15:57, 27/11/2023
Dan vertrek ik morgen.
Dan kom ik morgen de berg af.
Verbaasd
Het land is uitgestrekt, de hemel is laag.
Eerste stap
Het kind struikelde over zijn hiel.
Dan kom ik morgen de berg af.
Ontmoeting op het kruispunt van zeven of tien kruisingen.
De harten van mensen ontmoeten: rood, geel, zwart, wit.
Elke keer struikel ik.
Dan herinner ik me ineens de leraar in de bergen.
Ouders geven hun kinderen bijlstelen en sikkels.
Een armlengte over drie heuvels
Maar er was niet genoeg rijst en een tas.
Op de weg, ver richting de horizon.
De leraar zat zwijgend in de late avondmist.
Een jas met bontkraag is niet opgewassen tegen de koude junglelucht.
Aandacht besteden aan lesplannen is als het verzorgen van kleine, knetterende kooltjes.
Laat het vuur helder branden, zodat het mijn hart voor altijd verwarmt.
Die vlam was als een handvol rijst als je honger hebt.
Het is een klein wandelstokje om je aan vast te houden in de regen.
Het is een vinger die op de deursluiting tikt.
Daarachter verscheen een brede glimlach.
Morgen kom ik van de berg af.
Met het eerste pakket spullen
Stromend als een beek naar de zee.
Vergeet nooit de bron van ons erfgoed.
Aluminium hoogoven
Lo Cao Nhum, een dichter van Thaise afkomst, heeft vele opmerkelijke gedichten geschreven, zoals "Bergwijn", "Maanbodem" en "Tung Con"... Zijn poëzie is fris, diep geworteld in de regionale cultuur van de etnische groepen in het noordwesten en weerspiegelt een gevoel van verantwoordelijkheid jegens de gemeenschap in het licht van veranderingen en het verval van de traditionele cultuur. Zijn gedicht "Dan ga je morgen weg" is geselecteerd voor gebruik op middelbare scholen; het is een ontroerende en diepgaande boodschap van ouders aan hun kinderen. De les over de opvoeding van kinderen in het werk dient als leidraad, een "brandende vlam" die de ziel van het kind voedt op zijn of haar levensreis.
Zoals gebruikelijk brengt afscheid altijd verdriet met zich mee, zowel voor degenen die vertrekken als voor degenen die achterblijven. Lo Cao Nhum werkte jarenlang als leraar in de hooglanden. Na elk seizoen, wanneer de flamboyante bomen rood kleurden tegen de hemel, daalde een nieuwe groep leerlingen de berg af, om hun nieuwe ambities na te streven. De auteur begint het gedicht eenvoudig maar diepgaand met de oprechte woorden van een vader die zijn zoon adviseert: "Morgen daal je de berg af / Wees verbaasd / Het land is uitgestrekt, de hemel is laag / Bij je eerste stap / zul je struikelen."
"De berg afdalen" symboliseert de aankomst van de vader bij een nieuwe, uitgestrekte en uitdagende horizon. Hij kan alleen maar toekijken hoe zijn zoon vertrekt en geeft hem oprecht advies. De verbazing van de zoon over de uitgestrektheid van het land en de smalle hemel is begrijpelijk. Sterker nog, met deze uitdrukking brengt de auteur de verrassing van de zoon over de vele veranderingen die hij ervaart wanneer hij voor het eerst de berg afdaalt.
De oprechtheid en beknoptheid van het advies van de vader aan zijn zoon schuilen echter in de tweede strofe. "Nadat je de berg bent afgedaald, zul je gemakkelijk verdwalen in de drukke straten van de stad met hun vele kruispunten." Dit is het advies van iemand die zelf de berg is afgedaald, iemand met een rijke levenservaring en een diepgaand begrip van het leven. Maar zelfs als je verdwaalt, kun je nog steeds de weg vragen om thuis te komen; dat is niet waar de vader zich het meest zorgen over maakt. Waar ouders het meest bang voor zijn, is dat hun zoon de ware aard van mensen niet zal kunnen onderscheiden wanneer de grenzen tussen "rood, geel, zwart en wit" vervagen en onduidelijk worden: "Morgen daal je de berg af / Ontmoet je de straten van de stad met hun vele kruispunten / Ontmoet je de harten van mensen met hun rode, gele, zwarte en witte kleuren / Elke keer dat je struikelt / Zul je je plotseling je leraar op de berg herinneren."
