De inwijdingsceremonie met 12 lampen van het Rode Dao-volk in Lao Cai

De volwassenwordingsceremonie is een traditioneel en zeer belangrijk ritueel in de culturele schat van de Dao-etnische groep. De volwassenwordingsceremonie van de Rode Dao in het district Sa Pa, provincie Lao Cai , is niet alleen aantrekkelijk voor de lokale bevolking, maar trekt ook de aandacht van vele andere etnische groepen die in de hooglanden van het noorden wonen, en van toeristen van heinde en verre. We nodigen u uit om samen met auteur Vu Tien Dung deze Coming of Age-ceremonie te reconstrueren met behulp van de fotoserie "12-lamp Coming of Age-ceremonie van de Rode Dao-etnische groep in Lao Cai". De fotoserie werd door de auteur ingezonden voor de Happy Vietnam Foto- en Videowedstrijd , georganiseerd door het Ministerie van Informatie en Communicatie .

De inwijdingsceremonie met 12 lampen van het Rode Dao-volk.

Volgens het Dao-concept wordt een man die de volwassenwordingsceremonie niet heeft ondergaan, niet als volwassen beschouwd. Dit volksritueel wordt al sinds de oudheid doorgegeven aan de Red Dao-gemeenschap in Sa Pa en drukt de wens uit voor een welvarend en gelukkig leven. De ceremonie vindt jaarlijks plaats in november, december of januari. De Red Dao kan de volwassenwordingsceremonie organiseren voor maximaal 13 personen tegelijk. Indien er minder personen zijn, moet het een oneven aantal zijn (oneven getallen 3, 5, 7...).

Tijdens de openingsceremonie slaat de sjamaan op de trom om de voorouders uit te nodigen en informeert hen over de reden voor de ceremonie. Tijdens de ceremonie vinden er vele rituelen plaats, zowel binnen als buiten het huis. In het huis vindt de ceremonie van het overdragen van magie plaats aan de hand van de optekeningen in oude boeken van het Dao-volk en rituele rekwisieten zoals kaarsen, matten, zegels, stokken, dobbelstenen, rijstzakken,...

Degenen die de titel van 12 lampen krijgen, moeten een trainingsproces ondergaan en de rituelen en gebeden die in het Nom Dao-boek staan, onder de knie krijgen.

De kapzakceremonie bestaat uit twee hoofdonderdelen: de qua tangceremonie (het doorgeven van de lamp), inclusief de volgende onderdelen: presenteren, de lamp schenken, de lamp neerlaten, de dharmanaam geven en de brug oversteken. De tau slaiceremonie (promotieceremonie) omvat: het aansteken van de lamp, het geven van de hoed, het presenteren aan de Jadekeizer, de rode draadceremonie en het bezoeken van het hemelse hof. De kapzak kent vele niveaus, afhankelijk van het niveau is het aantal soldaten dat aan de man en vrouw wordt gegeven verschillend. Het eerste niveau is de kapzak met 3 lampen, de man krijgt 36 soldaten van de meester, de vrouw krijgt 24 soldaten van de meester; het laatste niveau is de kapzak met 12 lampen, de man krijgt 120 soldaten van de meester, de vrouw krijgt 60 soldaten van de man. De ceremonie duurt meestal 1 tot 5 dagen, inclusief de presentatieceremonie, waarbij de huiseigenaar varkens en kippen slacht om de voorouders te vereren. Elk niveau heeft zijn eigen verschillen, afhankelijk van de rituelen die bepaalde historische en culturele betekenissen uitdrukken.

Een ritueel dat de heiligheid van de ceremonie in zich draagt, is het "leiden" van de leerlingen naar de onderwereld... Nadat de ceremonie is afgelopen en het verzoek om de onderwereld is goedgekeurd, zullen de leraren de leerlingen rechtop laten liggen en een masker en een paar eetstokjes op hun gezicht plaatsen. De leraren lopen drie keer om de leerlingen heen, biddend terwijl ze lopen en de maskers afzetten. Vervolgens gaat de priester naar het bed van elke leerling, neemt een klein slokje thee en sprayt het op hun buik, klopt op hun borst en helpt iedereen rechtop in een stoel te zitten.

Volgens de Dao-overtuigingen is de volwassenwordingsceremonie een verplichte gewoonte voor mannen. Alleen degenen die de volwassenwordingsceremonie hebben ondergaan, worden als volwassen mannen beschouwd en mogen deelnemen aan belangrijke dorpsactiviteiten. Als ze de volwassenwordingsceremonie niet hebben ondergaan, worden ze, zelfs als ze oud worden, nog steeds als onvolwassen beschouwd. Degenen die de volwassenwordingsceremonie wel hebben ondergaan, zelfs als ze jong zijn, mogen nog steeds deelnemen aan belangrijke familie- of gemeenschapsceremonies. Dao-mensen geloven dat alleen degenen die de ceremonie hebben ondergaan, voldoende hart en deugd hebben om goed van kwaad te onderscheiden, nuttige leraren kunnen worden voor de gemeenschap en de mensen, en vooral worden erkend als afstammelingen van Ban Vuong, de voorouder van het Dao-volk. De volwassenwordingsceremonie van de Rode Dao is een van de belangrijkste traditionele ceremonies in de culturele schat van de Rode Dao. De volwassenwordingsceremonie van de Rode Dao in Sapa, Lao Cai, is niet alleen aantrekkelijk voor de etnische groep hier, maar is ook een traditie die behouden en ontwikkeld moet worden.

Vietnam.vn