
Jongeren zijn ontvankelijk en creatief.
In het dorp Thanh Lieu (nu onderdeel van de wijk Tan Hung in de stad Hai Phong ) koos de jonge ambachtsman Nguyen Cong Dat (geboren in 1992) voor een pad dat maar weinigen bewandelden: het nieuw leven inblazen van de ooit zo beroemde, maar nu tanende kunst van de houtsnede. Hij reisde veel en zocht historici zoals Le Van Lan, Duong Trung Quoc en Tang Ba Hoanh op om meer te weten te komen over de oorsprong van het ambacht, terwijl hij zichzelf tegelijkertijd Chinese en Nom-tekens leerde om houtsneden te kunnen lezen en graveren. "Overal waar ik iets hoor over houtsneden, ga ik naartoe. De ambachtsman moet de tekens kennen, de schrijfregels begrijpen en in spiegelbeeld kunnen graveren om een afdruk in voorwaartse richting te maken. Elke houtsnede kost vele dagen om te voltooien, maar ik denk dat het behoud van het ambacht ook het behoud van de herinneringen van onze voorouders betekent. Als jongere generatie voel ik een verantwoordelijkheid om het voort te zetten," aldus Nguyen Cong Dat.
Naast het beheersen van de techniek, wilde meneer Dat de houtsnedetechniek ook toegankelijker maken voor het publiek. Zijn idee was om in zijn geboortestad een belevingsruimte te creëren waar toeristen zelf afbeeldingen konden snijden en afdrukken. Hij is ervan overtuigd dat erfgoed niet alleen door nostalgie herinnerd kan worden, maar aanwezig moet zijn in het hedendaagse leven, gekoppeld aan educatie en toerisme.

Terwijl Dat traditionele ambachten nieuw leven inblaast, kiest Bui Tuan Anh (29 jaar, Kien Hai-gemeente, Hai Phong) voor een meer toegankelijke aanpak door jeugdherinneringen te verwerken in zijn kookvideo 's op het TikTok-kanaal Anh Hai Que. Vanuit zijn oude keuken kookt Tuan Anh rustieke gerechten zoals gestoofde grondel, krabsoep met jutebladeren en ingemaakte aubergine, allemaal verbonden met de traditionele Noord-Vietnamese levensstijl.
Tuan Anh laat niet alleen eten zien, maar ook traditionele gebruiken nabootsen, zoals water dragen, afwassen met as, vuur maken met stro en plastic sandalen naaien. Deze inkijkjes in het dagelijks leven wekken nostalgie op bij veel oudere kijkers, nieuwsgierigheid bij jongeren en plezier bij kinderen. Zijn TikTok-kanaal, Anh Hai Que, trekt momenteel miljoenen kijkers en bewijst hoe jongeren creatief kunnen zijn door inspiratie te putten uit hun herinneringen en traditionele cultuur.
Een ander initiatief is de An Bien Ca Tru Club op de Nguyen Van To basisschool (Hai Phong). Veel jonge kinderen nemen deel aan zanglessen in Ca Tru, Cheo en Hat Van onder leiding van de bekende artiest Nguyen Thi Thu Hang en muziekdocente Bui Thi La. Deze lessen vinden plaats na schooltijd en dienen zowel als buitenschoolse activiteit als om de liefde voor het cultureel erfgoed te bevorderen.
Volgens mevrouw Bui Thi La waren veel kinderen aanvankelijk verlegen, maar toen ze er eenmaal aan gewend waren, raakten ze gefascineerd door de melodieën. Sommigen keerden zelfs terug om deel te nemen aan activiteiten nadat ze naar de middelbare school waren gegaan. Dit bewijst dat kinderen, mits op de juiste manier benaderd, geleidelijk een liefde voor traditionele kunst kunnen ontwikkelen.

De gemeenschap werkt samen om het gebied te behouden en te beschermen.
In het dorp Dong Mon (nu onderdeel van de wijk Hoa Binh in de stad Hai Phong) organiseert de Dong Mon Ca Tru Club elke vrijdagavond een optreden in restaurant Dong Cau. Het is een ontmoetingsplaats voor Ca Tru-liefhebbers en een plek waar de jongere generatie in contact kan komen met hun lokale erfgoed. Dao Nuong Pham Thi Lien, die al sinds haar elfde Ca Tru beoefent, geeft actief les aan de jongere generatie. Volgens haar is het grootste geluk het hebben van publiek en leerlingen, waardoor de klanken van de instrumenten en de ritmes niet verloren gaan.
In de gemeente Vinh Hung wordt de Nhan Hoa-waterpoppentheaterkunst – een nationaal immaterieel cultureel erfgoed – doorgegeven aan de volgende generatie. In augustus 2025 organiseerde de gemeentelijke coöperatie een beroepsopleiding voor 50 cursisten, waaronder studenten, arbeiders en ambachtslieden. Gedurende twee maanden leerden de cursisten de vaardigheden van het maken van poppen, het besturen ervan en het oefenen van voorstellingen.

Het belang van de cursus ligt niet alleen in de technische training, maar ook in het opleiden van een volgende generatie en het versterken van de band met de school en de gemeenschap. Daarnaast wil de cursus de lokale trots aanwakkeren en de basis leggen voor waterpoppenspel als uniek cultureel en toeristisch product.
Deze inspanningen tonen aan dat erfgoed alleen kan worden voortgezet met de steun van meerdere partijen: ambachtslieden die hun vaardigheden doorgeven, verenigingen die activiteiten in stand houden en beheersinstanties die beleidsondersteuning bieden. Deze synergie heeft een omgeving gecreëerd en blijft die creëren waarin de jongere generatie het erfgoed kan opnemen, ermee in contact kan komen en er samen mee kan creëren.
De toenemende actieve betrokkenheid van jongeren bij de traditionele cultuur is een welkome ontwikkeling. Ze nemen de cultuur in zich op, vernieuwen deze en verspreiden haar op hun eigen manier, terwijl de gemeenschap praktische ondersteuning biedt. Daardoor wordt de traditionele cultuur niet alleen in het geheugen bewaard, maar behoudt ze ook een belangrijke plaats in het moderne leven.
Jongeren leren niet alleen over traditionele waarden, maar vernieuwen, verspreiden en verbinden erfgoed ook actief met het dagelijks leven. Zij zijn het die "de vlam brandend houden" en de gemeenschap vormt het "steunnet". In veel plaatsen werken ambachtslieden, verenigingen en de overheid samen om een omgeving te creëren waarin erfgoed wordt behouden en ontwikkeld.
Bron: https://baohaiphong.vn/nguoi-tre-giu-gin-van-hoa-truyen-thong-520299.html






Reactie (0)