Het tweede congres van de Duong-familievereniging van Tay Ninh . Foto: NQV
De familie Dang…
De heer Dang Van Tach (83 jaar oud, woonachtig in de wijk Gia Loc, stad Trang Bang) - een vijfde-generatie afstammeling van de familie Dang in Trang Bang en hoofd van de rituele commissie van de Dang Van Truoc-tempel - vertelde dat vóór de 17e eeuw, vanwege het Trinh-Nguyen-conflict en de langdurige burgeroorlog, veel mensen uit Centraal-Vietnam hun thuisland verlieten om zich in het zuiden te vestigen. Onder hen was de heer Dang Van Truoc (titel Dang Uy Dua), afkomstig uit het district An Nam, provincie Binh Dinh.
In 1811 vestigde de heer Dang Van Truoc zich in Ben Don (het gehucht Bung Binh, gemeente Hung Thuan, tegenwoordig stad Trang Bang) om land te ontginnen voor landbouw en levensonderhoud. Omdat de grond in Ben Don echter rotsachtig en zanderig was, waardoor landbouw moeilijk was, gingen de heer Truoc en een aantal vooraanstaande figuren in 1818 naar het dorp Binh Tinh (tegenwoordig stad Trang Bang) om de overdracht van enkele percelen aan te vragen voor ontginning en de stichting van een dorp genaamd Phuoc Loc.
In die tijd was Trang Bang een wild, dichtbebost gebied vol wilde dieren. In 1821 leidde meneer Truoc de bevolking bij het graven van een kanaal dat aansloot op de Trang Bang-beek. Hiermee werd een handelsroute geopend en een markt gevestigd. Hij breidde de wegen uit en legde straten aan, waardoor een desolaat gebied veranderde in een welvarend agrarisch en commercieel centrum, waar het bruiste van de activiteit en kopers en verkopers goederen uitwisselden langs de kades.
Met de groeiende behoeften van de inwoners kocht meneer Truoc meer land om de grenzen van het dorp Phuoc Loc uit te breiden. In 1836, het 17e jaar van de regering van Minh Mang, werd het dorp Phuoc Loc hernoemd tot "Gia Loc" (nu onderdeel van de wijk Gia Loc in de stad Trang Bang). In die tijd staken Cambodjaanse indringers regelmatig de grens over om de bevolking lastig te vallen en hun eigendommen te plunderen, maar meneer Dang Van Truoc en zijn militie sloegen hen allemaal terug. Het dorp kende vrede en voorspoed, waarna hij werd benoemd tot "Cả" (dorpshoofd).
Op 5 maart 1826 (het jaar van Bính Tuất) overleed de heer Đặng Văn Trước. Ter nagedachtenis aan zijn bijdragen aan landaanwinning, het graven van kanalen, het opzetten van markten en de verdediging van het dorp tegen indringers, begroeven de inwoners van de regio hem na zijn dood en bouwden ze een grafmonument op zijn eerste rustplaats in Bến Đồn. Elk jaar, in de nacht van de 11e op de ochtend van de 12e van de 10e maanmaand, stromen de lokale bevolking en familieleden naar zijn graf om wierook te offeren en de man te herdenken die heeft bijgedragen aan de ontwikkeling van de regio Trảng.
De bevolking vereerde meneer Dang Van Truoc als hun beschermgod en bouwde samen met de lokale overheid het gemeenschapshuis van Gia Loc (nu de wijk Trang Bang in de stad Trang Bang) om hem te aanbidden. Tijdens het bewind van keizer Bao Dai VIII kreeg het gemeenschapshuis de titel "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Chi Than". In 1994 werd het gemeenschapshuis van Gia Loc door het Ministerie van Cultuur en Informatie erkend als nationaal historisch en cultureel erfgoed.
De Thai Binh- tempel is de gebedsplaats van de heer Vo Van Oai.
De heer Phi Thanh Phat, lid van de Vietnamese Vereniging voor Volkskunst en al jarenlang onderzoeker van de familie Dang in de stad Trang Bang, zei echter dat er mogelijk verwarring is ontstaan tussen de heer Dang The Vua en de heer Dang Van Truoc, vanwege het taboe op het gebruik van de familienaam en de chaos en het verlies van documenten tijdens de oorlog. Momenteel bewaart de tempel van de heer Dang Van Truoc de genealogie van de familie, geschreven in het Han Nom-schrift, waarin het leven en de activiteiten van de voorouders van de familie Dang zijn vastgelegd.
Volgens deze stamboom bekleedde meneer Dang The Vua de functie van "Trùm Xụi" (Hoofd Belastinginning), waarbij hij toezicht hield op de belastinginning. Samen met zijn familie en enkele migranten was hij een pionier in een uitgestrekt gebied dat zich uitstrekte van Bung Binh tot de regio Dau Tieng, via Tra Vo, Go Dau en het westelijke deel van het gebied dat nu de gemeenten Phuoc Chi en Phuoc Binh in de stad Trang Bang omvat. Hij was de stichter van de dorpen Gia Loc, Loc Ninh en Phuoc Hoi.
