Nam Dam keert terug

Meneer Thong zat daar, omringd door stapels papier, boeken en kranten, zijn ogen tot spleetjes geknepen, zijn vingertoppen de keurig gedrukte regels volgend. Een potlood zat achter zijn oor, klaar om snel een interessante passage of nuttige informatie op te pikken, te noteren en later gemakkelijk terug te vinden: "Boeken, kranten, officiële documenten en papieren – als je de tijd neemt om ze open te slaan en te lezen – zijn als een slimme leraar. Ze bevatten alle regels en voorschriften. Als je het begrijpt en weet, zullen mensen luisteren; zelfs een haan moet leren kraaien," deelde meneer Thong mee. Ik was nog nooit met de toeristentrein tussen Hanoi en Thai Nguyen gereisd. Maar na de enthousiaste introductie van de medewerkster van het Provinciaal Toerisme Informatie- en Promotiecentrum van Thai Nguyen, wilde ik oprecht met die trein naar het gebied aan de Cau-rivier. De introductie had diepe indruk op me gemaakt en nodigde uit tot actie, iets wat moeilijk te weigeren was. Aan het einde van de vergadering van het Stuurcomité voor Wetenschap, Technologie, Innovatie, Digitale Transformatie en Project 06 verzocht premier Pham Minh Chinh om de nationale digitalisering te versnellen, de digitale burger in zijn geheel te ontwikkelen en de administratieve procedures onbeperkt te verminderen en te vereenvoudigen. Hij pleitte voor een resolute verschuiving van een passieve houding ten aanzien van het ontvangen en verwerken van administratieve procedures naar een proactieve en positieve houding ten dienste van de burgers en het bedrijfsleven. In lijn met het beleid van de centrale overheid om het administratieve apparaat te stroomlijnen, werd de afdeling Etnische Minderheden en Religie van Ho Chi Minh-stad opgericht en officieel in werking gesteld op 1 maart 2025. "Wanneer de domeinen etniciteit en religie 'samenkomen', zal dit het staatsbeheer van etnische en religieuze zaken vergemakkelijken, met name in Ho Chi Minh-stad, waar 53 etnische minderheidsgroepen samenleven en miljoenen aanhangers tellen," aldus de heer Nguyen Duy Tan, directeur van de afdeling Etnische en Religieuze Zaken van Ho Chi Minh-stad. Ho Chi Minh deelde mee: "In de loop der jaren heeft het district Vi Xuyen in de provincie Ha Giang, met de middelen van het Nationale Doelprogramma voor Duurzame Armoedebestrijding, zich gericht op het creëren van bestaansmogelijkheden en het oplossen van werkgelegenheidsproblemen om mensen op een duurzame manier uit de armoede te helpen. De invloedrijke figuren in de hooglanddistricten van Quang Nam spelen niet alleen een belangrijke rol in de verspreiding van wetgeving onder de bevolking, maar hebben de afgelopen tijd ook de productie voortdurend verhoogd, baanbrekend werk verricht in de transformatie van de structuur van gewassen en veeteelt om gezinseconomieën te ontwikkelen en mensen ondersteund bij het verbeteren van hun levensonderhoud. Op 18 maart brachten leiders van het Departement voor Etnische Minderheden en Religies en het Vaderlands Front Comité van de provincie Thanh Hoa een bezoek aan het bisschoppelijk bureau ter gelegenheid van het feest van de patroonheilige van het bisdom Thanh Hoa in 2025. De delegatie werd ontvangen door bisschop Nguyen Duc Cuong van het bisdom Thanh Hoa en andere priesters." Gelegen aan de Pham Ho Phap-straat in de stad Hoa Thanh, provincie Tay Ninh, ongeveer 5 km ten zuidoosten van de stad Tay Ninh en op korte afstand van... De Heilige Stoel van Tay Ninh, gelegen op ongeveer 100 km ten westen van Ho Chi Minh-stad, is een plaats van belangrijke religieuze activiteiten, waar Cao Dai-volgelingen op pelgrimstocht komen en plechtige rituelen uitvoeren. Dit is een samenvatting van nieuws uit de krant Etnische Minderheden en Ontwikkeling. Het ochtendnieuws van 18 maart bevat de volgende opmerkelijke informatie: De heilige Khao Le The Linh Hoang Sa-ceremonie; een oude tempel in Bac Ninh; de mogelijkheden voor gemeenschapstoerisme in Bau Ech; en andere actuele gebeurtenissen in de etnische minderheden en berggebieden. Het Quan The Am-festival is een van de belangrijkste culturele en religieuze evenementen van Da Nang en trekt een groot aantal binnenlandse en internationale toeristen. Met zijn rijke activiteiten is het festival niet alleen een plek voor mensen om te bidden en vrede te wensen, maar ook een gelegenheid om de unieke culturele waarden van de Ngu Hanh Son-regio te promoten. De provincie Tuyen Quang telt 121 gemeenten die bewoond worden door etnische minderheden, waaronder 570 bijzonder achtergestelde dorpen. Volgens het rapport van het Provinciaal Volkscomité heeft de provincie in de periode 2021-2025, met het toegewezen kapitaal van nationale doelprogramma's, met name Nationaal Doelprogramma 1719, geïnvesteerd in de bouw van 600 infrastructuurprojecten ten behoeve van productie, handel en het dagelijks leven van de bevolking. Hiervan werd 80% geïnvesteerd in de ontwikkeling van infrastructuur in achtergestelde gebieden. Meneer Thong zat daar, naast een stapel papieren, boeken en kranten, zijn ogen tot spleetjes geknepen, zijn vingertoppen de keurig gedrukte tekstregels volgend. Hij heeft zelfs een potlood netjes in zijn oor gestoken, zodat hij, als hij een interessante passage of nuttige informatie tegenkomt, deze snel kan pakken en markeren voor later gebruik: "Boeken, kranten, officiële documenten en papieren – als je de tijd neemt om ze te openen en te lezen, zijn ze net een slimme leraar. Ze bevatten alle regels en voorschriften. Als je het begrijpt en weet, luisteren mensen; zelfs een haan moet leren kraaien," aldus meneer Thong. Hoewel het Volkscomité van het district Dak Ha (Kon Tum) een boete heeft opgelegd aan meneer Tran Bao Khanh voor administratieve overtredingen op het gebied van verkeer, namelijk het willekeurig egaliseren van de grond binnen de verkeersveiligheidszone, heeft meneer Khanh nog geen herstelmaatregelen getroffen en bestaat de illegale constructie nog steeds, ondanks het verstrijken van de termijn van 30 dagen. Is dit niet volledig naleven van de boete een minachting van de wet? Op de ochtend van 18 maart, in de stad... In Ho Chi Minh-stad zat luitenant-generaal Le Duc Thai – lid van het Centraal Comité van de Communistische Partij van Vietnam, lid van de Centrale Militaire Commissie en commandant van de Grenswacht – de conferentie voor en reikte prijzen uit aan eenheden die zich op uitzonderlijke wijze hadden ingezet in de strijd tegen drugscriminaliteit. Ook aanwezig op de conferentie waren generaal-majoor Tran Ngoc Huu – plaatsvervangend commandant van de Grenswacht; hoofden van de Generale Staf; de Politieke Afdeling; de Afdeling Drugs- en Misdaadpreventie; en vertegenwoordigers van de prijswinnende eenheden.

