Degene die licht bracht in de Vietnamese revolutie

dji_0612(1).jpg — Nha Rong Wharf, Ho Chi Minhstad, waar oom Ho vertrok om een manier te vinden om het land te redden. Foto met dank aan

Op 5 juni 1911 verliet de jongeman Nguyen Tat Thanh onder de nieuwe naam Van Ba de haven van Nha Rong, op zoek naar een manier om het land te redden.

Gedurende de tien jaar van 1911 tot 1920 maakte hij van elke gelegenheid gebruik om naar vele plaatsen in de wereld te reizen. Het succes van de Russische Oktoberrevolutie in 1917 had een grote invloed op zijn gevoelens en bewustzijn. Begin 1919 sloot hij zich aan bij de Franse Socialistische Partij. Op 18 juni 1919 vertegenwoordigde hij onder de naam Nguyen Ai Quoc de Vietnamese patriotten in Frankrijk en stuurde hij een petitie naar de Conferentie van Versailles waarin hij vroeg om vrijheid, democratie en nationale gelijkheid voor de bevolking van Annam. De petitie vond grote weerklank in de Franse publieke opinie en wakkerde de strijdlust van de koloniën aan; tegelijkertijd deed het hem beseffen dat landen die bevrijd wilden worden, alleen op hun eigen kracht konden vertrouwen.

In juli 1920 las Nguyen Ai Quoc "De eerste versie van de stellingen over de nationale en koloniale kwesties" van V. Lenin, gepubliceerd in de Franse krant L'Humanité. Lenins stellingen kwamen voor Nguyen Ai Quoc als een nieuw licht dat de weg naar nationale redding verlichtte die de patriottische jeugd zocht. Lenins stellingen hielpen Nguyen Ai Quoc de weg naar nationale redding langs het proletarische revolutionaire traject helder te definiëren. Op het 18e congres van de Franse Socialistische Partij stemde Nguyen Ai Quoc vóór de Derde Internationale en nam hij deel aan de oprichting van de Franse Communistische Partij. Hij werd de eerste Vietnamese communist in het buitenland. Met deze gebeurtenis begon een nieuwe fase van revolutionaire activiteiten, een nieuw pad van strijd om Nguyen Ai Quocs ambitie van nationale bevrijding en de bevrijding van het koloniale volk te verwezenlijken. Dit was een mijlpaal die een kwalitatieve verandering markeerde in zijn ideologische bewustzijn en politieke standpunt van een patriottische jongeman tot een communist.

Nguyen Ai Quoc begon een nieuwe fase en vocht niet alleen voor de bevrijding van zijn eigen volk, maar ook voor de bevrijding van de koloniale volkeren en de werkende mensheid. Hij stelde vast dat de nationale bevrijdingsrevolutie in koloniale landen behoorde tot de categorie van de proletarische revolutie, een integraal onderdeel van de wereldwijde revolutionaire zaak, en benadrukte de invloed en nauwe band tussen de revolutie in de koloniën en de revolutie in het moederland. Ook vanuit theoretisch en praktisch onderzoek wees Nguyen Ai Quoc op de belangrijke kwestie voor de koloniale landen in het Oosten: de strijd voor nationale onafhankelijkheid. Alleen met nationale onafhankelijkheid kunnen we de socialistische revolutie uitvoeren en het socialisme opbouwen. Nguyen Ai Quoc wees erop dat de zaak van nationale bevrijding in koloniale landen nauw verbonden was met de zaak van de bevrijding van de arbeidersklasse en de bevrijding van de samenleving. Beide revoluties waren de oorzaak van de socialistische revolutie.

“
In die stelling stonden een paar moeilijke politieke woorden. Maar na hem keer op keer te hebben gelezen, begreep ik eindelijk de hoofdmoot. Lenins stelling maakte me zo ontroerd, opgewonden, helder en zelfverzekerd! Ik was zo blij dat ik huilde. Ik zat alleen op mijn kamer en sprak hardop alsof ik...
zei voor de grote menigte: "Mijn lijdende landgenoten! Dit is wat we nodig hebben, dit is de weg naar onze bevrijding!" Vanaf dat moment was ik helemaal
geloof in Lenin, geloof in de Derde Internationale”.
Nguyen Ai Quoc