Na elke tegenslag hoopte de vader dat zijn kind zich zou wenden tot de leraar die hem in de bergen les had gegeven. In de ogen van de vader was de leraar een rolmodel, een voorbeeld waarnaar het kind moest streven en waaraan het moest groeien. De leraar bleef hoog in de bergen, wakend over zijn geliefde leerling en bood hem aanmoediging en steun. De herinnering aan de leraar betekende het vinden van een steunpilaar, een bron van geloof en liefde die hem kracht gaf op zijn reis naar de toekomst.
Ouders houden van hun kinderen, maar ze geven ze alleen "bijlen en sikkels", terwijl leraren hen leren lezen en schrijven om aan hun reis naar verre horizonten te beginnen. Ouders zijn boeren, niet in staat om hun kinderen voldoende voedsel en proviand te verschaffen voor hun lange reis. Hun harde werk is zeker nodig, maar het is niet genoeg om hun kinderen uit te rusten, vooral niet op een pad vol uitdagingen: "Ouders geven hun kinderen bijlen en sikkels / Om ze over drie heuvels te zwaaien / Maar niet genoeg voedsel en proviand / Voor de lange reis naar de horizon."
De leraar zal de leerling aanmoedigen en inspireren, en hem of haar de kracht geven om samen met dierbaren door te zetten. De leraar wordt een boodschapper van geloof, liefde en de ambitie om grote dingen in het leven na te streven. De leraar heeft misschien geen materiële bezittingen of geld, maar hij of zij zal een vlam ontsteken in de harten van de leerlingen door middel van zorgvuldige lesplannen en door dag en nacht onvermoeibaar te werken. Het beeld van de "vlam" wordt zo een prachtig en heilig symbool van een grote en verheven droom; een stralende en gelukkige toekomst voor de leerling: Die vlam is de rijstkom als je honger hebt / Het stokje om op te leunen in de regen / De vinger die op de deurknop tikt / Daarachter een wijd open glimlach.
De kunstzinnige manier waarop Lo Cao Nhum vuur vergelijkt met "een kom rijst als je honger hebt", "een wandelstok om op te steunen op een regenachtige weg" of "een vinger die op een deurknop tikt" om vriendelijke, vertrouwenwekkende glimlachen te ontmoeten, maakt het gedicht rijk aan beeldspraak en betekenis door de beknopte uitdrukking van de dichter.
De bovenstaande strofen herhalen tweemaal het refrein "Dan daal ik morgen de berg af", samen met de aanspreekvormen "vader en moeder", "leraar" en "kind", waardoor een gevoel van intimiteit en verbondenheid ontstaat. We kunnen ons bijna voorstellen hoe de vader naast zijn kind zit, de hand vasthoudt en hem zorgvuldig adviseert over de ups en downs, de vreugde en het verdriet van het leven – vader en kind die elkaar in deze momenten van afscheid aankijken. De emotie en ontroering zijn onbeschrijfelijk. In de laatste strofe zet Lo Cao Nhum het thema van advies voort, maar op een diepere en meer oprechte manier. Het is een les over verantwoordelijkheid jegens je wortels en je vaderland, een les die het kind nooit mag vergeten: "Morgen daal ik de berg af / Met mijn eerste tas met bezittingen / Ik ga als een beek die naar de zee stroomt / Vergeet nooit de bron van mijn wortels."
Het gedicht is niet alleen geschreven voor één persoon of één generatie; het is tevens een bron uit het verleden, die een boodschap overbrengt aan het heden en de toekomst.
Le Thanh Van
Bron
Reactie (0)