, zoals de status van Centraal Hoogland Gongcultuurgebied en het Lang Biang Biosfeerreservaat. De kustregio voegt daar een vleugje maritieme cultuur aan toe met visfestivals, de verering van de Walvisgod en de invloed van de Cham-cultuur.

Volgens de heer Nguyen Van Loc, directeur van het Departement Cultuur, Sport en Toerisme van de provincie Lam Dong, heeft de culturele sector direct na de fusie de identiteit duidelijk aangemerkt als de "ziel" van het land. "Het behoud en de bevordering van traditionele culturele waarden staan ​​centraal, met veel gecoördineerde oplossingen zoals het inventariseren en digitaliseren van erfgoed, het eren van ambachtslieden en het ondersteunen van het onderwijs in traditionele ambachten... zodat de cultuur niet alleen behouden blijft, maar ook floreert in het moderne leven," benadrukte de heer Loc.

Naast de kansen duiken er echter ook steeds meer uitdagingen op. Urbanisatie en de impact van de markteconomie brengen veel traditionele waarden in gevaar. Het tekort aan een nieuwe generatie ambachtslieden, beperkte investeringsmiddelen en veranderende opvattingen bij jongeren vormen problemen op de lange termijn. Hoe te voorkomen dat de cultuur "verwaterd" raakt en tegelijkertijd de waarde ervan in de nieuwe context te behouden, is een dringende noodzaak geworden voor lokale gemeenschappen.

Van het benutten van erfgoed tot het vormgeven van de culturele sector.

In het bredere regionale landschap staat Da Nang voor een "gouden kans" om zijn ontwikkelingsmodel te herzien. Na de fusie breidt de stad niet alleen haar geografische gebied uit, maar krijgt ze ook de mogelijkheid om te transformeren van een traditionele toeristische stad naar een creatieve stad, waar de culturele sector een nieuwe rol speelt als motor voor groei.

Met zijn rijke erfgoed, waaronder het My Son-heiligdom, de oude stad Hoi An, het Cu Lao Cham-biosfeerreservaat en de Marmerbergen, heeft Da Nang een cruciale basis voor de ontwikkeling van cultureel toerisme. Deze waarden zijn effectief bewaard, versterkt en benut, wat bijdraagt ​​aan de unieke aantrekkingskracht van de regio.

Studenten van de Pedagogische Universiteit (Da Nang Universiteit) bekeken een fragment uit "Thi Kinh - Thi Mau".

Ondanks de reorganisatie in nieuwe administratieve eenheden heeft Hoi An zijn samenhang en unieke identiteit behouden. De lokale bevolking benadrukt nog steeds de boodschap van "3 wijken, 1 straat", waarbij de oude stad langs de Hoai-rivier en de eilandgemeente Tan Hiep, waar het Wereldbiosfeerreservaat Cu Lao Cham zich bevindt, de "groene long" van de regio vormen.

Onderzoeker Ho Xuan Tinh stelde voor om, vanuit de volgende indeling, een uniforme "culturele ruimte van Hoi An" te creëren, die zich uitstrekt van Cu Lao Cham tot de oude stad en de omliggende gebieden. "Deze ruimte moet integraal beheerd worden, van behoud en restauratie tot waardecreatie, waardoor de effectiviteit van erfgoedpromotie wordt vergroot," aldus Tinh. Hij suggereerde tevens de aanleg van erfgoedketens, met name een systeem van Cham-cultuurrelikwieën, om de belevingswaarde en regionale verbondenheid te vergroten.

Vanuit het perspectief van de culturele sector merkt onderzoeker Bui Van Tieng op dat Da Nang uitblinkt op vier gebieden: film, podiumkunsten, ambachten en cultureel toerisme. Het succes van de Aziatische filmfestivals die in Da Nang worden gehouden, of het potentieel van traditionele ambachtsdorpen zoals de timmerwerkplaatsen van Kim Bong en de steenhouwerijen van Non Nuoc, zijn daar duidelijke voorbeelden van.

Het integreren van traditionele kunstvormen in scholen wordt met name gezien als een strategische richting. Volgens de heer Bui Van Tieng is dit een manier om "het publiek te trainen", een essentieel element voor de ontwikkeling van de culturele sector. "Het belangrijkste aspect van de culturele sector is creativiteit, maar om creativiteit duurzaam te laten ontwikkelen, moet het publiek kunst kunnen waarderen en begrijpen. De schoolomgeving is daarvoor de beste plek", benadrukte de heer Tieng.

In werkelijkheid hebben scholen in Da Nang aangetoond dat het integreren van traditionele Vietnamese opera (tuong) in hun curriculum positieve resultaten oplevert. Leerlingen maken niet alleen via boeken kennis met dit erfgoed, maar beleven het ook direct en spelen het na, waardoor een liefde voor traditionele kunst wordt aangewakkerd. Van basisschool tot universiteit dragen deze kunstuitwisselings- en ervaringsgerichte programma's bij aan het vormen van een generatie jongeren die hun nationale cultuur begrijpen en er trots op zijn.

Volgens de heer Nguyen Thanh Phuong, adjunct-directeur van het Da Nang Theater voor Traditionele Kunsten, ondervindt Tuong, een geleerde kunstvorm, in de context van de sterke ontwikkeling van vele moderne vormen van entertainment veel moeilijkheden om een ​​jong publiek te bereiken. Daarom is het introduceren van Tuong op scholen een belangrijke oplossing om een ​​nieuwe generatie publiek te creëren.

Het Katê-festival van het Cham-volk in Lam Dong.

Vanuit een managementperspectief zei mevrouw Truong Thi Hong Hanh, directeur van de afdeling Cultuur, Sport en Toerisme van de stad Da Nang, dat de stad culturele sectoren met sterke punten selecteert om een ​​ontwikkelingsplan op te stellen, terwijl tegelijkertijd maatschappelijke middelen worden gemobiliseerd en de deelname van bedrijven en de gemeenschap wordt aangemoedigd. "De consensus en gezamenlijke inspanningen van de hele samenleving zullen een nieuwe groeispurt creëren en unieke ervaringen bieden aan inwoners en toeristen," benadrukte mevrouw Hanh.

De strategie voor de ontwikkeling van de Vietnamese culturele industrieën tot 2030, met een visie tot 2045, streeft naar tien culturele industrieën, waaronder: film; beeldende kunst, fotografie en tentoonstellingen; podiumkunsten; software en entertainmentgames; reclame; handwerk; cultureel toerisme; creatief ontwerp; televisie- en radio-uitzendingen; en uitgeverijen.

In 2030 zullen de culturele industrieën 7% bijdragen aan het bbp van het land; de omzetgroei zal 10% per jaar bedragen; de exportgroei 7% per jaar; en er zullen 5 tot 10 gerenommeerde merken op de internationale markt actief zijn.

Bron: https://giaoducthoidai.vn/ky-1-danh-thuc-tai-nguyen-mem-post778295.html