Bijna 300 jaar na de periode van de Red Seal Ships markeerde de Internationale Conferentie over de Oude Stad Hoi An in 1990 de terugkeer van de Japanners op het gebied van samenwerking op het gebied van onderzoek en behoud van het culturele erfgoed van Hoi An, samen met 60 wetenschappers uit Polen, Nederland, Canada, Thailand, de VS, Australië en Vietnam.
De eerste Japanner die Hoi An onderzocht
Volgens professor Kikuchi Seiichi (Showa Vrouwenuniversiteit, Japan) hebben Japanse onderzoekers sinds de Meiji-periode (1868-1912) onderzoek gedaan naar Japanse straten in landen in Zuidoost-Azië.
In 1909 kwam Kojima Masanori naar Hoi An om de "Japanse wijk" (Chua Cau) en de Japanse graven daar te bestuderen. In 1922 kwam Segawa Kame naar Hoi An om de locaties te bestuderen die verband hielden met de "Japanse wijk" (Tung Ban Dinh) en schreef een inleiding over Hoi An in de toenmalige Japanse pers.
In 1928 kwamen Kuroita Katsumi en Iwao Seiichi naar Hoi An om Japanse relikwieën te onderzoeken. Ze onderzochten en restaureerden Japanse graven in Hoi An; bestudeerden de Pho Da Son Linh Trung Phat-stele (uit 1640) op de rotswand van de Hoa Nghiem-grot in Ngu Hanh Son, waarop de namen staan gegraveerd van Japanners die geld hebben bijgedragen aan de bouw van het beeld van Bodhisattva Avalokitesvara. In 1933 bleef Matsumoto Nobuhiro naar Hoi An komen om Japanse relikwieën te onderzoeken.
Volgens prof. dr. Kikuchi Seiichi was Iwao Seiichi, van de Japanse geleerden die begin 20e eeuw Hoi An kwamen bestuderen, degene die de meeste successen naliet. Hij onderzocht vele aspecten, zoals: locatie, omvang, bestuurlijke organisatie, hoofdpersonen, economische activiteiten... van de Japanners in Hoi An aan het einde van de 16e en het begin van de 17e eeuw, en publiceerde op academische fora in Japan.
De internationale conferentie over de oude stad Hoi An, gehouden in maart 1990, betekende een keerpunt in het onderzoek naar Hoi An. In 1991 stuurde het Japanse Agentschap voor Culturele Zaken (Monbusho) experts om de huidige staat van de oude stad Hoi An te bestuderen en werd een samenwerkingsrelatie voor onderzoek met de lokale overheid tot stand gebracht.
Argumenten voor erfgoedregistratie
Sinds 1992 is het Instituut voor Internationale Culturele Studies (Showa Vrouwenuniversiteit) begonnen met het uitvoeren van onderzoeken en inventarisaties van de oude stad Hoi An op het gebied van geografie, geologie, geschiedenis, archeologie, cultuur, architectuur... en heeft het het project "Behoud van de oude stad Hoi An" opgezet.
Dit instituut is uitgegroeid tot een centrum waar wetenschappers van vele universiteiten, onderzoeksinstituten en wetenschappelijke centra in Japan samenkomen om deel te nemen aan onderzoek naar de geschiedenis en cultuur van Hoi An. Het is tevens het centrale punt voor fondsenwerving voor het project "Behoud van de oude stad Hoi An".
In 1996 werd in deze oude stad een wetenschappelijke conferentie gehouden over het behoudsplan voor de oude stad Hoi An. Tegelijkertijd organiseerden de Japanners ook jaarlijkse conferenties in Tokio, waaraan vertegenwoordigers van Japanse en Vietnamese beheersinstanties en wetenschappers deelnamen, om de voortgang van het project "Behoud van de oude stad Hoi An" te evalueren.
