Een onderliggende stroom verbindt verschillende tijdsdomeinen met elkaar.

In de volksgeloofsovertuigingen van de mensen in het centrale deel van de provincie is de Tuc Duyen-tempel (Groep 8, Gia Sang-wijk) een bijzondere spirituele bestemming. Onder de schaduw van een eeuwenoude banyanboom bewaart de Tuc Duyen-tempel in alle rust de culturele sporen en de hoogte- en dieptepunten van de geschiedenis, en vormt zo een relikwie dat het verleden, het heden en de toekomst met elkaar verbindt.

Tuc Duyen-tempel, groep 8, wijk Gia Sang.

Heilig teken van de oude tempel

Volgens het boek "Geografie van het district Dong Hy" (AJ 18/1, sectie Geografie, Instituut voor Han Nom Studies) is Tuc Duyen de enige tempel in de gemeenten en dorpen van het district Dong Hy, equivalent aan de (oude) stad Thai Nguyen , die zowel een gedenksteen als een koninklijk decreet bezit, een decreet voor prinses Thieu Dung - de tweede echtgenote van leider Duong Tu Minh onder de Ly-dynastie.

De Tuc Duyen-tempel, gelegen in Groep 8, Gia Sang Ward (voorheen Xuan Quang Hamlet), werd in de 12e eeuw gesticht na de dood van prinses Thieu Dung, de echtgenote van de Tay-etnische leider Duong Tu Minh. De bevolking vereerde haar als een Heilige Moeder vanwege haar bijdragen aan de inwoners van Gia Sang en de voormalige gemeente Tuc Duyen, zoals het terugwinnen van land, het kweken van moerbeibomen, het fokken van zijderupsen, het weven van stoffen en het zorgen voor het levensonderhoud van de bevolking.

De tempel bezit vele oude artefacten die de historische waarde van de plek bevestigen, waaronder koninklijke decreten uit de regeringsperioden van Canh Tri (1680) en Khai Dinh (1924) waarin de verdiensten van prinses Thieu Dung worden geprezen, die "het volk beschermde" en wier verering "verantwoordelijk" was.

Na de landhervorming van 1954 werd de Tuc Duyen-tempel een plek waar naburige tempels en pagodes hun kostbare religieuze voorwerpen toevertrouwden. Vanaf 1967 werd de tempel afgebroken, waarbij alleen de oude fundering, de eeuwenoude banyanboom en de oude waterput overbleven. Volgens de lokale bevolking in de omgeving van de Tuc Duyen-tempel reizen, ondanks de volledige verwoesting van de tempel, nog steeds veel mensen uit Hanoi , Hai Phong en andere plaatsen per trein of bus naar station Luu Xa om de tempel te bezoeken en wierook te offeren.

In 1995 werd de tempel gerestaureerd op zijn oorspronkelijke fundament, waarmee hij zijn rol als spirituele en culturele ruimte voor de gemeenschap voortzette. In 2018 werd de Tuc Duyen-tempel erkend als provinciaal historisch en cultureel erfgoed. De heilige sporen van de oude tempel zijn een bron van trots en vertegenwoordigen een historische band met de streek.

Een bijzondere oude boom

Dit vind je misschien ook leuk

Het verspreiden van de waarden van Ho Chi Minhs nalatenschap in Griekenland.De thematische tentoonstelling "Van de patriottische jongeman Nguyen Tat Thanh tot het symbool van nationale bevrijding Ho Chi Minh" en de Vietnamese Cultuurdag in Griekenland zijn betekenisvolle activiteiten die de bilaterale diplomatieke betrekkingen versterken en bijdragen aan het sterk aanwakkeren van nationale trots en patriottisme onder Vietnamezen in het buitenland.

Les 3: “Vrijheid van geloof, eenheid tussen religieuze en niet-religieuze mensen”DE NATIONALE EENHEID KAN NIET VERDEELD WORDEN

Wanneer jongeren verhalen over cultuur vertellen aan de hand van simpele dingen.Foto's van zanger Chi Pu die Amber Liu, een bekende Chinees-Amerikaanse kunstenares, meeneemt voor een bord gebroken rijst (com tam) en samen het dagelijks leven in Ho Chi Minh-stad ervaart, hebben veel aandacht getrokken online. Velen vonden niet alleen de ontmoeting tussen de twee kunstenaars aantrekkelijk, maar ook de manier waarop jonge Vietnamezen hun cultuur laten zien door middel van herkenbare beelden zoals een bord gebroken rijst, drukke straten en het dagelijkse ritme van het stadsleven.

De banyanboom voor de tempel is een bijzonder belangrijke, eeuwenoude boom in de ogen van de lokale bevolking, en verdient het dan ook volledig om als erfgoedboom erkend te worden.

Op bijna 90-jarige leeftijd lijkt het erop dat Bui Van Khang, de beheerder van de Tuc Duyen-tempel, zijn hele leven in de schaduw van deze banyanboom heeft doorgebracht, met uitzondering van de ruim tien jaar die hij in de oorlog vocht. "Generaties lang hebben mijn voorouders die hier woonden deze banyanboom gezien, zo groot dat er meerdere mensen omheen zouden moeten staan; hij moet wel eeuwen oud zijn. De dorpelingen hebben hem altijd als een heilige boom beschouwd," bevestigde meneer Khang.

