Veel diensten floreren tijdens de feestdagen.

Tijdens de vroege jaarlijkse festivalperiode stromen pelgrims naar de beroemde tempels en pagodes in Nghe An, zoals de Maïstempel, de Qua Son-tempel, de Bach Ma-tempel, de Cuong-tempel, de Ong Hoang Muoi-tempel en de Dai Tue-pagode. Naast de heilige sfeer van de eredienst zijn er tal van ondersteunende diensten: parkeren, het verkopen van offergaven, eten, het schrijven van gebeden, enzovoort. Deze levendigheid creëert een bron van inkomsten voor de lokale bevolking, maar vormt tegelijkertijd een uitdaging voor het management om het imago van beschaafd en professioneel toerisme te behouden.

Diensten van non-profitorganisaties tijdens het hoogseizoen

Tijdens de festivalperiode verwelkomt de Quả Sơn-tempel in de gemeente Bạch Ngọc tienduizenden bezoekers die komen om de tempel te bezichtigen en te bidden. Foto: TP

Nghe An telt momenteel bijna 2.500 historische en culturele overblijfselen en bezienswaardigheden, waarvan er bijna 500 zijn geclassificeerd, waaronder 4 nationale monumenten. Elk voorjaar, van de eerste dag van Tet tot de volle maan van de eerste maanmaand, en soms zelfs tot het einde van de derde maanmaand, trekken veel spirituele bestemmingen zoals de Qua Son-tempel, de Maïstempel, de Bach Ma-tempel, de Cuong-tempel, de Ong Hoang Muoi-tempel, de Dai Tue-pagode, enzovoort, veel bezoekers van over de hele wereld. De sterke toename van het aantal bezoekers in zo'n korte periode heeft een levendig ecosysteem van diensten gecreëerd dat floreert tijdens het festivalseizoen.

Bij de Quả Sơn-tempel (gemeente Bạch Ngọc) heerst altijd een pelgrimssfeer. De parkeerplaatsen rond de tempel raken snel vol, waardoor extra personeel nodig is om het verkeer te regelen. In het weekend is de toestroom van voertuigen overweldigend, waardoor de lokale autoriteiten constant het verkeer moeten omleiden om files te voorkomen. Deze drukte heeft geleid tot een toename van de vraag naar diensten rondom de tempel.

De parkeerplaats rondom de Cờn-tempel is netjes en hanteert de aangegeven tarieven. Foto: TP

Mevrouw Nguyen Thi H., een inwoonster die parkeerdiensten aanbiedt in de buurt van de tempel, vertelde dat haar gezin op drukke dagen 3 tot 4 miljoen VND per dag kan verdienen. "Na aftrek van huur en loonkosten houden we nog steeds een stabiele winst over. Het festivalseizoen duurt meer dan een maand en dit is bijna de belangrijkste bron van inkomsten voor mijn gezin", vertelde ze. Gemiddeld staan ​​er 400 tot 600 voertuigen per dag op elke parkeerplaats; de vermelde prijs is 5.000 VND per motorfiets en 20.000 tot 25.000 VND per auto per bezoek.

De constante stroom mensen die komen en gaan zorgt ervoor dat het gebied rond de tempel bruist en levendig is. De warmte van de menigte verspreidt zich ook naar het gebied waar offergaven worden verkocht. Langs de ingang van de Quả Sơn-tempel zijn de kraampjes met wierook, bloemen, gebak, betelnoten en votiefpapier behoorlijk druk.

Toeristen genieten van gegrilde haring bij de Cờn-tempel voor een redelijke prijs. Foto: TP.

De Cờn-tempel (wijk Quynh Mai), die wordt beschouwd als de heiligste van de vier beroemde tempels in de provincie Nghe An ("Eerste Cờn, tweede Quả, derde Bạch Mã, vierde Chiêu Trưng"), was in de beginperiode van het Jaar van het Paard een drukte van jewelste met toeristen. De levendige sfeer beperkte zich niet alleen tot het tempelterrein, maar strekte zich ook uit tot de kustwegen die naar de tempel leidden. Vooral de gegrilde haring met rijstnoedels was een grote trekpleister.

Tegenwoordig staat het gebied rond de tempel al vroeg in de ochtend in lichterlaaie. Mevrouw Nguyen Thi Xuan, die al bijna tien jaar warme gestoomde rijstrolletjes en gegrilde haring verkoopt, vertelde dat januari altijd de drukste maand is. "Gemiddeld gril ik 80 tot 100 kilo haring per dag voor de klanten. Soms is het zo druk dat ik niet snel genoeg kan grillen en klanten moeten wachten. Maar dat is alleen in de eerste maand van het jaar en tijdens feestdagen en weekenden; op normale dagen verkoop ik ongeveer 15 kilo vis per dag," zei ze.

