De Amerikaanse strijdkrachten die bij de gevechten betrokken waren, waren de 1e Luchtlandingsdivisie (uit het district Chu Prong, provincie Gia Lai ) eind 1965; en de 4e Infanteriedivisie en de 173e Luchtlandingsbrigade (uit het district Dak To, provincie Kon Tum) in 1967, 1969 en 1972. Ondanks hun overweldigende numerieke superioriteit en superieure uitrusting en wapens leden de Amerikaanse troepen zo'n verwoestende nederlaag dat het later een angstaanjagend "syndroom" werd, niet alleen voor de soldaten die vochten, maar ook voor de Amerikaanse samenleving van die tijd. Dit is een van de succesvolle romans die het slagveld direct beschrijft, met het Amerikaanse leger als belangrijkste tegenstander. Zonder zelf direct tegen de Amerikanen te hebben gevochten, zou het voor de auteur moeilijk zijn geweest om zulke realistische beschrijvingen te creëren.

De boekomslag.

Het artistieke doel van de roman is om via proza ​​een monument voor de soldaat te creëren. Ze trekken ten oorlog met het ideaal om het vaderland te verdedigen, begiftigd met veerkracht, moed en diepe humanistische waarden. Niet alleen worden ze geconfronteerd met ontberingen en verlies, maar de soldaten ervaren ook diepe innerlijke onrust en onvermijdelijke emotionele beroering door hun eerste confrontatie met de Amerikanen. De uitspraak van de soldaat (Truong Quoc Nguyen) weerspiegelt de gevoelens van velen in die tijd: "Ik denk dat het moeilijk zal zijn om tegen deze kerel te vechten. Ons krachtigste wapen is het schouderkanon. Hij heeft artillerie, tanks, pantservoertuigen en allerlei soorten vliegtuigen..." De vraag "Kunnen we de Amerikanen verslaan?" werd beantwoord door praktische ervaring. Uit praktische ervaring werd theorie geformuleerd. De commandant en politiek commissaris van Front B3, Chu Huy Man, bevestigde met onwrikbare overtuiging: "Het zal hevig worden. Het zal extreem hevig worden. De offers zullen immens zijn. Er zullen zeker grote verliezen zijn. Maar er is geen andere weg. De vijand is ons land binnengevallen. De enige uitweg is onszelf op te offeren om het te verdedigen." Die soldaten vochten met al hun jeugd, liefde, verstand en moed. Zij schreven de glorieuze revolutionaire geschiedenis van de natie.

De kwaliteit van de roman blijkt duidelijk uit zijn polyfone en veelzijdige karakter. Het is een epos over patriottisme, idealen en de waarde van vrede. Het is een heroïsche ballade over de ontembare geest. Het is een liefdeslied over de liefde voor het leven, kameraadschap, liefde en het verlangen naar vrede. Het is een triomflied. Het is een viering van de overwinning. Er zijn ook tragische liederen over verliezen en opofferingen. De reikwijdte van de roman is breed en omvat niet alleen het slagveld en de vriendschappelijke betrekkingen, maar ook het achterland. Het verhaal speelt zich af langs de Ho Chi Minh -route over land en strekt zich uit tot de Ho Chi Minh-route over zee. Naast de scènes van dood en verderf zijn er scènes uit het humoristische en optimistische dagelijks leven van de soldaten, die als een evenwicht dienen... De roman, die nauw aansluit bij de realiteit, beschrijft commandanten zoals Chu Huy Mân, Nguyễn Hữu An en Đặng Vũ Hiệp; en bevelvoerende officieren zoals Lưu Đức Phổ en Tạ Đăng Huy ...

Door de complexe structuur wisselt het verhaal tussen heden en verleden, waardoor meerdere lagen en niveaus ontstaan. Door deze structuurlagen heen ontvouwt zich het prachtige liefdesverhaal tussen Ta Dang Huy en Hoang Doan My. Na de oorlog bloeide hun liefde op en wierp vruchten af. Er bestaat een bijzondere band tussen twee soldaten: Ta Dang Huy en de Amerikaanse luitenant Terry Allen. In 1993 keerde kolonel Ta Dang Huy terug naar de Ia Drang-vallei om een ​​delegatie Amerikaanse veteranen te verwelkomen die het oude slagveld bezochten. Die dag redde Huy het leven van Terry Allen en verbond hij zijn wonden. Nu ontmoeten ze elkaar opnieuw. Huy's daad om zijn soldaten-ID-kaart aan Terry Allen terug te geven, is een manier om het verleden te herstellen, samen te koesteren en te gebruiken als basis om met alle oprechtheid naar vrede en vriendschap toe te werken.

    Bron: https://www.qdnd.vn/van-hoa/sach/mot-khuc-ca-ve-nguoi-linh-1042635