Maar sinds 2009 voert de stad Hue een duurzaam herhuisvestingsbeleid, waarbij mensen vanuit drijvende dorpen naar het vasteland worden verplaatst. Dit markeert het begin van een veranderingsproces. Deze verschuiving gaat niet alleen over huisvesting, maar ook over bestaansmiddelen en toekomstperspectieven. Na vele jaren hebben de meeste families zich op het vasteland gevestigd en een goed bestaan opgebouwd, maar sommigen zijn teruggekeerd.
Verslaggevers van het Vietnamese persbureau Vietnam hebben een serie van drie artikelen gepubliceerd met de titel "Levens op de Tam Giang-lagune". De artikelen belichten het leven van de bewoners van de drijvende dorpen in het stroomgebied van de Parfumrivier en de Tam Giang-lagune (Hue), van hun vroegere bestaan volledig op het water tot hun verhuizing naar de wal sinds 2009 als gevolg van lokaal beleid, en de huidige veranderingen in hun levensonderhoud.
Les 1: Drijven op de golven
In de lagune van Tam Giang wonen mensen niet aan het wateroppervlak, maar erin. Hun leven wordt niet gemeten in jaren of duidelijke tijdsperioden, maar in de reizen die ze maken in hun boten, op het ritme van eb en vloed.
Half op het land, half in het water
Vóór zonsopgang, terwijl de lagune nog gehuld was in een dunne laag mist, dreef het kleine bootje van meneer en mevrouw Nguyen Van Be geruisloos door de serene omgeving. Zonder vaste aanlegsteiger of ankerplaats was hun thuis de boot zelf, met een geïmproviseerde overkapping die net genoeg bescherming bood tegen de zon, regen en harde wind. Omdat er geen motor was, roeiden meneer Be en zijn vrouw om de beurt om de boot te besturen.
De familie van meneer Bé woont al generaties lang op een boot. Hij is op een boot geboren, opgegroeid en heeft er ook zijn gezin gesticht. Hun leven is zo nauw verbonden met het water dat de grens tussen 'thuis' en 'werkplek' vervaagt. Elke dag begint met het uitwerpen van netten, het binnenhalen van vallen en het zoeken naar wat er na een nacht met wisselende getijden nog over is.
Toen in 2009 het beleid werd ingevoerd om mensen die op boten woonden naar de wal te verplaatsen, werd zijn familie ook opgenomen in het herhuisvestingsprogramma. Omdat er echter meerdere stellen in één huishouden woonden, werd er slechts één stuk land toegewezen en kon zijn familie zich niet veroorloven om meer te kopen. Zonder andere keus keerden hij en zijn vrouw terug naar hun oude boot en zetten hun vertrouwde leven daar voort.
De zeven kinderen van meneer en mevrouw Bé bleven op het land achter om bij hun grootouders van vaders- en moederskant te wonen. Het gezinsleven was zo in tweeën gesplitst: de ene helft op het land, de andere dobberend op het water. De kinderen groeiden op in vaste huizen en konden naar school, terwijl hun ouders aan hun kleine boot in de lagune vastgeketend bleven. "We zouden graag op het land wonen, maar we hebben geen geld om land te kopen en een huis te bouwen. Het zou te druk worden om bij mijn ouders te wonen. Op de boot laten we ons gewoon meevoeren door het water. Als het regent of waait, leggen we hem vast aan een groepje bomen voor beschutting," zei meneer Bé langzaam.
Aan de lagune hebben de mensen weinig keus. Als ze niet langer aan de oever kunnen blijven, keren ze terug naar het water, de plek die ze het meest vertrouwd is, ook al weten ze dat het leven daar niet gemakkelijk is. Het is geen betere keuze, maar de enige optie die overblijft.
Meneer Bé, met een glimlach die het lot leek terug te brengen, zei tegen mevrouw Tịnh, de visverkoopster die zijn vis kocht: "We hebben vandaag een paar vissen gevangen!" Mevrouw Tịnh woog de vissen en betaalde meneer Bé en zijn vrouw 280.000 dong. Hij vertelde ons: "Vandaag hebben we tenminste iets gevangen, want soms vangen we helemaal niets!"
Het begrip 'acceptatie' zit diep verankerd in het wezen en het lot van de mensen die op de boten wonen. Op de lagune zijn de mensen afhankelijk van het water, het weer en wat ze kunnen vangen. Op kalme dagen, wanneer het water gunstig is, is het leven relatief stabiel. Op regenachtige, stormachtige dagen met hoge golven kruipt iedereen terug in zijn kleine boot, wachtend tot het weer voorbij is.
