Een diepgewortelde liefde voor gongs en trommels.

Als de avond valt over het dorp Cham A (gemeente Yang Mao), klinkt het geluid van gongs vanuit het cultureel centrum van de gemeenschap. Dit is de gongles die wordt gegeven door ambachtsman Y Ó Byă (ook bekend als Ama Khoát), voormalig partijsecretaris en voormalig voorzitter van het Volkscomité van de voormalige gemeente Cư Drăm.

Midden in het klaslokaal, omringd door gongs, stond de kleine, grijsbehaarde figuur van Ama Khoat. Hij nam langzaam de hand van elke leerling en corrigeerde hun houding, ritme en de coördinatie van de gongs om harmonieuze klanken te creëren. Hoewel hij nu 70 jaar oud is, zet Ama Khoat zich nog steeds vol passie in voor het behoud van de traditionele cultuur.

Ama Khoat groeide op te midden van de traditionele gongcultuur van de Ede en ontwikkelde een passie voor het bespelen van de gongs. Hij leerde zichzelf al op jonge leeftijd door in stilte te kijken naar de ambachtslieden van het dorp die optraden tijdens festivals en ceremonies. Hij luisterde herhaaldelijk, onthield de melodieën en oefende, en beheerste zo geleidelijk elke gongslag, elk ritme en elke melodie. Ama Khoat herinnerde zich: "Vroeger wisten veel mensen in het dorp hoe ze de gongs moesten bespelen. Niemand leerde het ze met de hand; we luisterden, keken en leerden. De gongs zijn een integraal onderdeel geworden van het leven in Ede. Nu weten steeds minder mensen hoe ze de gongs moeten bespelen; als we de kennis niet doorgeven, zullen ze geleidelijk verdwijnen."

Meestervakman Ama Khoát geeft leerlingen uit het dorp Cham A les in het bespelen van de gong.

Deze bezorgdheid werd nog groter toen hij zag dat veel dorpen niet genoeg gong- en trommelspelers hadden om bij traditionele ceremonies op te treden; op sommige plaatsen moesten ze gong- en trommelensembles lenen van andere dorpen. Dit bracht Ama Khoát en het Cham A-dorpsbestuur ertoe om voor te stellen een cursus te starten om de volgende generatie gong- en trommelspel te leren.

Toen de cursus van start ging, werd Ama Khoat de directe instructeur. Dankzij zijn toewijding telt de cursus momenteel 17 leerlingen, voornamelijk 25 jaar en ouder. De leerlingen oefenen wekelijks op maandag-, woensdag- en vrijdagavond. Ondanks hun drukke werkschema's proberen velen nog steeds tijd vrij te maken voor de gonglessen. Opvallend is dat onder de leerlingen zich beide schoonzonen van Ama Khoat en een van zijn eigen kinderen bevinden. Hij gelooft dat je, om anderen te inspireren, eerst zelf het goede voorbeeld moet geven binnen je eigen gezin. "Gongles geven is niet moeilijk; het belangrijkste is dat de kinderen van hun etnische cultuur gaan houden en er trots op worden. Als ze eenmaal passie hebben, zullen ze snel vooruitgang boeken. Mijn wens is dat deze groep jonge ambachtslieden hun kennis blijft doorgeven aan de volgende generatie," aldus Ama Khoat.

Dit vind je misschien ook leuk

Eerste congres van de Dak Lak Provinciale Vereniging voor Handels- en InvesteringsbevorderingDe Dak Lak Provincial Trade and Investment Promotion Association (de Vereniging) hield haar eerste algemene vergadering.

Ama Khoát is niet alleen een gongmaker, maar ook een 'levend archief' van de Êđê-cultuur. In zijn twee paalwoningen bewaart hij nog steeds vrijwel intact veel traditionele voorwerpen, zoals bijlen, kapmessen, sikkels, rijstvijzels, smidsgereedschap, enzovoort. Zijn familie bewaart momenteel met name twee waardevolle sets gongs, waarvan vele zeer oud zijn; één set is al vijf generaties lang in de familie en de andere is meer dan 60 jaar oud.

In haar vrije tijd zat Ama Khoát manden te vlechten voor haar familie en voor anderen die ze kwamen bestellen.

Zowel tijdens zijn werkzame leven als na zijn pensionering nam Ama Khoat regelmatig deel aan gong- en trommeloptredens tijdens dorpsfeesten en -ceremonies. Daarnaast stond hij bekend als een ambachtsman die gespecialiseerd was in het weven van manden en wanbakken, en het smeden van traditionele werktuigen. De heer Vu Van Ve, secretaris van de Cham A-afdeling van de partij, zei: "Ama Khoat zet zich zeer in voor het behoud van de traditionele cultuur. Hij geeft niet alleen zelf les, maar moedigt mensen ook actief aan om deel te nemen aan het leerproces. Toen de partijafdeling hem financiële steun aanbood voor zijn werk en vervoer, weigerde hij dat steevast."

Dankzij de toewijding van mensen zoals Ama Khoat, die de traditie levend houden, wordt de beweging om gongmuziek te leren en uit te voeren in het dorp Cham A geleidelijk aan nieuw leven ingeblazen. In de nabije toekomst is het dorp van plan om door te gaan met het aanbieden van gongmuzieklessen voor jongeren en danslessen voor studenten, om zo een omgeving te creëren waarin zij de culturele waarden van hun etnische groep kunnen leren kennen, begrijpen en waarderen.

Het behoud van gongs gaat niet alleen over het behoud van een vorm van volkskunst, maar ook over het beschermen van de herinneringen, wortels en culturele identiteit van de gemeenschap. En in het afgelegen Yang Mao-gebied zetten mensen zoals Ama Khoat die reis in stilte voort, door ervoor te zorgen dat het geluid van de dorpsgongs niet in de vergetelheid raakt.

Tung Lam

Bron: https://baodaklak.vn/dat-va-nguoi/202606/nang-long-voi-cong-chieng-0067a31/