Nặm Đăm Community Tourism Village, gemeente Quản Bạ, district Quản Bạ, provincie Hà Giang

De heer Ly Dai Thong is een gerespecteerd figuur in het dorp Nam Dam, in de gemeente Quan Ba, district Quan Ba, provincie Ha Giang . Door de jaren heen heeft hij een belangrijke bijdrage geleverd aan lokale activiteiten en initiatieven ter bevordering van de ontwikkeling van zijn dorp.

Zo heeft hij bijvoorbeeld, om de ontwikkeling van de huishoudelijke economie te stimuleren en mensen aan te moedigen hun landbouwmethoden te veranderen en de gewasstructuur aan te passen, een voortrekkersrol gespeeld in de ontwikkeling van gespecialiseerde fruitboomteeltmodellen met een hoge economische waarde. Momenteel heeft de heer Ly Dai Thong 2 hectare aan boomgaarden met perziken, peren en pruimen, die een jaarlijkse omzet genereren van meer dan 200 miljoen VND. Daarnaast werkt de heer Ly Dai Thong al jaren samen met de lokale overheid aan het onderzoek naar en het verzamelen van traditionele dansen en liederen van de Dao-etnische groep. Samen met de lokale bevolking heeft hij de initiatierite van het Dao-volwassenheidsritueel gerestaureerd en opnieuw opgevoerd voor toeristen.