Van 1993 tot 1998 stuurde het International Institute of Cultural Studies teams van archeologische experts uit Japan naar Hoi An om onderzoek te doen en opgravingen uit te voeren op locaties in het 'kerngebied' van de oude stad Hoi An.
De resultaten van de opgravingen hebben Japanse en Vietnamese wetenschappers en natuurbeschermers geholpen bij het visualiseren van de tijd waarin de inwoners van Hoi An zich in de oude binnenstad vestigden, de woonwijken in de 17e eeuw en de veranderingen van de oude stad van vroeger tot nu.
Na tien jaar 'her'onderzoek naar Hoi An (1990-1999) hebben de resultaten van gespecialiseerd en interdisciplinair onderzoek naar Hoi An door Japanse wetenschappers een rijke database opgeleverd, waardoor het bewustzijn van de historische diepgang en de diverse waarden van de oude stad Hoi An geleidelijk is toegenomen. Dit zijn tevens wetenschappelijke argumenten voor het dossier dat in 1999 bij UNESCO werd ingediend om Hoi An als Werelderfgoed te erkennen.
Nadat Hoi An tot Werelderfgoed was benoemd, bleven de Japanners Hoi An steunen bij het behouden en promoten van de waarde van het tastbare en ontastbare culturele erfgoed van Hoi An. Dit deden ze door middel van samenwerkingsprogramma's op het gebied van onderzoek, culturele uitwisselingen en het promoten van het imago van Hoi An in de wereld, met name in Japan.
Betrokkenheid van de gemeenschap
In 2022 zal het project voor de restauratie van de Japanse overdekte brug, onder leiding van het Centrum voor Cultureel Erfgoedbeheer en -behoud van Hoi An, van start gaan. Dit restauratieproject heeft een investeringsbedrag van VND 20,2 miljard, geïnvesteerd door Quang Nam en de stad Hoi An, met financiering van de Sumitomo Foundation en professionele ondersteuning van consultants van JICA (Japan).
Op 3 augustus 2024 werd het restauratieproject van de Japanse overdekte brug geopend tijdens de 20e Vietnam-Japan Culturele Week. Naast het behoud van een bijzonder belangrijk overblijfsel van Hoi An, is dit ook een mooi voorbeeld van de relatie tussen Hoi An in het bijzonder, Quang Nam in het algemeen en Japan op het gebied van samenwerking op het gebied van onderzoek en behoud van cultureel erfgoed.
De Japanse financieringsprojecten voor het behoud van de oude stad Hoi An hebben de afgelopen 35 jaar diepgaande en veelomvattende resultaten opgeleverd in vele opzichten. Het streven naar het behoud van de authenticiteit van het erfgoed door de architectonische, culturele en historische elementen van Hoi An intact te houden en te voldoen aan internationale normen voor erfgoedbehoud, heeft Hoi An een prominentere plek op de erfgoedkaart gegeven.
Dankzij effectieve samenwerking op het gebied van cultureel erfgoed is de toeristische aantrekkingskracht van Hoi An, met name voor Japanse toeristen, aanzienlijk toegenomen. Bovendien dragen culturele uitwisselingsprogramma's bij aan de verbinding van de lokale gemeenschap met erfgoed, waardoor lokale gemeenschappen worden aangemoedigd om direct deel te nemen aan natuurbehoud en de ontwikkeling van toerisme.
Door samenwerking heeft Japan ook technieken en technologie gedeeld op het gebied van het behoud van cultureel erfgoed en heeft het deelgenomen aan de opleiding van menselijk potentieel op het gebied van het behoud en beheer van cultureel erfgoed in Hoi An en Quang Nam.
De Japanse begeleiding van Hoi An beperkt zich niet tot het behoud van erfgoed. Resonante waarden worden op alle gebieden ontsloten, wat bijdraagt aan de verspreiding van de culturele waarden van Hoi An over de hele wereld.
Bron: https://baoquangnam.vn/noi-dai-tinh-bang-giao-viet-nhat-3148444.html
Reactie (0)