1958 – het jaar van de eerste mobilisatie: Tachtigduizend van onze officieren en soldaten verlieten het leger om terug te keren naar het land, de fabrieken en het gewone leven. Tegelijkertijd was dit ook de bloeiperiode van de militaire training, gericht op het opbouwen van een regulier, modern leger.
Hoewel het een plantage werd genoemd, lag het Dien Bien Phu- bekken nog steeds bezaaid met landmijnen. De genietroepen bleven ze ruimen en vernietigen, en af en toe was het geluid van exploderende mijnen nog te horen; de sfeer van de strijd leek ergens nog rond te hangen… Op de top van heuvel A1 lagen twee graven van onbekende soldaten en een tank met een gebroken loop te midden van een wild gebied met dichte groene vegetatie, zo donker dat het bijna zwart leek… het land doordrenkt van opoffering was nog steeds zichtbaar, ook al was de campagne vier jaar geleden beëindigd! Terwijl ik de trappen naar de top beklom en aan zoveel gevallen kameraden dacht, voelde ik me geroerd om een paar regels in mijn dagboek te schrijven, geïnspireerd door de melodieën van de Nghe Tinh-volksliederen:
![]() |
| Kunstenaar Doãn Nho (midden) in Sam Neua (Laos) in 1966. |
Vanaf de top van heuvel A1, uitkijkend over de weg, konden we de heuvel zien waar onze troepen zich verzamelden voor de aanval. Aan de voet van de heuvel bevond zich de kazerne, waar de pelotons elke ochtend in keurige rijen in perfecte formatie marcheerden over de weg die over de Muong Thanh-brug naar het oefenterrein leidde. Slechts een paar ervaren, doorgewinterde gezichten waren nog in de gelederen te vinden – de kernofficieren van pelotonscommandant tot en met de hoogste rang, die achterbleven om de eenheid op te bouwen. De rest bestond uit nieuwe rekruten met heldere, onschuldige ogen en wangen vol donsachtig haar. Juist dit beeld inspireerde me tot het componeren van het lied "Marching Under the Military Banner", dat twee contrasterende melodische elementen na elkaar gebruikt om uit te drukken hoe de jongere generaties, die de oudere generaties opvolgen, de glorieuze en zegevierende tradities van ons leger in stand houden.
Dankzij de melancholische en majestueuze toon van de muziek in dagboekstijl kon ik eerst het middengedeelte voltooien, met de bedoeling het beeld te schetsen van soldaten die gevechten hadden meegemaakt:
Van daaruit heb ik het openingsgedeelte herschreven met vrolijke, opgewekte muziek om de gezichten van de jonge, pas aangeworven soldaten weer te geven:
Zo kreeg het lied vorm tijdens mijn verkenningsreis; toen het zang- en dansgezelschap van het Algemeen Politiek Departement arriveerde, werd het lied onmiddellijk gearrangeerd en voerden de mannelijke leden van het gezelschap het voor het eerst uit op het historische terrein van Dien Bien.
Ik ben verheugd een mars bij te dragen die volgt op de voorgaande: "Door het noordwesten" van Nguyen Thanh; "Overwinning bij Dien Bien Phu" en "De lange mars" van Do Nhuan… Als die marsen de geest van het anti-Franse verzet uitdroegen, dan draagt "Mars onder de militaire banier" de stempel van een periode waarin ons leger volwassen is geworden en op weg is naar regularisatie en modernisering.
Later, elke keer dat ik mijn lied hoorde spelen tijdens parades op belangrijke feestdagen, was ik diep ontroerd en voelde ik alsof ik het beeld van de hele regio Dien Bien Phu opnieuw zag, waar zoveel van mijn heldhaftige kameraden hun leven hadden gegeven zodat vandaag de dag de weergalmende voetstappen van degenen die door het historische Ba Dinh-plein marcheerden, konden klinken...
Bron: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ky-niem-khong-the-quen-1044495








