In *Men Trầm* neemt journalist en dichter Vân Phi de lezers mee terug naar de grond van zijn geboorteplaats Gò Sành, waar lagen gebroken aardewerk, sporen van alluviale grond en de briesjes van Bình Định (nu onderdeel van de provincie Gia Lai ) elk woord dat hij schrijft hebben doordrongen.

Omslag van de essaybundel "Men Trầm" (Literatuuruitgeverij, 2025)
FOTO: AANGELEVERD DOOR DE BETROKKENE
Ik herinner me die zeereis nog goed (een tocht langs de centrale eilanden, georganiseerd door de kustwacht), tien dagen op drift op zee, wij tweeën op hetzelfde schip, allebei zeeziek, allebei "betoverd" door ons land.
Tijdens die reis schreef hij *The Blue of the Sea* , een memoire doordrenkt van de geur van de zee, waar de kleur van soldatenuniformen samensmelt met de kleur van de hemel, en waar het geluid van golven, gelach en liederen van artiesten en zeelieden het geluid van patriottisme worden.
In elk woord herken ik de beelden van die dagen: de sterke oostenwind, de zon die op het dek van het schip brandde, het gezang dat uit de oceaan opsteeg. Het voelde allemaal als een melancholische melodie, tegelijk majestueus en teder, tegelijk alledaags en heilig.
Voor mij is Men Tram niet zomaar een rijk van herinneringen, een ruimte van land en mensen, 'gevormd' met woorden.
Ik boetseer met klei, met hout, met emoties die zich in de loop der jaren hebben opgebouwd en die doordringen in de lagen baksteen en steen van mijn thuisland. Daarom begrijp ik dat de onderliggende gedachte in Phi's werk ook afkomstig is uit de diepste krochten van de aarde, waar de liefde voor het vaderland zich nestelt in de bedwelmende essentie van de herinnering.
Op elke pagina hoor ik de echo's van de wind uit Gò Sành, het geluid van abrikozenbloesems die Tet aankondigen, het getjilp van vogels die de dageraad aankondigen, de geluiden van de Tây Sơn-vechtkunst, de melodieën van t'rưng- en goòng-instrumenten, de hơ'mon-dansen te midden van het uitgestrekte bos, en het stille ritme van het leven doordrenkt met de ziel van Bình Định. Voor Phi zijn deze geluiden niet zomaar decor – ze zijn adem, hartslag, iets wat degenen die vertrekken altijd met zich meedragen, zelfs als ze slechts in een regel tekst achterblijven.
"Vanaf het kleine openluchtpodium weergalmt het geluid van de ceremoniële trommels in de harten van de luisteraars, een levendige maar toch vertrouwde melodie . " Deze woorden lijken te echoën uit de herinneringen aan de regio Nẫu, waar de klanken van trommels, vechtsporten en muziekinstrumenten samensmelten en de culturele ziel van Binh Dinh vormen. Voor Van Phi is elk geluid van haar thuisland niet alleen het ritme van het leven, maar ook de echo van herinneringen, van de levens van mensen die al generaties lang nauw verbonden zijn met het land en hun ambacht.

