Het geluid van gongs die het thuisland op het plateau "oproepen".
Tijdens elk festival in de wijk Tan Lap in de provincie Dak Lak klinkt het luide geluid van de Muong-gongs. Dit geluid zorgt niet alleen voor een levendige sfeer tijdens het festival, maar roept ook herinneringen aan thuis op.

Volgens de ouderen symboliseert het geluid van gongs voor de Muong-bevolking vreugde, eenheid en voorspoed.
Mevrouw Nguyen Thi Loc, uit woonwijk 3 in de wijk Tan Lap in de provincie Dak Lak, deelde het plezier van de jongere generatie in het ritmische gongspel en zei: "Vroeger werden Muong-gongs meestal bespeeld bij gelegenheden om koningen en ambtenaren te verwelkomen. Tegenwoordig worden Muong-gongs bespeeld tijdens festivals, buurtbijeenkomsten, bij het verwelkomen van partij- en staatsleiders en bij lokale activiteiten."
"De Muong-bevolking bespeelt de gongs alleen bij belangrijke gelegenheden. Elke keer dat het geluid weergalmt, voelen de dorpelingen zich dichter bij elkaar, alsof ze in de omhelzing van hun dorp zijn, net als vroeger," vertelde mevrouw Loc.
Mevrouw Loc heeft meer dan de helft van haar leven doorgebracht met het bespelen van de Muong-gongs in haar nieuwe thuisland. Voor haar is het geluid van de gongs niet alleen iets om op festivals te spelen, maar ook het geluid, de roep van haar thuisland.

Volgens mevrouw Loc was het leven in de beginjaren van de vestiging in de Centrale Hooglanden moeilijk, maar de mensen probeerden hun gongs desalniettemin te behouden als een kostbaar bezit. Tot op de dag van vandaag is ze het meest verheugd dat steeds meer jongeren actief leren gongs te bespelen om deel te nemen aan gemeenschapsfestivals.
Het geluid van de gongs is niet alleen een culturele activiteit, maar ook een verbindende factor geworden voor vele generaties Muong-mensen in dit nieuwe land.
Volgens de heer Nguyen Van Lap, hoofd van het Thinh Lang-gemeenschapshuis in de wijk Tan Lap, is het grootste festival van de Muong-gemeenschap in Dak Lak de "Khai Ha"-ceremonie begin januari.
Dit is een gelegenheid voor de dorpelingen om de beschermgod van het dorp te aanbidden en te bidden voor gunstig weer, een overvloedige oogst en een vredig leven. De jaarlijkse openingsceremonie heeft als doel de culturele identiteit van de Muong-etnische groep te behouden, goede gebruiken en tradities in stand te houden en de solidariteit binnen de gemeenschap te versterken.
“ Het mooiste is dat onze kinderen en kleinkinderen tijdens elk festivalseizoen meer leren over de gebruiken en tradities van ons volk. Als de jongere generatie nog steeds van het geluid van de gongs houdt, zal de Muong-cultuur blijven voortleven ,” aldus meneer Lap.
Het behoud van de Mo Muong-hoogspanningslijn

Volgens de ouderen begonnen de Muong zich in de jaren vijftig in Dak Lak te vestigen. Toen hun leven zich geleidelijk stabiliseerde, bouwden ze dorpshuizen die dienden als gemeenschapscentra en plaatsen voor voorouderverering. Veel van deze dorpshuizen dragen nog steeds de namen van hun oude woonplaatsen in de provincie Hoa Binh (vóór de samenvoeging) als een manier om hun voorouderlijke herinneringen te bewaren.
Het Lac Son-tempelcomplex in woonwijk 2, in de wijk Tan Lap, is bijvoorbeeld een plek voor culturele en religieuze activiteiten voor de Muong-gemeenschap uit het voormalige district Lac Son. De tempel is gewijd aan koning Hung en zes figuren die hebben bijgedragen aan de stichting van het dorp.
Veel kenmerkende culturele aspecten van het Muong-volk zijn hier nog steeds bewaard gebleven, waaronder het Mo Muong-ritueel.
Tijdens de Hạ-ceremonie, te midden van de opstijgende wierookrook, zong ambachtsman Bùi Văn Thành melodieuze gezangen naast de offerschaal. De klanken van gongs en trommels vermengden zich met het geluid van de tweesnarige fluit, waardoor een sfeer ontstond die zowel sacraal als intiem was.
De heer Thanh verklaarde: "Mo Muong is niet zomaar een religieus ritueel, maar bevat ook een schat aan volkskennis, gebruiken en levensfilosofieën van het Muong-volk, die van generatie op generatie zijn doorgegeven."

"Sinds mijn kindertijd leer ik de rituelen van de ouderen. Tegenwoordig beheersen niet veel mensen de rituelen meer volledig, dus degenen die het nog wel kunnen, proberen ze in stand te houden. Ik geef ook actief les aan de jongere generatie, zodat zij de cultuur van ons volk kunnen bewaren," aldus meneer Thanh.
De Muong-gemeenschap in de provincie Dak Lak telt momenteel ongeveer 16.000 mensen, maar het aantal ambachtslieden dat de Muong-sjamanistische rituelen nog volledig beoefent, is op de vingers van één hand te tellen. Daarom spelen de sjamanen een bijzonder belangrijke rol in het spirituele leven van de gemeenschap.
In 2024 werd "De sociale gebruiken en overtuigingen van het Mo Muong-volk in de provincie Dak Lak" opgenomen in de nationale lijst van immaterieel cultureel erfgoed. Voor de Muong-gemeenschap in deze bergachtige regio is dit niet alleen een bron van trots, maar ook een motivatie om hun voorouderlijk erfgoed te blijven bewaren.
Naast gongs en traditionele rituelen vormen etnische klederdrachten ook een belangrijk onderdeel van het culturele leven van de Muong-bevolking in Dak Lak.
Het beeld van de Muong-vrouw in haar zwarte rok, witte hoofddoek en felgekleurde blouse weerspiegelt duidelijk haar etnische trots.
In de hooglanden met hun rode aarde klinkt nog steeds het geluid van de Muong-gongs, en tijdens de nieuwjaarsfeesten worden nog steeds traditionele liederen gezongen. En in elke Muong-persoon, ver van huis, wordt de "geest van Muong" in stilte maar hardnekkig bewaard, van generatie op generatie.
Bron: https://vietnamnet.vn/mach-muong-tren-cao-nguyen-dak-lak-2517451.html







Reactie (0)