Slaapliedje

Dat is een deel van de coole kindertijd die ieder mens met zich meedraagt ​​in het leven. Daar kan de privéwereld vrij spelen en duiken in de zoete wereld van gedachten.

Zoete melk, het zachte slaapliedje van de moeder, bevat zoveel liefde

1. Misschien is het een nadeel voor kinderen die niet zoals ik in het dorp geboren zijn. Want pas later, toen ik twaalf of dertien was, zag ik met eigen ogen de dorpspoort, de banyanboom, de waterput, de binnenplaats van het gemeenschappelijke huis... in het slaapliedje van mijn moeder. Het zware leven van dag in dag uit de kost verdienen in de zonnige en winderige Centrale Hooglanden van mijn ouders, bracht hun kinderen en hun thuisland in hart en ziel uit elkaar. De stem van mijn moeder was niet goed, maar wel warm, haar fluisterende woorden waren als medicijn waardoor mijn zussen en ik snel in een diepe slaap vielen.

Mijn eerste les, en misschien wel die van velen, moet de melodie en tekst zijn: " Vaders verdienste is als de berg van de Thaise Zoon/Moedersliefde is als water dat uit de bron stroomt/Aanbid moeder en vader met heel je hart/Kinderlijke vroomheid vervullen is de weg van een kind ". Liefde is als een ondergrondse stroom die elke nacht sijpelt. Ze doordringt de ziel van het kind om geleidelijk kinderlijke vroomheid te ontwikkelen. Dan, als ik opgroei, mijn eigen kleine gezin heb, mijn eerste kind in mijn armen houd, neurie ik de slaapliedjes die mijn moeder jaren geleden voor me zong.

Mijn jeugdherinneringen hebben niet de figuur van mijn grootmoeder. Mijn ouders, die het huis hadden verlaten om in de wilde en giftige bossen hun brood te verdienen, konden alleen op elkaar rekenen om het gezin te onderhouden. Daarom voelde ik elke keer dat ik mijn vrienden zag klampen aan mijn grootmoeders van moeders- en vaderskant, door hen geknuffeld en gestreeld, een steek van kinderlijk verdriet. In die tijd stond mijn huis in de gemeenschappelijke woonruimte van het uitzendbureau waar mijn ouders werkten. Elk huis was gescheiden door een muur van geweven bamboe. Wat het ene huis ook zei, het andere kon het net zo duidelijk horen alsof het mijn eigen huis was. Elke keer dat ik mijn grootmoeder slaapliedjes hoorde zingen voor haar kleinkinderen, drukte ik mijn oor tegen de muur om naar die melodieuze en aangename melodie te luisteren en viel toen in slaap zonder het te weten. Misschien vloog er in die slaap een witte ooievaar rustig door de uitgestrekte velden.

2. Ik wist dat "Bồm een ​​palmbladwaaier heeft/De rijke man vroeg hem te ruilen voor drie koeien en negen buffels" niet door de naam van de jongen die Bồm heette aan het begin van het dorp, maar "Bồm" sloop in mijn gedachten via het slaapliedje van mijn moeder. Soms vroeg ik mijn moeder: "Waarom ruilde Bồm maar een handvol kleefrijst? Hij is te hebberig, hè, mam?", dan klopte mijn moeder me op mijn hoofd, glimlachte en vroeg terug: "Dus jij ruilt ook een handvol kleefrijst om je maag te vullen, toch?", en dan lachten we hardop, de onschuldige, heldere lach van "Bồm".

Mijn kinderwereld had ook "De mier klom in de banyanboom/beklom een ​​afgeknotte tak, klom erin en eruit/De mier klom in de perzikboom/beklom een ​​afgeknotte tak, klom erin en eruit", en "De libelle vloog laag, het regende/hij vloog hoog, het was zonnig, hij vloog gemiddeld, het was bewolkt", "De kat klom in de arecaboom/hij vroeg de muis waar hij was, weg van huis"..., een ontzettend schattige en grappige wereld. Dieren volgden de slaapliedjes van hun moeder om te verschijnen, te jagen en te spelen in de geest van het kind en bleven daar tot nu toe.