Actief voorbereiden op de Vietnamese revolutie

Van 1921 tot 1930 deed Nguyen Ai Quoc zijn best om het marxisme-leninisme te verspreiden onder de arbeidersbeweging en de Vietnamese patriottische beweging, en bereidde daarmee de theorie voor die leidde tot de oprichting van de Communistische Partij van Vietnam. Met zijn werken "Het oordeel over het Franse koloniale regime" en "Het revolutionaire pad", met name de publicatie van de krant Thanh Nien op 21 juni 1925, baande hij de weg voor de politieke ontwikkeling van de partij. In deze periode concentreerde hij zich ook op de voorbereiding van de organisatie en de kaderleden door de oprichting van de Vietnamese Revolutionaire Jeugdvereniging (1925) en het organiseren van vele kadertrainingen, die hij vervolgens naar de Sovjet-Unie stuurde om te studeren.

Van 3 tot 7 februari 1930 vond in Kowloon, Hongkong, China, onder voorzitterschap van kameraad Nguyen Ai Quoc, een conferentie plaats die drie communistische organisaties in Vietnam, namelijk de Indochina Communistische Partij, de Annam Communistische Partij en de Indochina Communistische Federatie, samenvoegde tot één partij: de Communistische Partij van Vietnam. De geboorte van de Communistische Partij van Vietnam is verbonden met de naam, intelligentie, prestige, revolutionaire ethiek en unieke creativiteit van Nguyen Ai Quoc, die het marxisme-leninisme toepaste op de specifieke omstandigheden in Vietnam. Met de geboorte van de Communistische Partij van Vietnam ging de Vietnamese revolutie een nieuwe en buitengewoon glorieuze periode in in de geschiedenis van de strijd voor nationale onafhankelijkheid.

Op 28 januari 1941 zette Nguyen Ai Quoc zijn eerste stappen terug naar het vaderland bij mijlpaal 108 Ha Quang, Cao Bang. In mei 1941 riep hij de 8e Conferentie van het Centraal Uitvoerend Comité bijeen en leidde hij deze. De conferentie beschouwde nationale bevrijding als de meest urgente taak van de Indochinese revolutie. Het voltooien van het revolutionaire pad voor nationale bevrijding, het hijsen van de vlag van onafhankelijkheid en vrijheid, en het vestigen van een democratisch republikeins regime dat geschikt was voor de nieuwe situatie, toonde het onafhankelijke, autonome denken, de wetenschappelijke correctheid en de revolutionaire creativiteit van de 8e Centrale Conferentie onder leiding van Nguyen Ai Quoc. De tijdige en ingenieuze beslissingen van Nguyen Ai Quoc en het Centraal Comité van de Partij tijdens deze conferentie werden een van de belangrijke factoren die in grote mate bijdroegen aan het succes van de Augustusrevolutie in 1945.

Op 2 september 1945 las president Ho Chi Minh namens de Voorlopige Regering de "Onafhankelijkheidsverklaring" voor, waarmee de Democratische Republiek Vietnam werd geboren. De "Onafhankelijkheidsverklaring" is een juridisch document van bijzondere waarde, dat de wereld de geboorte van een modern Vietnam bevestigt, een einde maakt aan de reactionaire feodale dictatuur, een einde maakt aan honderden jaren slavernij en een nieuwe bladzijde in de geschiedenis opent voor het Vietnamese volk, onafhankelijkheid en vrijheid. Het is het resultaat van een zoektocht naar een manier om het land en de revolutionaire strijd van president Ho Chi Minh te redden.

Het succes van de Augustusrevolutie in 1945 transformeerde het Vietnamese volk van slaven tot burgers van een onafhankelijk land, wat een tijdperk van onafhankelijkheid, vrijheid en socialisme inluidde. Onder leiding van de partij, met het marxisme-leninisme en het gedachtegoed van Ho Chi Minh als leidraad, boekte ons volk overwinning na overwinning in de twee verzetsoorlogen tegen Frankrijk en de VS en in de opbouw en verdediging van het vaderland.

Ter herdenking van de 112e verjaardag van Oom Ho's vertrek om een manier te vinden om het land te redden (5 juni 1911 - 5 juni 2023), zweren het Partijcomité, de regering en de bevolking van alle etnische groepen in de provincie Dak Nong om voor altijd het pad te volgen dat de Partij en Oom Ho hebben gekozen. Dak Nong bevordert de studie en het volgen van Ho Chi Minhs ideologie, moraal en stijl met specifieke en praktische acties, vastbesloten om de resolutie van het 12e Provinciaal Partijcomité van Dak Nong succesvol uit te voeren.

Reactie (0)