Ondanks het grote aantal bezoekers werd het beheer aangescherpt om de veiligheid, orde en bescherming van toeristen die kwamen bidden te garanderen. Foto: TP

Op grotere schaal registreerde de Ong Hoang Muoi-tempel (gemeente Hung Nguyen) een sterke toename van het aantal bezoekers in de eerste dagen van januari. Volgens voorlopige statistieken van het tempelbestuur verwelkomde de tempel in het vroege voorjaar van 2026 tienduizenden mensen die wierook kwamen offeren en voor geluk baden. De wegen naar de tempel en het tempelterrein waren constant druk. Daarnaast floreerden de ondersteunende diensten. Naast parkeren en de verkoop van offergaven, waren er continu diensten zoals het schrijven van gebedsrollen, het begeleiden van rituelen en het voorbereiden van complete offergaven.

De prijs voor het schrijven van gebedsrollen varieert van 20.000 tot 50.000 VND per stuk; complete offerpakketten kosten van enkele honderdduizenden tot meer dan 1 miljoen VND, afhankelijk van de omvang. Fotografie- en videografiediensten voor nieuwjaarsherinneringen zijn ook booming; elke fotoserie kost 200.000-500.000 VND, en één fotograaf kan in het hoogseizoen 3-5 series per dag maken.

Verscherp het management

De offergaven in de Ba Co-tempel worden openbaar en transparant geprijsd, conform de marktprijzen. Foto: TP

Temidden van het snel groeiende aantal bezoekers kiezen veel historische locaties voor een transparante en flexibele aanpak om zowel lokale bedrijven te ondersteunen als de beschaafde festivaltradities in stand te houden. Bij de Ba Co-tempel (wijk Truong Vinh) is parkeren gratis; de offergaven zijn netjes uitgestald en duidelijk geprijsd. Bezoekers kiezen hun offergaven en deponeren vrijwillig geld in de donatiebox.

De heer Le Cuong, de beheerder van de tempel, zei dat het bestuur transparantie als essentieel beschouwt voor het opbouwen van vertrouwen. "We staan ​​geen enkele vorm van werving of dwang toe om van onze diensten gebruik te maken. Prijzen moeten duidelijk zijn en degenen die ze nodig hebben, doen dat vrijwillig. We werken strikt maar flexibel, zodat de plechtigheid van de historische plek niet wordt aangetast", zei hij. Volgens de heer Cuong zijn er dankzij deze aanpak al jaren geen negatieve klachten van toeristen geweest.

De souvenir- en souvenirstalletjes buiten de Cờn-tempel zijn netjes en ordelijk, zonder gedoe of woekerprijzen. Foto: TP

Op lokaal niveau heeft het Volkscomité van de wijk Quynh Mai proactief een plan ontwikkeld voor het beheer van het festivalseizoen bij de Maïstempel. Mevrouw Nguyen Thi Ha, vicevoorzitter van het Volkscomité van de wijk, zei dat de lokale autoriteiten, in samenwerking met het tempelbestuur, trainingen voor ondernemers hebben georganiseerd, parkeerplaatsen hebben heringericht en openbare prijslijsten hebben ingevoerd. De parkeerkosten bedragen 5.000 VND per motorfiets en 18.000 VND per auto; het schrijven van gebedsrollen kost 15.000 VND per stuk. "Het standpunt van de wijk is om omstandigheden te creëren waarin mensen legitiem zaken kunnen doen, maar absoluut om woekerprijzen, colportage of wangedrag te voorkomen", benadrukte mevrouw Ha.

Op provinciaal niveau heeft het ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme richtlijnen uitgevaardigd voor het organiseren van festivals op een economische, veilige en beschaafde manier. Lokale overheden worden verplicht om verkeersplannen te ontwikkelen, centrale parkeerterreinen in te richten, prijzen voor diensten te reguleren en de opkomst van spontane bedrijven op het terrein van de historische locatie te voorkomen. Het overkoepelende principe is het ontwikkelen van spiritueel toerisme in combinatie met het behoud van de waarde van historische locaties en het creëren van een gestandaardiseerde festivalomgeving.

Toeristen bezoeken de Cờn-tempel om te bidden. Foto: T,P

In werkelijkheid, wanneer de verwachte toename van het aantal bezoekers wordt voorzien en proactief wordt beheerd, is de levendigheid van de bijbehorende diensten niet langer een bron van zorg vanwege overbevolking, maar wordt het juist een drijvende kracht voor de lokale economie. Het festivalseizoen behoudt zo zijn inherente sacraliteit en creëert tegelijkertijd bestaansmiddelen voor de bevolking, wat bijdraagt ​​aan het imago van Nghe An als een beschaafde en gastvrije spirituele bestemming in de ogen van toeristen van over de hele wereld.

Reclame

Bron: https://baonghean.vn/nhieu-dich-vu-no-ro-mua-le-hoi-10326026.html