Eens zong mijn moeder: "Honderd jaar stenen stele zal slijten/duizend jaar orale stele zal blijven staan", plotseling hoorde het huis naast ons het geluid van potten, pannen en borden die kletterden. Mijn moeder voelde zich schuldig dat ze iets verkeerds had gezegd, dus hield ze haar mond. Toen ik ouder werd, begreep ik dat de buurjongen geboren was uit roekeloosheid, dus toen ze het slaapliedje hoorde, voelde haar moeder zich verdrietig.

Toen ik wat ouder was, begon ik namens mij tegen mijn baby te brabbelen. Als mijn baby huilde en wilde slapen, droeg ik hem van huis tot huis, wiegde en aaide hem op allerlei manieren, maar hij huilde nog steeds, dus probeerde ik de woorden te zingen die mijn moeder altijd voor me zong. Verrassend genoeg stopte de baby geleidelijk met hikken en viel hij in slaap op mijn schouder, terwijl ik bleef zingen wat ik me maar kon herinneren. En zo groeide mijn baby op met mijn slaapliedje.

Bewaren voor de volgende generatie bestaat uit de simpelste, meest alledaagse dingen in het leven waar weinig mensen over nadenken omdat ze denken dat het slechts een gewoonte is. Dus we begrijpen dat alles wat uit het leven voortkomt een blijvende vitaliteit heeft en zich wijd kan verspreiden.

Nu ik voor taal als mijn carrière heb gekozen en de betekenis van slaapliedjes vrijelijk heb verkend, ben ik de diepgewortelde waardenlagen in de taal gaan begrijpen. Die spirituele waarde is de kristallisatie van vele generaties ervaring, zodat toekomstige generaties erover kunnen nadenken en het kunnen absorberen. Nu stel ik mijn moeder niet langer naïef vragen als "Mama, waarom steeg de mosterdplant op naar de hemel, waarom bleef de Vietnamese koriander en volgde hij de mosterdplant niet?", terwijl mijn moeder zong " De wind draagt ​​de mosterdplant omhoog naar de hemel/de Vietnamese koriander blijft en verdraagt ​​de bittere woorden van het leven ", zoals toen ik een kind was. Terugkijken om de diepten van het leven die ik heb ervaren te absorberen, om een ​​gemeenschappelijke basis te vinden en te delen.

3. Jeugdherinneringen zijn iets dat bijna iedereen met zich meedraagt ​​als een grote schat. Het zijn goede zaadjes die in de bodem van ieders ziel worden gezaaid. De manier om voor die tuin te zorgen is voor iedereen anders, zodat de bomen kunnen bloeien en zoete vruchten kunnen dragen. De tijd keert nooit terug, net als de kindertijd. Het gevoel om vrij te kunnen zwemmen en baden in de rivier van je jeugd is altijd pijnlijk voor iedereen die geboren en getogen is in de rivier van zijn of haar geboorteplaats.

Ik vertrouw op het slaapliedje van mijn moeder om de tedere warmte van mijn hart te voeden. Vroeger zong mijn grootmoeder met liefde en verwachting voor mijn moeder. Mijn moeder zong voor mij met al haar liefde en verwachting. Toen ik ouder werd en mijn kinderen één voor één geboren werden, zong ik voor hen met mijn pure jeugdherinneringen om terug te keren naar mijn kindertijd. Het waren die ervaringen die in mij een liefde voor literatuur en dingen die de culturele identiteit van mijn land en vaderland vormen, hebben aangewakkerd.

De zoete melk, het zachte slaapliedje van moeder, tegelijk fluisterend en met zoveel genegenheid en verlangen, is de bron van liefde voor iedereen. Dat slaapliedje is de zachtste en sprankelendste rivier, die stroomt van de kindertijd tot het einde van het leven, vol mooie herinneringen. Ergens echoot vaag de zachte en warme herfstwind: " Herfstwind, moeder wiegt haar kind in slaap / vijf waken, vijf waken... ".

Bron: https://thanhnien.vn/loi-ru-tao-noi-185240630173817728.htm