Lang Son is een gebied rijk aan historische en culturele tradities, de thuisbasis van vele etnische groepen. Elke gemeenschap heeft zijn eigen gebruiken en festivals, die bijdragen aan het kleurrijke culturele mozaïek van deze grensregio van Vietnam. Binnen dit culturele landschap wordt het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel Festival beschouwd als een van de meest representatieve festivals, diep geworteld in de geschiedenis en culturele identiteit van de inwoners van Lang Son. In 2015 werd het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel Festival opgenomen in de lijst van nationaal immaterieel cultureel erfgoed.

Processieceremonie tijdens het Ky Cung - Ta Phu Tempelfestival in 2025
Unieke culturele kenmerken
Het Ky Cung Tempel- en Ta Phu Tempelfestival is verbonden met twee beroemde historische en culturele monumenten in de wijken Dong Kinh en Ky Lua. Volgens historische documenten werd de Ky Cung Tempel (wijk Dong Kinh) gebouwd tijdens de Latere Le-dynastie, aanvankelijk als een klein heiligdom gewijd aan de Giao Long God (de god van de Ky Cung-rivier). In de loop der tijd ontwikkelde het zich tot een tempel gewijd aan Quan Lon Tuan Tranh, een functionaris die was aangesteld om de grens in Lang Son te bewaken. De Ta Phu Tempel (wijk Ky Lua) werd gebouwd in het 4e jaar van Chinh Hoa (1683) door inwoners van 7 wijken van Lang Son en handelaren uit 13 provincies van China ter ere van en ter verering van Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai. In 1993 werden beide monumenten door het Ministerie van Cultuur en Informatie (nu het Ministerie van Cultuur, Sport en Toerisme) geclassificeerd als nationaal erfgoed.
Het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel Festival vindt plaats van 22 tot en met 27 januari en omvat zowel ceremoniële als feestelijke onderdelen. Het belangrijkste ceremoniële deel van het festival concentreert zich voornamelijk op twee dagen (22 en 27 januari), waaronder de openingsceremonie, processie, installatieceremonie en dankdienst. Op 22 januari om 12.00 uur vindt de plechtige en grootse processie plaats met de draagstoel met het standbeeld van Heer Tuan Tranh van de Ky Cung Tempel naar de Ta Phu Tempel. Op 27 januari keert de draagstoel met Heer Tuan Tranh terug naar de Ky Cung Tempel.

