De woorden van toen vloeien door de jaren heen

Volksartiest Hoang Thi Bich Hong geeft les in Then-zang en Tinh-luit aan duizenden Then-liefhebbers.

Magische Dan Hotpot

Ik heb Lau Then van de Tay- en Nung-bevolking in de provincie Thai Nguyen al vaak gezien. Dezelfde melodie van het achtergrondlied stroomt eindeloos mee met de magische klank van het Tinh-instrument, maar elke keer dat ik luister, heb ik een ander gevoel. Maar dezelfde staat van fascinatie, alsof ik verdwaald ben tussen hemel en aarde.

Het Lau Then-feest begon met alle onschuld van de gastheer en de gasten. En dat spirituele feest had een vreemde roes; elke druppel muziek en zang in de oren, doordrong, bleef hangen en leidde iedereen naar Muong Then.

Volkskunstenaar Hoang Thi Bich Hong, hoofd van de Then Singing Club van de provincie Thai Nguyen, zei: "Er zijn twee soorten Then: de oude Then en de hervormde Then." De oude Then heeft een spirituele aard, de hervormde Then is gebaseerd op de oude Then, met een lofzang op de Partij, oom Ho, de liefde voor het vaderland, het land en de mensen. Opvallend is dat de oude Then-zangers niet alleen kunstenaars zijn, maar ook 'Then-meesters' – mensen die de aardse wereld met de spirituele wereld verbinden.

Als zingen de stem van hemel en aarde is, dan is de Tinh-luit de onmisbare ziel in elke zangsessie. De Tinh-luit is een uniek traditioneel muziekinstrument, met een eenvoudige structuur maar een heel bijzondere klank.

De Tinh-luit is niet alleen een instrument om de zang van Then te begeleiden, maar ook een hulpmiddel voor de artiest om zijn talent en emoties te uiten. Want het materiaal voor Then is de kristallisatie van de unieke kenmerken en de essentie van traditionele culturele schoonheid. Zo is er in Lau Then een suite: "Khun tang pay cau an" (Naar de hemel gaan om te bidden voor vrede voor het gezin en het dorp).

“Khun tang pay cau an” is een oud Then-gedicht, bestaande uit 10 hoofdstukken: “Pao phap pao slay” (aanbieden aan Boeddha, goden en heiligen om de ceremonie uit te voeren); “Thai ve” (reinigen en zuiveren van het altaar voor de ceremonie); “Kham le” (dans om de offers te controleren voor vertrek); “Pay tang” (dan vertrekt het leger); “Kham hai” (oversteken van de Melkweg); “Khau tu va” (binnengaan van de poort van de koning); “Nop le” (offers aanbieden); “Ky slu long dang” (zegeningen verkondigen); “Tan dan, tan le” (dans om de offers te controleren) en “Hoi binh, khao ma” (betreffende soldaten).

Vanuit het dagelijks leven werd Lau Then artistiek omgevormd tot een podiumvoorstelling, en de laatste jaren hebben Thaise Nguyen Then-artiesten Lau Then meegenomen naar nationale en regionale festivals. Omdat het culturele essentie bevat en een unieke, magische sfeer heeft, winnen deelnemende artiesten steevast gouden, zilveren en bronzen medailles.

Kunstenaar Chu Hai Hau, uit het gehucht Suoi Boc, gemeente Yen Trach, vertelde ons: Sinds mijn kindertijd luister ik naar de luit van Tinh en het gezang van Then. Ik besef de waarde van de teksten en de luit, dus ga ik vaak naar zangclubs van Then in de omgeving om mensen te begeleiden bij het leren van nieuwe liederen.

Kunstenaar Hoang Thi Doi, lid van de Phuong Tien-commune, deelde: Ook songteksten hebben een manier en een regel. Als je het niet kent, lijkt het vreemd, maar als je het leuk vindt, word je nieuwsgierig en wil je het leren. Als je vingers weten hoe je de toetsen moet indrukken en loslaten, en je mond weet hoe je de tekst moet neuriën, raak je gefascineerd. Hoe druk je het ook hebt, je besteedt nog steeds elke dag tijd aan spelen en zingen, net zoals mensen eten en kleding nodig hebben.

