De bewakers van de tempel en het heiligdom zijn stil en onopvallend.

In An Giang is de Ba Chua Xu-tempel op de Sam-berg het grootste religieuze centrum in de Mekongdelta en trekt jaarlijks miljoenen pelgrims. Tegelijkertijd bewaart het gemeenschapshuis Vinh Thanh Trung de traditionele waarden van de gemeenschapshuizen in Zuid-Vietnam. Achter deze plechtigheid staan ​​de stille bijdragers die hun leven hebben gewijd aan het behoud van deze heilige religieuze plek.

Meneer Thai Cong No wees naar de status van nationaal monument van de Ba Chua Xu-tempel op de Sam-berg, waarbij zijn gezicht straalde van trots op de culturele en historische waarde van deze plek.

Een leven lang gewijd aan de Tempel van de Heilige Maagd.

Wanneer men het heeft over mensen die zich inzetten voor de tempel van de Heilige Maagd van Sam (Sam Mountain Ward, Chau Doc City), mag de heer Thai Cong No niet onvermeld blijven. De heer No heeft veertig jaar van zijn leven aan deze plek gewijd. Op 75-jarige leeftijd blijft hij zich dagelijks met hart en ziel inzetten, samen met het bestuur om de erediensten te organiseren, pelgrims te begeleiden en de plechtigheid van de tempel te waarborgen. Tijdens drukke periodes zoals het festival van de Heilige Maagd van Sam komen er miljoenen pelgrims, maar dankzij zijn ruime ervaring verlopen alle ceremonies vlekkeloos.

Voor hem is deze taak niet zomaar een klus, maar een verantwoordelijkheid jegens de eeuwenoude overtuigingen van dit land. Gedurende zijn vele jaren in de tempel heeft hij talloze verhalen gehoord van mensen die komen bidden voor rijkdom en vrede, waaronder enkele bijzonder gedenkwaardige gevallen. Meneer Nô vertelde: "Er was een man in Bac Lieu die failliet was gegaan. Op een nacht droomde hij van een vrouw die hem vertelde naar het zuidwesten te gaan om zegeningen te ontvangen. Hij ging naar de tempel, bad en keerde vervolgens terug naar zijn geboortestad om garnalen te kweken, wat resulteerde in een overvloedige oogst. Na zijn succes keerde hij terug naar de tempel om te danken."

Niet alleen de lokale bevolking, maar ook meneer No zelf, stelt zijn vertrouwen in de heiligheid van de Vrouwe van de Berg. Meneer No vertelde: "Toen ik hier voor het eerst kwam werken, was het leven moeilijk. Maar dankzij de zegeningen van de Vrouwe kon ik een apotheek openen en mijn zaak floreert. Bij elke belangrijke gebeurtenis in mijn leven bid ik tot de Vrouwe, in de hoop dat alles goed zal gaan." Het is dit geloof in de Vrouwe van de Berg van Sam dat hem tot op de dag van vandaag met deze plek verbonden heeft gehouden.

Het behoud van het dorpshuis - het behoud van de ziel van het vaderland.

De Vinh Thanh Trung-gemeenschapstempel (Vinh Thanh Trung, district Chau Phu) belichaamt traditionele culturele waarden en is nauw verweven met het spirituele leven van de lokale bevolking. De heer Nguyen Hoang Van (73 jaar), hoofd van de rituele commissie, is al 17 jaar aan deze tempel verbonden. Zijn betrokkenheid bij dit werk was vanzelfsprekend. Aanvankelijk nam de heer Van alleen deel aan de erediensten met de lokale bevolking. Maar na verloop van tijd realiseerde hij zich dat de tempel iemand nodig had die ervoor zorgde, festivals organiseerde en de traditionele rituelen in stand hield. Toen de rituele commissie een beheerder nodig had, besloot hij deze verantwoordelijkheid op zich te nemen.

Meneer Van en het beheercomité van de tempel zorgen dagelijks voor het branden van de wierook, het klaarzetten van de offergaven en het organiseren van de festivals op het Bovenveld, Ky Yen en het Benedenveld. Hij heeft met name een team voor het verzorgen van de wierook opgezet, met personeel dat 24 uur per dag, 7 dagen per week paraat staat om nauwgezet te voorzien in de behoeften van de gelovigen, ondanks dat hij hiervoor geen salaris ontvangt. Ik hoop van harte dat het hele beheercomité zal blijven samenwerken om deze tempel te behouden, zodat de gebedsplaats waardig en respectvol blijft.

Meneer Van vertelde een verhaal dat hij zich nog steeds herinnert: "In de jaren tachtig brak er een grote brand uit vlakbij de tempel, maar de vlammen bereikten de hoofdhal niet. De dorpelingen geloofden dat de tempel dankzij de bescherming van de beschermgodin overeind was gebleven. Er waren ook perioden dat de tempel geld tekortkwam, dus offerden we wierook en baden we, en de dorpelingen droegen vrijwillig bij, waardoor de tempel genoeg geld had voor reparaties." Ondanks maatschappelijke veranderingen blijft de tempel een plek waar mensen naartoe gaan als ze moeilijkheden ondervinden. Ze komen hier om te bidden en rust te vinden, een spiritueel toevluchtsoord te midden van de drukte van het leven.

Een overtuiging en passie die van generatie op generatie is doorgegeven.

Of het nu een heiligdom is gewijd aan de godin of een dorpshuis, degenen die deze plaatsen beheren delen een gemeenschappelijke ambitie: de overtuigingen en tradities bewaren voor toekomstige generaties. Meneer No vertelde dat hij in zijn latere jaren al zijn kennis en ervaring heeft doorgegeven aan de volgende generatie om te voorkomen dat de oude rituelen verloren gaan. Meneer Van gelooft dat er een volgende generatie zal zijn die het werk van het beheren en behouden van het dorpshuis voortzet, net zoals in een familie, waar de ene generatie de andere opvolgt. Meneer Van begrijpt dat het behoud van het dorpshuis niet alleen zijn verantwoordelijkheid is, maar een collectieve inspanning van de hele gemeenschap, zodat culturele en spirituele waarden van generatie op generatie worden gekoesterd en bewaard.

Het zijn onbezongen helden die geen erkenning of lof nodig hebben. Toch zijn zij het die hebben bijgedragen aan het behoud van de culturele essentie en het in stand houden van volksgebruiken voor toekomstige generaties. Hoeveel tijd er ook verstrijkt, deze tempelwachters zullen even stil en toegewijd blijven als altijd...

BICH GIANG

Bron: https://baoangiang.com.vn/nhung-nguoi-gac-mieu-giu-dinh-tham-lang-a417564.html