Het leven van mensen zoals meneer Bé is een soort "half water, half leven". Zowel overdag als 's nachts brengen ze door in de lagune, en slapen ze alleen tussen het binnenhalen van netten en vallen door. Alles is repetitief, regelmatig, maar onzeker. De ene dag verdienen ze een paar honderdduizend dong, de andere dag helemaal niets. Het inkomen is onstabiel en de uitgaven hangen af van vele factoren, waardoor hun leven voortdurend precair is.
Ga aan land en keer dan terug naar de lagune.
Vlakbij was meneer Tran Ket bezig een drielaags visnet uit het water van de lagune te halen. Zijn vertrouwde, langzame, ritmische bewegingen maakten al jaren deel uit van zijn leven. Meneer Ket is gespecialiseerd in het vangen van geelvintonijn (ook wel geelvinmakreel genoemd), een vissoort van slechts drie tot vier vingers lang, maar beschouwd als een delicatesse in het Tam Giang-Cau Hai-lagunegebied. Na een nacht vissen had hij zo'n 3 kilo vis gevangen. De hoeveelheid was niet groot, maar de waarde was hoog. "Deze vis wordt verkocht voor 650.000 VND per kilo. Hoeveel ik ook vang, iedereen koopt het! Mijn familie doet dit al generaties lang," zei meneer Ket.
In tegenstelling tot meneer Bé en zijn vrouw heeft meneer Kết al een huis en is hij sinds 2009 verhuisd naar een herhuisvestingsgebied in het kader van het beleid om bootbewoners aan land te brengen. Zijn leven is daardoor stabieler, zijn kinderen hebben betere onderwijsmogelijkheden en hun levensonderhoud is niet langer volledig afhankelijk van het water. Toch kunnen ze de lagune nog steeds niet helemaal verlaten voor hun levensonderhoud.
"Mijn familie is ook aan land verhuisd, we hebben nu een huis en het leven is beter dan voorheen. Maar dit is een familiebedrijf, we zijn eraan gewend, het onderhoudt het hele gezin, dus we kunnen het niet opgeven. Ik breng nog steeds het grootste deel van mijn tijd door op de boot en in deze lagune," vertelde meneer Ket.
Het verhaal van meneer Ket is niet uniek. Verhuizen naar de wal veranderde de leefomstandigheden, maar het betekende geen complete verandering in de manier waarop mensen de kost verdienden. Voor velen blijft de lagune hun enige bron van inkomsten, zij het niet op dezelfde manier als voorheen.
In de woonwijk Lai Tan in de wijk Duong No, een herhuisvestingslocatie voor veel gezinnen die sinds 2009 op boten woonden, zijn deze veranderingen op een andere manier zichtbaar. Aan de oppervlakte van de beek, naast de aanlegplaats voor boten, zijn paalwoningen – de geïmproviseerde huizen op houten palen, die we al kenden van vóór de verhuizing in 2009 – weer verschenen. Niet veel, maar genoeg om een terugkerende trend te herkennen.
In een klein huisje op palen kookt mevrouw Nguyen Thi Can een grote pan slakken om te bezorgen bij restaurants. De rook van het fornuis vermengt zich met de stoom van de lagune, waardoor een vertrouwde sfeer ontstaat voor gezinnen die op het water wonen. "Onze familie is te groot geworden; veel stellen wonen bij hun ouders, dus we kunnen hier niet meer blijven wonen," legt ze kort en bondig uit.
Volgens het Volkscomité van de wijk Duong No zijn er in het gebied negen gevallen bekend die vergelijkbaar zijn met die van mevrouw Can. Hoewel het geen massale terugkeer betreft, zijn dit tekenen dat sommige mensen, wanneer de omstandigheden op het land niet aan hun levensbehoeften voldoen, er toch voor kiezen om terug te keren naar het water, waar ze een bestaan kunnen opbouwen, zelfs als hun leven daar onstabiel is.
Tussen de twee werelden, de kust en de lagune, zijn de levens van de mensen dus niet duidelijk gescheiden. Sommigen zijn aan land getrokken, maar werken nog steeds in de lagune. Anderen zijn teruggekeerd om paalwoningen te bouwen. En weer anderen hebben, door eigen toedoen, het water definitief verlaten.
De migratie van 2009 veranderde de levens van duizenden mensen. Maar voor velen blijft het een lange reis om hun leven op boten echt achter zich te laten. (Wordt vervolgd)
Les 2: Het verlaten van de lagune – Verschillende reizen
Bron: https://baotintuc.vn/xa-hoi/nhung-manh-doi-บน-mat-pha-tam-giang-bai-1-20260412131759926.htm