Bij zonsopgang keerde ik terug naar Nặm Đăm. Een koele bries waaide van de bergtoppen de vallei in. De hemel achter de oostelijke bergketen gloeide rood. De eerste zonnestralen trokken door de vallei en wierpen afwisselend strepen van licht en schaduw op de westelijke bergtoppen als een gordijn… De vorige keer dat ik Nặm Đăm bezocht, was het midden in de winter; de perzik- en pruimenbomen hadden hun bladeren allang laten vallen, waardoor alleen hun kale takken overbleven, die trilden in de snijdende wind. Deze keer, bij mijn terugkeer, was het nog lente, met helderwitte pruimenbloesems en levendige roze perzikbloesems die de wegberm in frisse kleuren schilderden.

Lang geleden waren niet alleen de Dao in Nam Dam, maar ook vele andere etnische groepen op het rotsplateau van Ha Giang alleen bekend met traditionele landbouwmethoden zoals het aansteken van vuur, het gebruik van knopen voor berekeningen en het toepassen van rituelen om ziekten te genezen. Daardoor hadden ze een zeer moeilijk leven. De districtsregering van Quan Ba ​​was destijds vastbesloten om, om een ​​progressief leven op te bouwen, prioriteit te geven aan het oplossen van het probleem van "stabiele huisvesting".

In 1992 besloten de Dao, een etnische groep die op de hoge berghellingen in de omgeving woonde, unaniem om af te dalen van de bergen en een dorp te stichten midden in de Nam Dam-vallei – een vlak, vruchtbaar gebied dat geschikt was voor gespecialiseerde gewasbouw en economische ontwikkeling.

Cultureel Centrum van het dorp Nặm Đăm

De bagage die vele generaties Dao-mensen dat jaar vanuit de bergen meebrachten, bestond niet alleen uit rijkdom, maar ook uit hun culturele identiteit en trots op de unieke culturele kenmerken van hun etnische groep. Dit verklaart waarom Nam Dam, slechts 20 jaar na hun vestiging in de vallei, een van de eerste plaatsen in het district Quan Ba ​​was waar gemeenschapstoerisme werd ontwikkeld.

Het Nặm Đăm Community Tourism Village, dat begon met slechts een paar huishoudens, telt nu 39 huishoudens die homestay-accommodatie aanbieden en voldoet aan de normen om 600 gasten per dag en nacht te kunnen ontvangen. Nặm Đăm is uitgegroeid tot een van de meest levendige toeristische bestemmingen op de Geluksroute naar het Stenen Plateau. Het gemiddelde jaarinkomen van elk huishouden dat afhankelijk is van toerisme, varieert van 200 tot 300 miljoen VND.

Het huis van meneer Ly Dai Thong, een gerespecteerd figuur in het dorp Nam Dam, gemeente Quan Ba, is gebouwd met nieuwe materialen maar in de traditionele stijl van het Dao-volk, waardoor het nog steeds heel vertrouwd en eenvoudig aanvoelt, net als toen ik er voor het eerst was. De rode spreuken die aan weerszijden van de ingang waren geplakt, zijn echter vervangen voor het recente Tet-feest. Rijst en maïs van de velden zijn naar beneden gebracht en vullen het pad bij de veranda.

In het schemerige haardvuur steeg de rook uit de keuken zachtjes op als ochtendmist. Meneer Thong zat daar, naast een stapel papieren, boeken en kranten, zijn ogen tot spleetjes geknepen, zijn vingertoppen de keurig gedrukte regels volgend. Een potlood zat achter zijn oor, zodat hij, als hij een interessante passage of een stukje informatie tegenkwam dat hij nodig had, het snel kon pakken en markeren voor later. 'Boeken, kranten, officiële documenten en papieren – als je de tijd neemt om ze open te slaan en te lezen – zijn als een wijze leraar. Ze bevatten alle regels en voorschriften. Als je die begrijpt en kent, zullen mensen naar je luisteren; zelfs een haan moet leren kraaien,' legde hij me uit!

