Waar de "Hooglandvlam" helder schijnt.

(GLO) - In de schatkamer van de Vietnamese muziek bevinden zich vele liederen die niet alleen kunstwerken zijn, maar ook symbolen van een regio. Daar blijven liefde en verlangen onuitwisbaar. "De vlam van de hooglanden" van componist Tran Tien is zo'n lied.

"The Highland Flame" is een emotioneel geladen, episch lied, brandend van liefde voor het land en de mensen van de Centrale Hooglanden. Bovenal zal deze vlam nooit doven in de harten en gedachten van de mensen in deze regio. Het is geen toeval dat velen componist Tran Tien beschouwen als een van de leidende figuren in de hedendaagse Vietnamese muziek , geroemd om zijn vrije, vurige en levendige compositiestijl.

Men kan stellen dat "Highland Flame" een van de nummers is die de unieke stijl en creatieve persoonlijkheid van componist Tran Tien bevestigt. De auteur van dit artikel is niet van plan diep in te gaan op de inhoud, ideeën en artistieke waarde van het nummer, maar wil muziekliefhebbers overal ter wereld slechts wat informatie geven over de omstandigheden waaronder "Highland Flame" tot stand is gekomen.

Omdat ik de componisten Tran Tien en Pham Cao Dat al ontmoette voordat het nummer "The Flame of the Highlands" precies 40 jaar geleden werd gecreëerd, ben ik nog steeds diep ontroerd wanneer ik het nummer opnieuw hoor of iemand "The Flame of the Highlands" hoor noemen.

Zangers en acteurs van het Dam San Algemeen Muziek- en Danstheater voeren het nummer "Highland Flame" uit tijdens een kunstprogramma. Foto: Minh Hung.

Ik herinner me dat begin 1985, om de artistieke inhoud van het programma voor de Dam San Art Troupe van de provincie (nu het Dam San General Music and Dance Theatre) voor deelname aan het Nationale Professionele Muziek- en Dansfestival voor te bereiden, de heer Trinh Kim Sung - directeur van de afdeling Cultuur en Informatie van Gia Lai - Kon Tum - de muzikant Tran Tien uitnodigde om te componeren en de Troupe te ondersteunen.

In die tijd stond de Dam San Art Troupe onder leiding van Volkskunstenaar Y Brơm als hoofd van de groep, met muzikant Ma Quang Hạ als vice-hoofd en orkestdirigent. Om muzikant Tran Tien te helpen het land, de mensen en de traditionele cultuur van de etnische groepen in de provincie beter te begrijpen, wees het departement muzikant Pham Cao Dat aan om Tran Tien van de nodige informatie te voorzien wanneer hij die nodig had (muzikant Pham Cao Dat hield zich destijds bezig met het verzamelen en onderzoeken van informatie) en regelde een jeep, bestuurd door meneer Ba Son, om Tran Tien te vervoeren.

Omdat ze samen aan de Vietnamese Muziekschool (nu de Nationale Muziekacademie in Hanoi ) hadden gestudeerd, bezocht componist Tran Tien componist Pham Cao Dat regelmatig om te praten over volksmuziek uit de Centrale Hooglanden. Hun favoriete tijdverdrijf was converseren onder het genot van rijstwijn en gedroogde vis, gekookte chayote gedoopt in sojasaus. Destijds waren we allebei nog niet getrouwd, dus woonden we in een gedeeld appartement. Het was eigenlijk geen gedeeld appartement, maar eerder ons gedeelde kantoor. Onze kantoren lagen naast elkaar. Af en toe nodigde Pham Cao Dat me uit om "drankjes te serveren" aan componist Tran Tien. En met de wijn vloeide de muziek. Inderdaad, componist Tran Tien dronk en zong met groot enthousiasme.

Na bijna een maand veldwerk in verschillende plaatsen binnen de provincie schreef componist Tran Tien "De Vlam van de Hooglanden". Tijdens de acceptatieceremonie van het werk nodigde het Departement van Cultuur en Informatie verschillende vooraanstaande musici, kunstenaars en leiders van aan haar gelieerde departementen en afdelingen uit. Na de aanwezigen te hebben bedankt, deed componist Tran Tien verslag van zijn veldwerk en de inspiratie achter zijn compositie. Hij zei in essentie: "De volksmuziek van de Centrale Hooglanden is ongelooflijk rijk en uniek. Deze muzikale schat is al lange tijd door vele componisten vóór mij verkend, die vele prachtige en indrukwekkende liederen hebben geschreven. Ik ben zeer verheugd dat ik uw vertrouwen heb gewonnen en met deze nobele opdracht ben toevertrouwd."

De Centrale Hooglanden zijn een land rijk aan historische en culturele waarden. Spreken over de Centrale Hooglanden is spreken over het land van gongs en trommels, epische verhalen en volksfeesten met flikkerende vuren. Hier is het vuur niet zomaar een vlam, maar een symbool van onwrikbare wil, ontembare geest, liefde en ambitie… Vervolgens pakte hij zijn gitaar en speelde een lied dat hij zojuist had gecomponeerd, getiteld "De Vlam van de Hooglanden".

Na het beluisteren van de uitvoering van "The Highland Flame" door componist Tran Tien, prezen velen het nummer als zeer goed en uniek. Er waren echter ook diverse meningen die vonden dat het nummer onbekend klonk, de klank en stijl van de muziek uit de Centrale Hooglanden miste, en dat de componist nauwelijks plaatsnamen in Gia Lai-Kon Tum noemde. Anderen betoogden dat, hoewel componist Tran Tien de Ayun Pa-rivier wel noemde, Gia Lai-Kon Tum een ​​district heeft dat Ayun Pa heet (nu de stad Ayun Pa), en geen Ayun Pa-rivier...

Vier decennia zijn verstreken sinds "De Vlam van het Hoogland" en het lied is met succes uitgevoerd door generaties zangers in het hele land, met name door de overleden Volksartiest Y Mon, Siu Black, Ngoc Anh en Verdienstelijke Artiest A Li Viet… "De Vlam van het Hoogland" blijft weerklinken in muziek- en kunstprogramma's van alle groottes en leeft voort in de harten van muziekliefhebbers. De vlam in het lied is niet alleen een fysiek beeld, maar ook een symbool van onwrikbare veerkracht, een onverzettelijke geest, liefde en aspiratie. Gia Lai-Kon Tum is het land dat componist Tran Tien inspireerde tot het schrijven van "De Vlam van het Hoogland". Zelfs naarmate de tijd verstrijkt, zal de genegenheid van de mensen voor dat land en die vlam nooit vervagen.

Bron: https://baogialai.com.vn/noi-ngon-lua-cao-nguyen-ruc-sang-post319881.html