Achter de levendige voorstellingen op het water schuilt de toewijding van de ambachtslieden en de creatieve voortzetting door de jongere generatie, die onvermoeibaar de "ziel" van het traditionele waterpoppenspel in stand houdt.
De erfenis van onze voorouders en een onuitblusbare vlam van passie.
Voor de verdienstelijke kunstenaar Khuong Xuan Dang is waterpoppenspel niet zomaar een vorm van volkskunst, maar een integraal onderdeel van zijn thuisland, een spirituele waarde die van generatie op generatie wordt doorgegeven.
Meneer Dang vertelde dat de ouderen die vroeger meededen aan de poppenspelen heel eenvoudig waren, met hun eigen stem spraken en toch het publiek wisten te boeien. Het is deze authenticiteit die de unieke vitaliteit van het landelijke waterpoppenspel heeft gecreëerd.
"Waterpoppenspel is een erfgoed dat we van onze voorouders hebben geërfd. Als jongere generatie hebben wij het overgenomen en dragen we de verantwoordelijkheid om het te behouden, te beschermen en te promoten voor toekomstige generaties," aldus de heer Dang.
De heer Dang voegde eraan toe dat, ondanks de drukke levens van degenen die proberen de kost te verdienen, veel jongeren in het dorp de afgelopen jaren hun werk opzij hebben gezet en vrijwillig hebben deelgenomen aan optredens tijdens festivals, omdat ze de waarde van traditionele kunst begrijpen...
Volgens meneer Dang is passie en liefde voor het vak essentieel om het ambacht te behouden. Als je eenmaal met waterpoppenspel begint, moet je ermee leven, er creatief mee bezig zijn, maar de kerntraditie mag absoluut niet worden verbroken. Een van de dingen die het poppentheatergezelschap van het dorp Yen levend houdt, is de voortdurende creativiteit, gebouwd op een fundament van traditie.
Meneer Dang vertelde dat de traditionele "Feeëndans bij de Lanh-poort" vroeger slechts twee feeën op een houten platform liet zien, en dat de techniek al zeer verfijnd was. Maar de jonge poppenspelers van het dorp Yen hebben er op creatieve wijze een draai aan gegeven: acht feeën in de lucht en vier feeën in het water, waardoor een veel levendiger en mooier beeld van de "Acht Onsterfelijken" is ontstaan. "Dat is een buitengewoon slimme creatie," zei meneer Dang trots.
Meneer Dang voegde eraan toe dat de poppentheatergroep van het dorp Yen met de act "In de boom klimmen om vuurwerk af te steken" ook een unieke manier van optreden heeft, die volgens hem "andere groepen niet kunnen evenaren". Waar de poppen elders simpelweg handmatig tevoorschijn worden getrokken, komen ze in Yen langzaam tevoorschijn, bewonderen ze de boom en het landschap, omarmen ze de boom, klimmen ze erin om vuurwerk af te steken en dalen ze, nadat het vuurwerk is ontploft, rustig weer naar beneden. Dit geeft een natuurlijke, levensechte uitstraling.
Innovatie zet de traditie voort.
De heer Khuong Xuan Dang legde verder uit dat hij het idee had geopperd om de kunst van "Hát văn hầu đồng" (een vorm van volkszang en spirituele mediumschap) te integreren in het waterpoppenspel van het Yen-dorp. Hij vroeg zich af waarom anderen het wel op het podium konden uitvoeren, maar niet in het water. Vanuit die gedachte gaf hij de jongere generatie de opdracht om onderzoek te doen en ervoor te zorgen dat het verhaal van "Hát văn hầu đồng" hoe dan ook geschikt zou worden gemaakt voor het waterpoppentheater.
Uiteindelijk was het poppentheatergezelschap van het dorp Yen een succes. De voorstelling van "Zang en Geestenmediumschap" verraste veel toeristen, omdat ze zoiets nog nooit eerder op het water hadden gezien. Het was daardoor zowel een bijzondere als een nieuwe ervaring.
Naast zijn passie voor het behoud van waterpoppenspel, is meneer Dang ook zeer streng in het overdragen van het ambacht. Elke dialoogregel, elk ritme van het lied moet herhaaldelijk worden geoefend totdat het aan de eisen voldoet. Hij is ervan overtuigd dat als men laks is in het onderwijzen van het ambacht, het eindresultaat een "gebrekkig product" zal zijn.
Als meneer Dang degene is die de vlam brandend houdt, dan vertegenwoordigt meneer Nguyen Van Thanh, de onderwaterpoppenspeler van het poppentheatergezelschap van het dorp Yen, de volgende generatie met zijn creativiteit en modernere technieken.
Volgens de heer Nguyen Van Thanh komt zijn betrokkenheid bij waterpoppenspel niet voort uit economische redenen, maar volledig uit passie en een gevoel van verantwoordelijkheid jegens de tradities van zijn geboortestad. Deze passie heeft hem ertoe aangezet te innoveren, de machines te verbeteren en de technieken voor het besturen van de poppen te verfijnen.
“Vroeger voerden de ouderen dansen uit met vier of vijf personen, maar nu kan ik dansen creëren met zeven of acht personen. De bewegingen zijn dynamischer en de moeilijkheidsgraad is hoger. Deze verbeteringen hebben ervoor gezorgd dat het waterpoppenspel van het dorp Yen zijn traditionele essentie heeft behouden en tegelijkertijd aantrekkelijker is geworden voor het publiek van nu. Gedreven door mijn passie heb ik onderzoek gedaan naar, gestudeerd en het waterpoppenspel verbeterd om prachtige voorstellingen voor het publiek te creëren”, aldus meneer Thanh.
Volgens meneer Thanh houden de 28 leden van de waterpoppentheatergroep uit het dorp Yen, ondanks de vele financiële moeilijkheden waarmee ze te kampen hebben en het feit dat ze niet van hun beroep kunnen leven, gedreven door hun passie de klanken van trommels en kleppers levend.
Bron: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html
![[INFOGRAFIEK] 25 doelstellingen en groepen doelstellingen die de stad Can Tho tegen 2030 wil bereiken](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779688983034_1779688951.webp)
Reactie (0)