Naast het terugwinnen van land, verzamelde de heer Vừa ook mensen uit verschillende plaatsen om hen te helpen bij de landbouw, door hen rijst en geld te geven om in hun levensonderhoud te voorzien. Hij rekruteerde herhaaldelijk milities, kocht wapens en trainde soldaten met het motto "boeren in vredestijd, soldaten in oorlogstijd". In 1821 leidde hij de inwoners van het dorp Phước Lộc bij het graven van een kanaal dat aansloot op de Trảng Bàng-beek om een handelsroute te openen en daar een markt te vestigen. Hij bouwde ook meer wegen en straten, waardoor de lokale handel zich ontwikkelde. Het kanaal dat door het dorp Bình Tịnh liep, leidde echter tot een rechtszaak van de dorpsbestuurders, met als gevolg dat de heer Vừa werd veroordeeld tot 80 zweepslagen en een schriftelijke schuldbekentenis moest afleggen.
Vanwege een langdurige vete met het dorp Binh Tinh stopte meneer Dang Van Truoc op een dag, op weg terug van zijn werk, om uit te rusten in het gebied rond Cay Cao. Daar werd hij vergiftigd door drie schurken. Nadat hij op zijn paard was gestegen, begon hij de effecten van het gif te voelen, maar hij wist nog net de markt van Trang Bang te bereiken voordat hij overleed. De dorpelingen rouwden om hem en bouwden ter ere van hem een tempel en een gemeenschapshuis. Dit zijn de tempel van meneer Dang Van Truoc en het gemeenschapshuis Gia Loc, die er vandaag de dag nog steeds staan.
...Samen met vele andere clans
In 2012 voltooide het Genealogisch Onderzoeks- en Praktijkcentrum van Ho Chi Minh-stad de registratie en samenstelling van het genealogisch boek van de familie Tran in de wijk An Tinh, in de stad Trang Bang. Volgens het boek woonden de voorouders van de familie Tran in An Tinh sinds het gebied nog het dorp Binh Tinh heette, behorend tot de gemeente Binh Cach, district Thuan An, provincie Gia Dinh. Van toen tot nu, meer dan 160 jaar, heeft de Tran-clan, samen met andere families, talloze hoogte- en dieptepunten en verliezen meegemaakt, hard gewerkt om het gebied te ontginnen, bloed vergoten in de strijd tegen buitenlandse indringers en An Tinh behouden zoals het nu is.
Het boek "Zuidoost-Vietnam - Mensen en Cultuur" van Dr. Phan Xuan Bien stelt dat de familie Phan als eerste werd beschouwd in het gehucht An Khuong, ook bekend als Cay Sao. In het dorp An Phu (ook bekend als Hoc Ot) woonde de familie Ho; in het dorp An Thanh (Sinh Tranh) woonde de familie Le (voorouder Le Van Phi), later de familie Nguyen; in het dorp An Binh (Cay Cau) woonde de familie Truong en hun nakomelingen Truong Tung Quan en de familie Dinh; in het dorp An Thoi (Trau) woonde de familie Tran; in het dorp Tinh Phong woonde de familie Doan; en in het dorp An Duoc (Bau May, Tra Nguon) woonde de familie Le…
De heer Nguyen Quoc Viet, voormalig vicevoorzitter van de Vereniging voor Literatuur en Kunst van de provincie Tay Ninh, schreef een artikel over clans tijdens de periode van landaanwinning (gepubliceerd in de krant Tay Ninh in 2017). Daarin vermeldde hij dat in 1836, toen de prefectuur Tay Ninh werd opgericht, het beleid dat migranten aanmoedigde om land te ontginnen en dorpen te stichten in het nieuwe gebied, leidde tot een toenemend aantal mensen dat zich in Tay Ninh vestigde. Rond 1700 arriveerde de heer Duong Tan Phong in het dorp Gia Binh en stichtte daarmee de Duong-clan in Tay Ninh.
Het graf van de heer Dang Van Truoc.
Halverwege de 18e eeuw was er ook de familie Vo, onder leiding van meneer Vo Van Oai, die volgens de overlevering vocht tegen indringers en burgers beschermde in het gebied dat nu het district Chau Thanh en de stad Tay Ninh is. Na zijn dood werd hij door de bevolking vereerd als beschermgod en aanbeden in het gemeenschapshuis van Thai Binh (stad Tay Ninh) en het gemeenschapshuis van Thanh Dien (gemeente Thanh Dien, district Chau Thanh).
In de gemeente Thanh Dien bevinden zich ook de clans Do, Truong, Lam en Nguyen… Daarom worden in het gemeenschapshuis van Thanh Dien, naast de beschermgod van de Vo-clan, de clans Do en Truong vereerd als voorouders en toekomstige generaties.
In werkelijkheid hebben, ten tijde van de stichting van Tây Ninh, naast bekende families zoals de broers Huỳnh Công Giản en Huỳnh Công Nghệ, en de familie Đặng in Trảng Bàng, ook vele andere families de handen ineengeslagen om het prachtige landschap van Tây Ninh te creëren zoals we dat vandaag de dag zien.
Oceaan
Bron
Reactie (0)