Een grote menigte lokale bewoners en toeristen van heinde en verre keek toe bij de vuurwerkceremonie.
De heer Hoang Van Pao, voorzitter van de Provinciale Vereniging voor Cultureel Erfgoed, zei: "De band tussen de twee tempels is verbonden door het verhaal van het onrechtvaardige lijden van Heer Tuan Tranh, die werd vrijgesproken door Han Quan Cong Than Cong Tai. Om de goedheid van Han Quan Cong Than Cong Tai te vergelden, dragen de mensen elk jaar tijdens het Ta Phu Tempel - Ky Cung Tempel festival de draagstoel van Heer Tuan Tranh naar de Ta Phu Tempel (waar Han Quan Cong Than Cong Tai wordt vereerd) om deel te nemen aan het vuurwerkfestival en hun dankbaarheid te betuigen aan degene die hem vrijsprak. Op de 27e dag van de eerste maanmaand wordt de draagstoel van Heer Tuan Tranh teruggebracht naar de Ky Cung Tempel. Dit is de verbinding en de link in het traditionele festival tussen de twee historische plaatsen, de Ky Cung Tempel en de Ta Phu Tempel."
Het festival omvat optochten en spelletjes zoals: vuurwerk vangen, schaken, touwtrekken, stokvechten, vechtsporten, eetfestivals , sli-zang, luon-zang, quan ho-zang... waaraan een groot aantal lokale bewoners en toeristen van over de hele wereld deelnemen.
Het meest kenmerkende aspect van het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel Festival is de stormloop om de vuurwerkkop op de ochtend van de 27e dag van de eerste maanmaand. De heilige vuurwerkkop is een kleine, holle metalen ring, omwikkeld met rode stof, die vastzit aan een grote vuurwerkbom in een kooi. Deze kooi is verbonden met kleinere vuurwerkkoorden, die in vele lussen zijn gedraaid en aan een verse bamboestok hangen die op de festivaldag voor de tempel wordt geplaatst. Wanneer de vuurwerkbom wordt aangestoken, explodeert de vuurwerkkop en vliegt de metalen ring de lucht in. Mensen wachten tot de ring naar beneden valt voordat ze zich op de vuurwerkkop storten.
Volgens een lokale legende was er tijdens het bewind van Than Cong Tai, de linkse opperbevelhebber van Han County, een jaar waarin bandieten opstonden en de bevolking terroriseerden. Hij mobiliseerde de garnizoensmacht om samen met de bevolking de bandieten te verslaan. Na die overwinning stond hij de bevolking toe om jaarlijks een feest te houden aan het begin van het nieuwe jaar, en zo ontstond het Vuurwerkfestival.
De heer Pham Van Tuan, hoofd van de Permanente Commissie voor de Relikwieën van de Ta Phu-tempel, zei: "Het ritueel van het bemachtigen van de vuurwerkkop is gebaseerd op een historisch detail: tijdens het bewind van admiraal Han Quan Cong Than Cong Tai kwamen bandieten in opstand en terroriseerden de bevolking. Hij mobiliseerde de garnizoensmacht om samen met de bevolking de bandieten te verslaan. Na die overwinning stond hij de bevolking toe om aan het begin van het nieuwe jaar een jaarlijks festival te houden ter ere van de overwinning. Tijdens het festival bracht degene die de vuurwerkkop had bemachtigd deze naar de tempel om verslag uit te brengen. Vervolgens maakte de organisatiecommissie bekend wie de winnaar was, eerde hem, beloonde hem en nam de vuurwerkkop mee naar huis om te vereren. Op de twintigste dag van de eerste maanmaand van het volgende jaar moest de winnaar de vuurwerkkop en offergaven terugbrengen naar de tempel om dank te betuigen en de vuurwerkkop terug te geven."
Proactieve voorbereiding
De culturele en historische waarde van het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel festival wordt erkend. De afgelopen jaren hebben alle overheidsniveaus en lokale autoriteiten aandacht besteed aan het behoud en de promotie van de unieke waarden van het festival. De organisatie van het festival is steeds beter voorbereid, waardoor zowel de traditionele rituelen behouden blijven als aan de behoeften van toeristen op het gebied van bezienswaardigheden en ervaringen wordt voldaan. Ook de beheersmaatregelen, zoals het waarborgen van veiligheid en orde, milieuhygiëne en brandpreventie en -bestrijding, zijn versterkt. Daardoor trok het Ky Cung Tempel - Ta Phu Tempel festival en de bijbehorende activiteiten alleen al in het festivalseizoen van 2025 maar liefst 820.600 bezoekers (een stijging van bijna 300.000 bezoekers ten opzichte van het voorgaande jaar).
In 2026, na de invoering van een lokaal bestuursstelsel met twee niveaus, zal de autonomie worden overgedragen aan de twee belangrijkste bestuurlijke eenheden: Dong Kinh Ward en Ky Lua Ward. Dit is een cruciale stap om de zelfredzaamheid en het culturele potentieel van de regio te maximaliseren. De volkscomités van beide wijken hebben zich tot nu toe nauwgezet en grondig voorbereid op deze overgang.
In de wijk Dong Kinh – het startpunt van de draagstoelprocessie – zijn de voorbereidingen in volle gang. Mevrouw Pham Thi Thuan, hoofd van de afdeling Cultuur en Sociale Zaken van de wijk Dong Kinh, vertelde: "De afgelopen tijd heeft de wijk proactief nauw samengewerkt met de wijk Ky Lua om de route van de draagstoelprocessie, de verkeersregeling en vooral het script voor de heropvoering van het verhaal van Quan Tuan Tranh vast te stellen. De samenwerking tussen de twee wijken maakt de activiteiten realistischer en maximaliseert de deelname van buurtverenigingen en de lokale bevolking."
De voorbereidingen beperken zich niet tot het ceremoniële gedeelte. Op het perzikbloesemeiland en langs de hoofdwegen zijn logistieke subcommissies druk bezig met het controleren van elk detail. Van de repetities van de leeuw-, draak- en eenhoorndansgroepen tot de voorbereidingen voor de rijstkoekjeswedstrijd en de presentatie van de ceremoniële schalen door buurtverenigingen, alles wordt systematisch aangepakt.
De lokale bevolking was zeer enthousiast over de zorgvuldige voorbereidingen van de autoriteiten in de twee wijken. Mevrouw Hoang Thi Mai, een inwoonster van Blok 1 in de wijk Dong Kinh, zei: "Dit jaar hebben de wijken heel goed samengewerkt. We hebben elkaar eraan herinnerd om onze huizen grondig schoon te maken en betelnoten, thee en andere offergaven klaar te leggen om de processie te verwelkomen. Het zien van de kinderen die hun optredens oefenden en de ouderen die de offergaven voorbereidden, maakte ons erg trots op de tradities van ons thuisland."
Wat betreft de wijk Ky Lua, hebben we via gesprekken met vertegenwoordigers van het wijkcomité vernomen dat het wijkcomité, zelfs vóór het Maan Nieuwjaar van het Paard 2026, al vergaderingen had gehouden, plannen en programma's had ontwikkeld en gepubliceerd voor de organisatie van het festival; een organisatiecomité en subcomités had opgericht om het festival te ondersteunen. Daarnaast had het wijkcomité proactief de nodige infrastructuur voorbereid; plattegronden voor het podium gemaakt en achtergronden gebruikt die geschikt waren voor de ruimte, waardoor een esthetische aantrekkingskracht werd gewaarborgd; gezorgd voor goede beveiliging en orde; optredens voor het programma gerepeteerd; en contact opgenomen met de groepen die deelnamen aan de processie om het festival te ondersteunen.
Het traditionele festival bij de Ky Cung-Ta Phu-tempel is een gelegenheid voor mensen om hun dankbaarheid te uiten voor de verdienstelijke daden van Ta Do Doc Han Quan Cong Than Cong Tai en Quan Luu Tuan Tranh, die hebben bijgedragen aan het onderdrukken van rebellen en het handhaven van de vrede voor het volk. De enthousiaste pelgrimstocht naar Ky Cung-Ta Phu is niet alleen een lente-uitstapje, maar ook een kans voor iedereen om de tradities, geschiedenis en culturele identiteit van de provincie Lang Son ten volle te waarderen.
Bron: https://baolangson.vn/no-nuc-tray-hoi-lon-nhat-xu-lang-5080919.html






Reactie (0)