Lente bij moeder thuis

Het haar van mijn moeder is zo wit als witte wolken, een teken dat ze het einde van haar leven heeft bereikt.

Witte draden die de regen en de zon trotseren.

De wandelstok wijst langzaam de weg.

Moeder leunde op de fragiele draad van de tijd.

We hadden dit voorjaar geen tijd om op bezoek te gaan.

De trein was overvol tijdens Tet (Vietnamees Nieuwjaar) en de kinderen waren te jong.

De kinderen missen hun moeder en herinneren elkaar vaak aan haar.

Haar stem klinkt nog steeds van verre.

Ik weet dat mama op dit uur nerveus heen en weer loopt.

De buurvrouw bruist van de lentevreugde.

Zelfs met haar slechte gezichtsvermogen laat mijn moeder het helderste gedeelte nog steeds in beeld.

Ook al is het maar een klein lichtstraaltje voor het huis.

De lente komt en gaat.

Jonge zijden draden kunnen het haar van mijn moeder niet groen maken.

Alle zonnestralen zijn gericht op het oudste kind.

Hoeveel liefde heb ik voor mijn kleinkind, dat het tijd is om oma te worden?

De jeugd van een moeder is slechts een fractie van wat ze verlangt.

Op een deel van de wandelstok schuift het erin en eruit.

TRAN QUANG QUY

Opmerking:

Dichter Tran Quang Quy heeft vele prachtige en ontroerende gedichten over zijn moeder en het platteland waar hij geboren en getogen is, gedichten vol liefde en dankbaarheid. Ik ben nog steeds erg onder de indruk van de regel die hij schreef: "Oogst moeder het veld, of oogst het veld moeder?" Zijn poëzie is prachtig in zulke paradoxale situaties. Maart is de lente, met een dag gewijd aan vrouwen, aan moeders. Het gedicht "Lente bij moeder" is een subtiele poëtische ontdekking. De lente is doorgaans het seizoen van ontluikende en bloeiende natuur, terwijl moeders ouder en kwetsbaarder worden, maar vanuit het perspectief en de gevoelens van de dichter herkent hij een aanhoudende vitaliteit, een lente-energie die is herleefd vanuit zijn moeder.

"Lente bij Moeder" begint met: "Moeders haar is wit als witte wolken, haar ouderdom voorbij / Witte lokken reiken tot het einde van regen en zonneschijn." Hij spreekt niet over het einde der jaren, het verstrijken van de tijd volgens zijn wetten, maar over "tot het einde van regen en zonneschijn". Dit symboliseert het einde van de ontberingen en worstelingen van een moeders leven. Het beeld van de moeder met wit haar en een wandelstok in de lente is aangrijpend en roept veel associaties op in een situatie waarin: "Deze lente hebben we geen tijd gehad om op bezoek te gaan" en "De Tet-trein vol zit, de kinderen te jong zijn." Dit gedicht, geschreven in 1984, herinnert ons aan een moeilijke tijd voor het land na de oorlog en de zware periode van de gesubsidieerde economie. Het is deze schrijnende situatie, waarin de stemmen van de kinderen, "nog steeds roepend van verre", in de geest van de dichter het beeld oproepen: "Wetende dat moeder op dit uur druk in en uit loopt / De buren druk bezig zijn in de lente." De komst van de lente en Tet, de taferelen van familiereünies, zijn hartverscheurend voor de lezer, terwijl de moeder alleen op haar kinderen wacht, ver weg.

Het gedicht, dat zich als een slow-motionfilm ontvouwt, barst plotseling los met twee werkelijk prachtige en ontroerende regels: "Zelfs met haar afnemende gezichtsvermogen bewaart moeder nog steeds het helderste plekje / Hoewel klein, het licht voor de veranda." Een geconcentreerd gevoel, een focuspunt van lentevitaliteit. Dat flikkerende licht voor de veranda bevat zoveel hoop. De veranda heeft treden waar moeder vaak zit, kauwend op betelnoot; de veranda is de plek waar moeder zich beschutte tegen de zon en de regen van haar leven. De regels zijn werkelijk beklijvend en aangrijpend.

De laatste strofe verschilt van de eerste drie doordat de zes regels een nieuwe ruimte, een nieuwe stemming ontvouwen, terwijl de dichter worstelt: "De lente komt en gaat / De tere zijde kan moeders haar niet groen maken." Een paradox, een waarheid, een reflectie. Het is deze ervaring die de dichter in staat stelt proactief te beseffen: "Al het zonlicht is geconcentreerd op mijn kind." Hier is het zonlicht het warme zonlicht van menselijke genegenheid; de moeder aanvaardt zoveel verlies om het beste te wensen voor haar kind en kleinkind: "Zoveel liefde voor het kleinkind om grootmoeder te worden." Een stil, bescheiden, maar diep nobel offer. De laatste twee regels brengen de fragiele maar overvloedige vitaliteit van de jeugd van de moeder sterk over, een liefde die ze koestert en bewaart: "Moeder is alleen jong in een deel van verlangen / In een deel van de wandelstok die ze gebruikt." Dit is ook de lente van het leven van de moeder, de hoop van haar leven, de kleine vreugde van haar leven. Het gedicht begint met het beeld van een wandelstok en eindigt met hetzelfde beeld, dat de lente in het leven van een moeder symboliseert. De dichter benadrukt tweemaal "een deel", niet alleen in termen van kwantiteit, maar als een transformerende energie van kwaliteit. Meer dan wie ook, leeft in het hart van elke dichter, van elk mens, het beeld van een moeder, en het begrijpen van "de lente in het hart van een moeder" is een onschatbaar spiritueel geschenk voor haar, gevuld met liefde en respect.

Bron: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202503/mua-xuan-noi-me-c0466fc/