De religieuze leider van Po Acar verricht een ceremonie in de tempel in het dorp Van Lam, gemeente Phuoc Nam, district Thuan Nam, provincie Ninh Thuan .
Festival bij de tempel
Bij de Champa-tempels in de regio Zuid-Centraal organiseren de Cham de festivals Yuer Yang, Katê, Cambur en Peh Ba-mbeng Yang. Deze festivals, die bij de torens plaatsvinden, tonen de immateriële culturele waarden van de Cham.
Het festival begint met rituelen zoals het openen van de toren, het baden van het godenbeeld, het aankleden van de god in ceremoniële gewaden en het brengen van offers. Onder degenen die de rituelen uitvoeren, bevinden zich de Po Adhia, Kadhar, Pajau, Camanei en een groot aantal lokale mensen die zelf verbouwde producten meebrengen en er heerlijke gerechten van maken om aan de goden aan te bieden.
De heilige sfeer van de tempelfestivals, gecombineerd met de feestelijke stemming, zorgt voor een boeiende en aantrekkelijke ervaring voor bezoekers telkens wanneer ze de torens beklimmen. Met name bij de Po Dam-tempel in de provincie Binh Thuan wordt het Yuer Yang-festival gehouden, samen met andere festivals zoals Rija Nagar, Rija Harei en Rija Praong, die een heilige muzikale viering bieden.
De religieuze sfeer van de Cham Bini-gemeenschap in de moskee.
Festival in de moskee (Sang Magik/Masjid)
Tijdens de ramadan en de week van Soekot zijn de moskeeën van de Cham Bini in de regio Zuid-Centraal drukker dan normaal. Families bereiden offergaven en traditionele gerechten voor de monniken van Acar die in de moskee vasten.
Tijdens de ramadan, na een bezoek aan de graven van hun voorouders en het brengen van offers, voeren de Cham Bini-priesters rituelen uit in de moskee. Ze reciteren nauwgezet de heilige geschriften en mogen pas na zonsondergang eten en drinken. Het beeld van Cham-vrouwen die in rijen schalen met offergaven naar de moskee dragen, gehuld in elegante Brem-sjaals, is een veelvoorkomend gezicht.
De moskee is het centrum van het religieuze leven voor de Cham Bini-gemeenschap en de locatie voor dorpsfeesten. Traditionele Cham-muziek en -dansvoorstellingen worden op het moskeeterrein gehouden om belangrijke gebeurtenissen zoals de ramadan en de Soekotweek te vieren.
Tijdens het Rija Nagar-festival voert meneer Ka-ing een dans uit die de godin Po Nai uitbeeldt.
Gemeenschapsfestival
Het Rija Nagar-festival is een gemeenschapsfestival dat wordt gehouden in zowel de Cham Brahman (Cham Ahiér) als de Cham Bini (Cham Awal) dorpen, met als doel boze geesten te verdrijven. De ceremoniemeester is de sjamaan Maduen, die de goden uitnodigt, op de baranâng-trommel slaat en hymnen zingt die de levensverhalen en verdiensten van de goden vertellen. Naast Maduen staat Ka-ing, die als danser optreedt in de ceremoniële dans.
Elke godheid heeft een andere titel, persoonlijkheid en kleding. Daarom vermomt meneer Ka-ing zich tijdens de ceremoniële dans, belichaamt hij de personages en draagt hij verschillende rekwisieten om de kenmerken, persoonlijkheden en het gedrag van de godheden uit te beelden. De muziek die de dans van meneer Ka-ing begeleidt, wordt verzorgd door een ceremoniële band bestaande uit twee ginang-trommelspelers, een saranai-hoornspeler en een gongspeler. Wanneer meneer Ka-ing een bepaalde godheid belichaamt, speelt de band muziek die specifiek voor die godheid is bedoeld.
Het Cham-volk brengt offers in de Po Klong Garai-tempel.
Aan het einde van de Rija Nagar-ceremonie worden beelden van rijstmeel (Salih), bestaande uit een mannelijke en een vrouwelijke figuur, op de rivier in zee gezet. Deze beelden dragen de boodschappen en gebeden van de dorpelingen met zich mee. Het Rija Nagar-festival vindt plaats tijdens de overgang van het droge naar het regenseizoen.
Het leven van de Cham is al generaties lang nauw verbonden met landbouw en veeteelt. Daarom verlangen ze altijd naar gunstig weer en bidden ze voor regen en vruchtbare grond voor een overvloedige oogst. Het Rija Nagar-festival is een cultureel en religieus evenement van de Cham, gecombineerd met uitvoerende kunsten zoals zang en dans, wat zorgt voor een sfeer van opwinding en vreugde voor het nieuwe jaar.
Het behoud en de bevordering van het cultureel erfgoed van de Cham-bevolking in de regio Zuid-Centraal vormt de basis en drijvende kracht achter economische, culturele en sociale ontwikkeling. Het draagt bij aan het vergroten van het bewustzijn over het behoud en de bescherming van cultureel erfgoed binnen de gemeenschap en vertegenwoordigt een richting voor duurzame ontwikkeling.
Dit is ook de geest van Project 6, gericht op het behoud van de culturele schoonheid van etnische minderheden ten behoeve van toeristische ontwikkeling, binnen het Nationaal Doelprogramma voor sociaal-economische ontwikkeling van etnische minderheden en berggebieden (giai đoạn 2021-2030).
Bron: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm
Reactie (0)