Toen glimlachte hij vriendelijk en stond abrupt op: "Luùng! Ben je moe van de lange reis? Natuurlijk ben ik moe, maar het is goed. Zo'n lange afstand kunnen lopen en de weg naar huis nog steeds weten, dat is typisch voor de Dao-mensen en sluit aan bij hun manier van denken."

De heer Ly Dai Thong (met baret) en het dorpshoofd van Nam Dam, Ly Ta Danh, bekijken een artikel over een succesvol economisch model dat is gepubliceerd in de krant Ethnic and Development.

Voordat ik kon antwoorden, zei hij enthousiast: "Kijk, het artikel dat je de vorige keer schreef over het model van mijn vader om 2 hectare peren, pruimen en perziken te verbouwen (de liefkozende manier waarop meneer Thong de verslaggever aanspreekt), mijn vader heeft het exemplaar dat hij kreeg nog steeds. En het exemplaar dat je aan meneer Danh (het dorpshoofd van Nam Dam - Ly Ta Danh) gaf, heeft hij in de openbare bibliotheek van het cultureel centrum van de gemeente gezet! Meneer Danh vertelde mijn vader dat, omdat hij een gerespecteerd persoon en een succesvolle zakenman is, iedereen het zou moeten lezen, kennen en ervan leren," wat best grappig was.

Toen knikte meneer Thong opnieuw: "De tientallen hectares fruitbomen die door veel gezinnen in het dorp worden verbouwd, zorgen al voor een stabiel jaarinkomen. Binnenkort zal elke hectare fruitbomen nog eens enkele honderden miljoenen dong opleveren. Eerst dachten we alleen maar aan 'zich vestigen', maar nu hebben we stabiliteit bereikt en 'een bestaan ​​opgebouwd'."

Zo zijn de Dao-mensen hier; ze pronken alleen met wat ze al bereikt hebben, wat ze al bezitten dankzij hun hardwerkende, ijverige handen, en speculeren of maken nooit aannames! En onder de Dao-mensen, waar ze zich ook bevinden, vinden ze altijd een plek om zich te vestigen en te wonen.

De heer Ly Dai Thong in gesprek met een verslaggever van de krant Ethnic and Development.

Mijn vader en ik praatten, vooral over dorpszaken, over hoe onze mensen tegenslagen hadden overwonnen en uit de armoede waren gekomen. Plotseling herinnerde hij zich een verhaal van bijna twee jaar geleden en vertelde: "Ik las in de krant 'Etnische Groepen en Ontwikkeling' een artikel over de Dao die hun traditionele kruidengeneeskunde in stand houden. Inderdaad, onder de etnische groepen staan ​​de Dao bekend als meesters in het gebruik van natuurlijke geneeskrachtige kruiden uit het bos. Ze gebruiken hun overgeërfde ervaring en methoden om bladeren te verzamelen, te verwerken, te malen, uitwendig aan te brengen of te drinken... om vele ziekten te genezen. De medische kennis die ze hebben vergaard, is samengebracht in remedies die van generatie op generatie zijn doorgegeven. Mijn vader heeft samen met ambtenaar Danh meneer Den (Ly Ta Den – de oudste zoon van meneer Ly Dai Thong) aangemoedigd om de Nam Dam Coöperatie voor Geneeskrachtige Kruiden op te richten. In eerste instantie functioneert die coöperatie naar behoren!"

Rond het middaguur wierp de zon een gouden gloed over de beek. Ik nam afscheid van de gerespecteerde dorpsoudste van Nặm Đăm en vervolgde mijn werkreis. Hij gaf me een koker dampende kleefrijst, waarvan de warme geur tussen mijn vingers door zweefde. "De weg van hier naar Mèo Vạc is lang; als je onderweg honger krijgt, kun je overal rusten en eten," zei hij, en voegde eraan toe: "Als je daar aankomt en je ziet goede toeristische modellen of succesvolle economische ontwikkelingen, schrijf er dan een artikel over. Dan zal iedereen tijdens bijeenkomsten in de gemeenschap dat artikel doorgeven om te lezen, ervan te leren en aangemoedigd te worden om hun eigen bedrijven te verbeteren."

Het Dao-volk bewaart de traditionele praktijken van de Vietnamese geneeskunde.

Bron: https://baodantoc.vn/nam-dam-ngay-tro-lai-1742107286239.htm