Geef trots door

Thenzang en de Tinh-luit zijn niet alleen een kunstvorm, maar ook een onmisbaar onderdeel van het spirituele leven van de Thaise Nguyen. Voor de Tay en Nung is Then de stem van het hart, een gebed, een dankbetuiging aan voorouders en goden. De vloeiende, diepe Then-melodieën zijn het onderbewustzijn binnengedrongen en vormen een bron van bemoediging en troost in het dagelijks leven.

De provinciale autoriteiten beseffen hoe belangrijk het is om het cultureel erfgoed van Then te behouden en hebben zich de afgelopen jaren grote inspanningen getroost om de waarde van Then-zang en de Tinh-luit te behouden, te behouden en te promoten. Er zijn veel lessen in Then-zang en de Tinh-luit geopend in woonwijken en scholen, die een groot aantal mensen aantrekken, vooral de jongere generatie.

Leden van de Then Singing Club uit het gehucht Khau Lai, gemeente Hop Thanh, tijdens een oefensessie.

Bij de implementatie van het behoud en de overdracht van Then-zang in de provincie Thai Nguyen noemden velen kunstenaar Tran Yen Binh, wijk Tich Luong. Dhr. Binh is degene die veel moeite heeft gedaan om de Then-zang en Tinh-luitbeweging in de provincie nieuw leven in te blazen. Het verhaal begint meer dan 20 jaar geleden, toen dhr. Binh werkte in het Provinciaal Cultureel Centrum (nu het Provinciaal Cultureel-Artistiek Centrum). Hij zei: "Volgens de aanwijzingen van kameraad Mong Dong Vu, directeur van het Provinciaal Cultureel Centrum, verzamelde en verzamelde hij Then-zangkunstenaars."

Om zijn toegewezen "missie" te volbrengen, bezocht meneer Binh de huizen van Then-zangers om hen te overtuigen lid te worden van de club. Telkens wanneer hij hoorde van iemand die Then kon zingen en gepassioneerd was door Then, ging hij naar hun huizen om hen te "smeken" lid te worden. Zijn enthousiasme werd opgemerkt door enkele ouderen die Then konden zingen en Tinh konden spelen, en ze moedigden tegelijkertijd hun kinderen en kleinkinderen aan om mee te doen aan de activiteiten om Then te leren zingen en Tinh te spelen.

In 2007 werd de club opgericht met 18 leden, maar slechts 7 van hen konden Then zingen en Tinh spelen. In juli 2025 was de provinciale Then-zangclub uitgegroeid tot meer dan 50 leden.

Clubleden hebben hun passie voor Then door de hele gemeenschap verspreid. Het aantal mensen dat Then kan zingen en Tinh kan spelen, is dan ook met de dag toegenomen. Er zijn tientallen Then-zangclubs in woonwijken opgericht, met meer dan 500 leden. Mensen begeleiden en helpen elkaar met de vaardigheden van het gebruik van Tinh en het indrukken en loslaten van de ademhaling tijdens het zingen.

Tegenwoordig zijn er in de massamedia een verscheidenheid aan muziekgenres uit vele verschillende culturen over de hele wereld te vinden, maar een wonder bestaat in het dagelijks leven. Dan resoneren teksten en Tinh-klanken op natuurlijke wijze met de zoete klanken van hemel en aarde, van het menselijk hart. Om een simpele reden: zang en de Tinh-luit zijn niet alleen kunst, maar ook de ziel, de diepe inheemse culturele schoonheid die de ziel van de Tay- en Nung-etnische groepen in Viet Bac draagt.

Elke Then-melodie, elke Tinh-luitklank bevat liefde en verbondenheid met het vaderland, met de oorsprong, met de traditionele culturele waarden die al duizenden jaren en voor altijd bewaard zijn gebleven en doorgegeven.

Bron: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/loi-then-chay-dai-cung-nam-thang-baf12d5/