Schatten uit een tempel

Op het altaarstuk My Son E1 is het Mukha-schrift gegraveerd.

Tot op heden zijn zes nationale schatten erkend die afkomstig zijn uit het heiligdom van My Son. Deze schatten bevinden zich allemaal in het beeldenstelsel van de tempels.

In de hoofdtempel E1, groep E, bevinden zich met name drie erkende schatten: het My Son E1-altaar, de Mukhalinga en de latei die de geboorte van Brahma uitbeeldt. Deze schatten zijn uniek en representatief voor de beeldhouwkunst en symboliek van het vroege brahmanisme in Champa.

De tempel der schatten

My Son E1 is de enige tempel die nog steeds de vroegste architectonische en sculpturale elementen van de Champa-kunst bewaart.

De tempel, gebouwd rond de 7e of 8e eeuw, is opgetrokken uit een combinatie van baksteen, hout, steen en terracotta tegels. Hij heeft een verhoogde, vierkante basis, bakstenen torenmuren en geen schijndeuren.

Op de vier hoeken van het binnenste heiligdom zijn nog vier stenen sokkels te zien – overblijfselen van een houten constructie – terwijl in het midden het altaar staat. De decoratieve basis van dit altaar is overgebracht naar het Cham Beeldenmuseum in Da Nang voor tentoonstelling, waardoor alleen de Linga en het altaar zelf overgebleven zijn.

Ook werd hier een deurkozijn ontdekt met een afbeelding van de geboorte van Brahma.

Deze tempel is niet alleen een plek om meer te leren over de ontwikkeling van de architectuur in de vroege stadia van de My Son- en Champa-relikwieën, maar draagt ​​ook de sporen van artistieke invloeden uit India, China en Dvaravati in Thailand, die terug te vinden zijn in de beeldhouwwerken binnenin.

De tempel is echter nu volledig ingestort.

Nieuwe ontdekking over het My Son E1-heiligdom.

Franse experts die tussen 1903 en 1904 opgravingen verrichtten in Tempel E1 ontdekten een linga en vele stenen blokken in de tempel. Tempel E1 van My Son was op dat moment al verstoord door schatzoektochten die hadden plaatsgevonden voordat de Franse experts begin 20e eeuw met hun opgravingen begonnen.

Het dagelijks leven van de monniken bij het My Son E1-altaar. Foto: VAN THO

Toen Franse archeologen arriveerden om opgravingen te verrichten, was het altaar dus niet meer in zijn oorspronkelijke vorm. De tekening van Henri Parmentier van het Mijn Zoon E1-altaar is slechts een hypothese.

Het My Son E1-altaar, dat in 2012 tot nationaal erfgoed werd erkend, is momenteel te zien in het Da Nang Cham Sculpture Museum, uitsluitend als de versierde sokkel. Het hoofdgedeelte en de beelden bevinden zich nog steeds op de locatie van de E1-tempel.

In 2018 hebben we het altaar opnieuw ingericht op basis van tekeningen van Franse experts. Deze hypothetische tekeningen gaven de plaatsing van de steenlagen echter onjuist weer.

De tweede interessante ontdekking, die ook in datzelfde jaar werd gedaan, was het voorheen onbekende opschrift op het altaar. Het ging namelijk om twee identieke Sanskriet-opschriften op twee verschillende rotslagen.

Tijdens het onderzoek in 2022 las Salomé Pichon (EFEO) het als mukha. Bovendien is er op het cirkelvormige deel van de Linga, kijkend naar de breuk aan de rand, bewijs van een menselijk gezicht. Op basis van het mukha-schrift en de breuk kan worden afgeleid dat het huidige My Son E1-altaar een mukhalinga is (ook bekend als ekamukhalinga - een linga met een goddelijk gezicht).

Deze ontdekking houdt verband met een nationaal schatbeeld dat in 2012 achter Tempel E1 werd gevonden – eveneens een Mukhalinga. Ook dit Mukhalinga-beeld, een nationaal schatbeeld, heeft een gezicht dat zichtbaar is in het ronde deel van de linga. Qua grootte zijn de Mukhalinga in Tempel E1 en die achter Tempel E1 even groot en zouden ze beide in het altaar van Mijn Zoon E1 passen.

Deze gegevens stellen onderzoekers in staat het My Son E1-altaar opnieuw te onderzoeken en Mukhalinga een andere positie te geven. Dit suggereert tevens dat het My Son E1-altaar is gebouwd en aangepast, waardoor mogelijk niet alle onderdelen uit dezelfde periode stammen.

De waarde van 3 nationale schatten

De drie nationale schatten uit Tempel E1 worden beschouwd als uniek en representatief voor de beeldhouwkunst en hindoeïstische religieuze afbeeldingen van de Champa-beschaving.

De Mukhalinga-tempel achter de E1-tempel in het My Son-heiligdom is ontdekt en opgegraven. Foto: My Son Management Board.

Mukhalinga is een driedelige linga, waarbij het cirkelvormige gedeelte het gezicht van de god Shiva toont. Onderzoekers beschouwen dit artefact als een meesterwerk, dat volledig voldoet aan de vorm- en symbolische normen van een Mukhalinga uit de oude My Son E1-stijl van de 7e-8e eeuw.
Volgens universitair hoofddocent dr. Ngo Van Doanh: "Mukhalinga is niet alleen de mooiste en meest unieke plek van Champa, maar ook van de gehele oude regio Zuidoost-Azië."

Het My Son E1-altaar vormt ondertussen de basis van een uniek altaar in Champa, versierd met houtsnijwerk dat berg- en boslandschappen, grotten en plaatsen uitbeeldt waar brahmaanse monniken zich in afzondering terugtrokken, mediteerden en hun religieuze plichten vervulden.

De voorkant van het altaar is versierd met architectonische motieven, bogen, muzikanten, dansers en artistieke details die beïnvloed zijn door de Chinese en Indiase cultuur.

De derde schat, de Geboorte van Brahma, is een latei uit Tempel E1, die de schepping van het universum uit de Indiase mythologie uitbeeldt. Dit is het enige werk dat in My Son is gevonden waarop de god Vishnu mediteert over de uitgestrekte, donkere oceaan van het universum, ondersteund door de zevenkoppige slang Shesha.

Aan beide uiteinden van het bas-reliëf bevinden zich twee mythische Garuda-vogels met menselijke lichamen en vogelpoten, die doen denken aan soortgelijke sculpturen in de Mon-Dvaravati-kunst in Thailand uit de 7e-8e eeuw. Het werk wordt beschouwd als zeldzaam in de Champa-cultuur en -kunst en is tevens belangrijk bewijs voor de vroege introductie van het hindoeïsme in Champa.

Tempel E1 en de drie nationale schatten die erin voorkomen, zijn van uitzonderlijke waarde op het gebied van architectuur en beeldhouwkunst. Hoewel alleen de fundering van het bouwwerk overgebleven is, getuigt deze van de vroege periode van de Champa-architectuur...

Bron: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html