Veel ouderen van in de tachtig en negentig in het gehucht Xuan Quang vertellen dat hun generatie allemaal in de tempel studeerde en hun jeugd doorbracht spelend in de schaduw ervan. De tempel diende ook als locatie voor lessen tijdens de Volkseducatiebeweging, waarvan de wijk Gia Sang een van de pioniers was in Thai Nguyen na de Augustusrevolutie.

Mevrouw Nguyen Thi Viet, een 80-jarige inwoonster van Xuan Quang, wees naar de banyanboom en zei: "Toen we kinderen waren, speelden we verstoppertje onder de banyanboom. De afgelopen zes of zeven decennia heeft de boom op wonderbaarlijke wijze nieuwe lagen bast gevormd om de oude te bedekken."

De Tuc Duyen-tempel is de plek waar voormalige Gia Sang-militieleden uit de jaren '60 hun jaarlijkse reünie houden.

Nog iets merkwaardigs is dat sinds de restauratie van de tempel (in 1995) de wortels van de moederbanyanboom "ondersteboven" zijn gegroeid, waardoor aan de linker- en rechterkant twee banyanbomen zijn ontstaan ​​die een stevige groep van moeder- en kindbanyanbomen met uitgestrekte armen vormen. De twee kindbanyanbomen hebben inmiddels behoorlijk dikke stammen. De afgelopen jaren is de oude moederbanyanboom haar wortelstelsel verder naar de voorkant van de tempelhof gaan uitbreiden. Het tempelbestuur heeft bescherming en ondersteuning georganiseerd om ervoor te zorgen dat de wortels veilig terechtkomen, waardoor een derde kindbanyanboom de moederboom omringt.

Mevrouw Nguyen Thuy Mau, voormalig voorzitter van het Volkscomité van de wijk Gia Sang en echtgenote van de heer Bui Van Khang, vertelde: "Het gehucht Xuan Quang werd tijdens de twee verzetsoorlogen zwaar gebombardeerd, met name de oorlog tegen de VS. Op een paar honderd meter van de tempel sneuvelden zestig jonge vrijwilligers van Compagnie 915 in de nacht van 24 december 1972. Rond de tempel zijn veel bomkraters te zien, maar de tempel zelf en de banyanboom zijn nooit door bommen getroffen." Mevrouw Mau is van mening dat de verhuizing van haar familie naar deze historische plek, waar ze nu wonen en zich ervoor inzetten, een gelukkig toeval is.

Verenigde Staten - Vietnam: Mis het niet

Vietnam moedigt Amerikaanse bedrijven aan om hun investeringen in hoogwaardige technologie uit te breiden.Op de ochtend van 26 juni ontving vicepremier Ho Quoc Dung de heer Jeff Place, Supply Chain Director van Coherent Group (VS), in het regeringsgebouw. ​​Tijdens de bijeenkomst bevestigde de vicepremier dat Vietnam Amerikaanse bedrijven aanmoedigt om hun investeringen uit te breiden, met name in de hightech-, innovatie- en halfgeleiderindustrie.

Stimuleer Amerikaanse bedrijven om hun investeringen in hightechsectoren uit te breiden.Vicepremier Ho Quoc Dung zei dat Vietnam Amerikaanse bedrijven verwelkomt die hun activiteiten in Vietnam verder willen uitbreiden, met name in hightechindustrieën en sectoren met een hoge toegevoegde waarde.

Vietnam en de Verenigde Staten versterken hun samenwerking bij het aanpakken van de gevolgen van de oorlog.VTV.vn - Op 22 juni ontving secretaris-generaal en president To Lam de waarnemend secretaris van de Amerikaanse marine, Hung Cao.

Volgens de heer Bui Van Khang is de Tuc Duyen-tempel niet alleen een plek van langdurige spirituele en religieuze activiteit, maar ook een plaats die getuige is geweest van vele revolutionaire gebeurtenissen tijdens de twee verzetsoorlogen. Na de overwinning bij Dien Bien Phu (in 1954) zag de heer Khang hoe legereenheden van de ATK (Vietnamese Verzetszone) zich daar verzamelden voordat ze terugkeerden om de hoofdstad in te nemen. De ligging van de tempel nabij de nationale snelweg 3 betekende dat er ook veel goederen rond de tempel werden opgeslagen. Tijdens de verzetsoorlog tegen de VS diende de tempel als ontmoetingsplaats voor milities, vrouwen uit het dorp en de gemeenschap, en vele andere activiteiten.

De heer Khang, die al meer dan 30 jaar de zorg voor de historische plek op zich neemt, vertelde ook dat na de herbouw van de tempel veel mensen vrijwillig waardevolle voorwerpen terugbrachten, zoals wierookbranders, bronzen ketels, bellen en oude decreten... Volgens de Chinese karakters betekent "Túc" plaats, iets dat direct beschikbaar is... "Duyên" betekent verbinding, een noodlottige ontmoeting... "Túc Duyên" betekent in het Chinees een voorbestemde verbinding.

De Tuc Duyen-tempel en de nationale historische locatie van de 915 jeugdvrijwilligers liggen naast elkaar op dezelfde strook grond, wat gezien kan worden als een voorbestemde samenloop van omstandigheden. Dit gebied zal een spirituele plek worden die het verleden en het heden verbindt, van grote betekenis, met een diepgaande historische en educatieve waarde voor de regio.

Bron: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202606/mach-ngam-ket-not-nhung-mien-thoi-gian-f6a3d1a/