Journalist en dichter Van Phi (links) bij de archeologische vindplaats Lo Cay Quang (onderdeel van het oude pottenbakkerscomplex Go Sanh). Hij is lid van de Vietnamese schrijversvereniging en de Vietnamese journalistenvereniging ; hij heeft twee dichtbundels gepubliceerd: "Day Stranded" (2020) en "Lost Pottery" (2024).
FOTO: AANGELEVERD DOOR DE BETROKKENE
Van Phi verdient de kost als journalist, maar je ziet hem zelden opscheppen of ophef maken in het nieuws. Hij kiest een rustig, bescheiden hoekje voor zichzelf, ver weg van de felle lichten, een donkere, sombere ruimte die zijn eigen karakter weerspiegelt. Maar achter die stille buitenkant schuilt de gevoelige, vriendelijke en diepzinnige ziel van een dichter.
Hij heeft twee dichtbundels gepubliceerd, "The Day I Was Stranded" en "Wandering Pottery ", waarmee hij een onuitwisbare indruk op zijn lezers heeft achtergelaten. Zijn poëzie, net als zijn proza, weerspiegelt subtiel een zwerflust, maar is doordrenkt met de rustieke, eenvoudige geest van het platteland, zoals aardewerk en aarde die ooit door wind en regen werden bedekt. Vanuit deze poëtische invalshoek maakte hij op natuurlijke wijze de overstap naar essays: nog steeds een observator van het leven, maar dieper, stiller, zoals de aarde die onder zijn voeten ademt.
Hij schrijft niet over beroemdheden, hij jaagt niet op de schijnwerpers. Hij kiest ervoor om te kijken naar de kleine dingen, de eenvoudige gezichten, de stille maar stralende levens van mensen, als een klein vlammetje dat gestaag brandt in een landelijke keuken. Hij schrijft vooral over de schoonheid van het alledaagse leven, alsof hij die wil bewaren, alsof hij vreest dat die schoonheid in het gehaaste en pragmatische tempo van vandaag de dag langzaam zal vervagen. Daarom bevatten zijn woorden altijd een verborgen verdriet, een stille spijt – alsof hij herinneringen aanraakt, bang dat ze zullen versplinteren en verdwijnen met de wind.
Bij het lezen van zijn werk moet ik denken aan Bui Xuan Phai, de schilder die oude straathoeken afbeeldde, niet om ze te verfraaien, maar om de schoonheid die aan het vervagen was te bewaren. Van Phi is hetzelfde. Hij schrijft als een manier om te bewaren, om de adem van zijn vaderland te bewaren, om het licht in de harten van de mensen te bewaren, om die ogenschijnlijk kleine dingen te bewaren die uiteindelijk het meest gewicht en de grootste waarde voor de ziel blijken te hebben.
Donker glazuur : wanneer letters worden gebakken in het vuur van het leven.
In *Men Tram * maken lezers kennis met een compleet beeld van de provincie Binh Dinh: de abrikozenbloesemteler in An Nhon, die haar leven lang wacht tot de bloemen bloeien, alsof ze op geluk wacht; Moeder Thien in Con Chim, een kleine vrouw die de last van het water draagt voor haar levensonderhoud, maar desondanks een vriendelijke glimlach behoudt; de krijgskunstmeester Nam Hanh, die de vlam van de krijgskunsten aanwakkert in een veranderende wereld; Le An, de "lieve zwerver", vrijgeestig maar goedhartig; en Diep Chi Huy, de rondtrekkende minstreel wiens muziek met de wind meewaait, vrij en diepgaand levend, net als de romantische klanken die hij creëert.
In Phi's geschriften verschijnen deze mensen als reliëfs, niet gehouwen in steen maar in woorden; ze glinsteren niet aan de buitenkant, maar stralen van binnenuit: het licht van hard werken, eerlijkheid en mededogen.
En net zoals klei aardewerk voortbrengt, zo wordt ook zijn schrijven gebakken in de vlammen van het leven.
In Phi's handschrift ruik ik de geur van keukenrook, de zilte smaak van de zeebries, de vochtigheid van de aardewerkvelden – aarde die is omgevormd tot aardewerk en talloze lagen menselijke herinneringen heeft bewaard. Het is een handschrift dat pretentieloos en onopvallend is, maar straalt met een oprecht licht – het licht van een goedhartig hart.
Hij werd geboren in Go Sanh, een plek waar oude bakstenen nog steeds hun rijke geschiedenis bewaren, waar herinneringen en het heden zich verstrengelen als nog warme glazuur. Diep in dat land liggen gebroken aardewerkfragmenten verborgen, als stil glinsterende zaadjes van herinnering. Ik geloof dat de essentie van het land in zijn bloed is gesijpeld, zodat elk woord dat hij schrijft de adem van zijn thuisland draagt: eenvoudig maar duurzaam, doordrenkt met de essentie van de aarde en vol van de geest van zijn geboorteland.
De geschriften van Vân Phi zijn niet zomaar grootse uitspraken. Elk stuk van Vân Phi is een kalme ademtocht, die de aardse geur van dorpswijn en terracotta uitstraalt, diep ingeworteld en warm, zoals de zware, eindeloze stroom van zijn thuisland. Zoals de stille alluviale grond die onder het gebroken glazuur van Gò Sành-aardewerk stroomt, die helderder wordt naarmate hij bezinkt en fragmenten van cultuur en het lot van de mensen uit de Nẫu-regio met zich meedraagt. En ik geloof dat deze alluviale grond het land van de Côn-rivier dag en nacht blijft voeden, en dat de geschriften van Vân Phi zullen blijven voortbestaan, zich stilletjes verspreidend, warm en authentiek, zoals het wegstervende geluid van de traditionele operatrommels dat nog steeds in de harten van de mensen nagalmt...
Bron: https://thanhnien.vn/men-chu-tu-long-dat-go-sanh-185251114095824386.htm







Reactie (0)