.jpg)
Deze gewoonte heeft niet alleen een religieuze betekenis, maar weerspiegelt ook de diepgang van de cultuur – waar geloof, dankbaarheid en het verlangen naar vrede worden overgebracht door het branden van wierook aan het begin van de lente.
Eerbied bij de poort van de Boeddha
Naarmate de jaarwisseling dichterbij kwam, bereidden religieuze instellingen in de hele stad zich nauwgezet voor op de overgang naar het nieuwe jaar, klaar om mensen te verwelkomen die wilden komen bidden. Na het nieuwjaarsvuurwerk werden de menigten die naar de tempels trokken steeds groter.
Bij de Bat Nha-pagode (wijk Phuoc Ninh) werd op de 29e dag van de maanmaand vanaf 23.00 uur een plechtige gebedsdienst gehouden voor nationale vrede en voorspoed, die een groot aantal boeddhisten en lokale bewoners trok.
Onder de pelgrims waren mensen van alle leeftijden. Drie generaties van een familie stonden zij aan zij voor het altaar; grootouders spraken langzaam hun gebeden uit, terwijl ouders hun kinderen er zachtjes aan herinnerden hun handen netjes in elkaar te houden. Een paar slaperige kinderen legden hun hoofd op de schouders van hun vaders, maar probeerden toch hun ogen open te houden toen de klokken luidden. Groepen jongeren, die net van het vuurwerkterrein kwamen, stopten ook even bij de tempel voor hun 'eerste uitje'. Hun gelach verstomde toen ze door de hoofdingang liepen.
Meneer Vo Thanh Trung (uit de wijk Thanh Khe) stond bij de ingang van de tempel, met zijn jonge dochter op zijn arm, te wachten tot zijn vrouw wierook zou aansteken. "Elk jaar gaan mijn familie naar het vuurwerk kijken en daarna bezoeken we de tempel, als een manier om het nieuwe jaar in te luiden," vertelde hij. Voor meneer Trung zijn de momenten in de tempel een welkome rustpauze om na een druk jaar weer in balans te komen.
Te midden van de aanhoudende wierookrook en het resonerende geluid van klokken wordt elk wierookstokje aangeboden, waarmee eenvoudige wensen worden overgebracht: een vredig gezinsleven, succesvol werk en een goede gezondheid. Volgens de tempel duurt de gebedsceremonie van de 8e tot de 15e dag van de eerste maanmaand, waardoor het spirituele ritme gedurende de hele eerste lentemaand behouden blijft.
De levendige sfeer is ook duidelijk merkbaar bij de Huong Son-pagode (wijk Ngu Hanh Son). De familie van de echtgenoot van Le Nguyen Huyen Thi (geboren in 1992, wijk Hai Chau) heeft de traditie in stand gehouden om de pagode op de ochtend van de eerste dag van de maanmaand te bezoeken. Sinds ze schoondochter is geworden, is ze onderdeel van deze traditie.
“Onze eerste bestemming voor Nieuwjaar is altijd de Huong Son-pagode. Hoewel het best ver is, zijn mijn ouders al heel lang aan de pagode gehecht, dus ze maken er altijd tijd voor om erheen te gaan”, vertelde ze. Gekleed in traditionele ao dai staan de familieleden samen voor het altaar en spreken ze hun wensen uit voor gezondheid en harmonie. Voor haar is de reis niet alleen spiritueel belangrijk, maar ook een gelegenheid voor de familie om samen te komen en hun band jaar na jaar te versterken.
Niet alleen in de vroege lente, maar gedurende de hele maand januari bruisen de tempels van de bezoekers. Na het respectvol offeren van wierook, zoeken velen kalligrafie, ontvangen ze nieuwjaarszegeningen of nemen ze deel aan culturele activiteiten die doordrenkt zijn met de lentegedachte. Het tempelterrein is vakkundig versierd met verse bloemen en miniatuurlandschappen, waardoor een elegante ruimte ontstaat waar mensen van het landschap kunnen genieten en foto's van het nieuwe jaar kunnen maken.
Terug naar onze wortels
Naast religieuze ceremonies in boeddhistische tempels, keren veel families aan het begin van het jaar terug naar hun voorouderlijke huizen om wierook te branden en hun voorouders te herdenken. Dit is niet alleen een lenteritueel, maar ook een manier om de band tussen generaties te behouden.
De familie van de heer Nguyen Duc Lai (geboren in 1962, wijk Hoa Cuong) houdt deze traditie al vele jaren in stand. Op de eerste en vierde dag van Tet (Vietnamees Nieuwjaar) verzamelen de kinderen en kleinkinderen zich in de voorouderlijke tempel in de wijk Dien Ban. Voor het altaar bidt iedereen respectvol voor geluk in het nieuwe jaar. Daarna verzamelen de kinderen zich om te luisteren naar de volwassenen die verhalen vertellen over het verleden en de geschiedenis van hun familie.
“Aan het begin van het jaar moeten we weer wierook branden om onze nakomelingen aan hun wortels te herinneren. Mijn familie houdt deze traditie al vele jaren in stand”, vertelde meneer Lai. De familie brengt ook veel tijd door in de tempel van de voorouders van moederskant. Volgens meneer Lai getuigt het nauwgezet naleven van de rituelen aan beide kanten van de familie van respect voor de afkomst van beide ouders, en is het tevens een gelegenheid voor familieleden om elkaar te ontmoeten en te begroeten tijdens de lente.
Te midden van de levendige sfeer van het Chinees Nieuwjaar maken veel families van de gelegenheid gebruik om de graven van hun dierbaren te bezoeken. De begraafplaatsen worden in deze dagen versierd met verse bloemen en de graven worden netjes schoongemaakt. Mevrouw Nguyen Thi Mai Anh (wijk Cam Le) vertelde dat haar familie elk jaar in de eerste dagen van het nieuwe jaar wierook brandt voor haar grootouders. "Staand voor de graven van mijn familieleden voel ik de continuïteit tussen generaties nog sterker. Het herinnert me er ook aan om verantwoordelijker te leven," zei ze.
Temidden van het steeds modernere tempo van het stadsleven houden veel families nog steeds vast aan de traditie om in het vroege voorjaar terug te keren naar hun wortels. Het branden van wierook bij graven of voor het familiealtaar is niet alleen een uiting van dankbaarheid, maar helpt ook om herinneringen te bewaren, banden te versterken en blijvende waarden jaar na jaar door te geven.
Bron: https://baodanang.vn/nen-huong-dau-xuan-3326091.html
Reactie (0)