De esthetiek van de gemeenschap is veranderd.

Er zijn klachten dat de oorspronkelijke waarde van de gongs uit de Centrale Hooglanden ernstig wordt "uitgehold" door buitenlandse culturele elementen. Anderen zijn echter enthousiast over de groeiende ruimtelijke reikwijdte, omdat de gongs uit de Centrale Hooglanden nu op overtuigende wijze harmoniseren met instrumenten van buiten de inheemse gemeenschappen, waardoor hun resonantie wordt versterkt.

De heer Nguyen Dinh Thinh, docent aan de Culturele Universiteit van Ho Chi Minh-stad, uitte zijn bezorgdheid over het feit dat de Tây Nguyên-gongs uit de heilige ruimte zouden worden verwijderd: "De Tây Nguyên-gongs horen alleen bespeeld te worden in heilige ruimtes – het bos – waar de inheemse gemeenschappen van de Centrale Hooglanden levenscyclusrituelen uitvoeren: het leven van de mens, het leven van de boom, het leven van de gong... Als ze uit die heilige ruimte ontsnappen, zullen de Tây Nguyên-gongs geen Tây Nguyên-gongs meer zijn." De heer Nguyen Dinh Thinh verklaarde verder: "We mogen de Tây Nguyên-gongs niet commercialiseren, we mogen ze niet uit de heilige ruimte halen en we mogen het gebruik ervan als puur artistieke instrumenten niet toestaan. We moeten ze in hun oorspronkelijke, karakteristieke vorm behouden, zoals UNESCO eerder al benadrukte: als uitvoeringsruimte – de heilige ruimte – naast het muzikale effect."

Een onderzoeker van het Vietnamese Instituut voor Cultuur, Kunst, Sport en Toerisme stelde: "Valse of onjuiste gongs vormen een groot probleem in de noordelijke centrale hooglanden." Volgens deze onderzoeker zijn de gongs in de centrale hooglanden toonhoogtebepalende instrumenten. Aan elke gong is een specifieke toonhoogte toegewezen, en wanneer ze samen met andere gongs in het ensemble worden bespeeld, creëren ze een unieke harmonie. Met andere woorden, elke gong in het ensemble fungeert als een pianotoets, waarbij elke "toets" een bepaalde toonhoogte heeft. Als een van deze "toetsen" vals is, zal het geproduceerde geluid vervormd raken en zal de gongmuziek daardoor vals klinken. Ambachtsman K'Ly uit de provincie Gia Lai beaamde: "Af en toe zijn sommige gongs vals. De centrale hooglanden hebben echter geen gebrek aan ambachtslieden met het talent om de klank van vals klinkende gongs te herstellen."

Ambachtsman K'Ly is van mening dat het probleem van vals klinkende gongs geen probleem vormt voor de gongcultuur van de Centrale Hooglanden, noch voor de zogenaamde heilige ruimte! Tegenwoordig is de gongcultuur van de Centrale Hooglanden niet langer beperkt tot heilige ruimtes. Het heeft de wereld bereikt als een unieke muziekvorm van de inheemse bevolking van de Centrale Hooglanden. De aanwezigheid van gongs uit de Centrale Hooglanden op podia, in culturele voorstellingen en op toeristische locaties... toont gedeeltelijk de wijdverspreide invloed ervan in de gemeenschap aan. Dit is ook hoe de inheemse bevolking van de Centrale Hooglanden – de eigenaren van de Central Highlands Gong Culture Space – de gongs uit de Centrale Hooglanden tot leven brengen binnen hun gemeenschappen.

Ambachtsman K'Brèm uit de provincie Lam Dong zei: "De meeste mensen die de eigenaar van de Centrale Hooglanden Gongcultuurruimte fel bekritiseren omdat hij gongs buiten de heilige ruimte bespeelt, zijn nogal star in hun opvatting over behoud. Zij vinden dat de gongs van de Centrale Hooglanden 'bevroren' moeten blijven binnen de heilige ruimte om zowel de oorspronkelijke vorm, de muziek als de heilige ruimte zelf te behouden. In werkelijkheid is het leven veranderd en moeten de gongs van de Centrale Hooglanden meeveranderen met de nieuwe realiteit – om de nieuwe stem van de inheemse gemeenschappen van de Centrale Hooglanden te laten horen. Het esthetische gevoel van de gemeenschap is veranderd; de gongs van de Centrale Hooglanden hebben nieuwe creaties nodig, een uitbreiding van hun toonbereik om grote muziekstukken van over de hele wereld te kunnen spelen." Ambachtsman K'Brèm voegde eraan toe: "Laat de gongs van de Centrale Hooglanden niet 'sterven' vanwege het idee om ze in hun oorspronkelijke vorm te behouden!"

Associate Professor Dr. Do Thi Thanh Thuy van het Vietnam Institute of Culture, Arts, Sports and Tourism verklaarde: "We zullen bovenstaande adviezen zorgvuldig bestuderen om het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme te adviseren over het behoud en de bevordering van de culturele waarden van de gongcultuur in de Centrale Hooglanden op een manier die aansluit bij de huidige tijd."

Bron: https://baolamdong.vn/mi-cam-cong-dong-da-thay-doi-381295.html