Báo Đồng Nai•04/07/2026 |
| De vrouwen van de Mnong-gemeenschap zijn gepassioneerd over en trots op het traditionele weefambacht van hun volk, dat is erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. |
Vanwege de kenmerkende en unieke waarden in materiaalbewerking en patroonontwerp werd het traditionele brokaatweefambacht van het Mnong-volk in de gemeenten Bu Gia Map, Tho Son, Phu Son, Dak Nhau, enz. in 2023 erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed.
Uitmuntend in elk patroon en elke stofstructuur.
In tegenstelling tot massaal geproduceerde textielproducten worden de brokaatstoffen van het Mnong-volk beschouwd als meesterwerken van kunst. De Mnong leven in harmonie met de natuur en brengen het hele ongerepte universum tot leven in elke draad van hun stof.
Volgens de vrouwen van de Mnong-stam was het maken van een compleet brokaatproduct vroeger een uiterst bewerkelijk en nauwgezet handwerkproces. Van het verbouwen van katoen, het spinnen van garen, het maken van weefgetouwen van bomen uit het bos, tot het vinden van boomschors en wortels voor het verven... alles vereiste de vaardigheid en het geduld van de vakman.
Mevrouw Thi An De wordt tegenwoordig beschouwd als een meester in het brokaatweven in Tho Son, niet alleen vanwege haar talent en bekwame handen waarmee ze honderden brokaatstoffen heeft geweven, maar ook vanwege haar begrip van het hele brokaatmaakproces en de culturele diepgang van het weefambacht. Mevrouw Thi An De zei: "Bij brokaat moet je natuurlijke materialen zoals bladeren en boomschors herkennen en op de juiste manier gebruiken om unieke en bijzondere kleurstoffen te creëren. De natuurlijke vezels zorgen ervoor dat het brokaat van de Mnong-bevolking warm blijft in de winter en koel in de zomer . De prachtige patronen op het brokaat zijn geïnspireerd door het leven en de arbeid, en dankzij de bekwame handen, het talent, de creativiteit en de nauwgezetheid van de vrouwen creëren ze brokaatproducten die kleurrijk, stijlvol en duurzaam zijn."
“Vroeger duurde het een heel jaar van het verbouwen van katoen tot het spinnen en verven. Nu kunnen we dit verbeteren door gebruik te maken van kant-en-klaar garen dat op de markt verkrijgbaar is. Zo hoeven we minder tijd te besteden aan het zoeken naar grondstoffen en kunnen we ons concentreren op het weven en het creëren van patronen. Als we op de traditionele manier blijven weven, zullen de kosten van het product, berekend op basis van de dagelijkse arbeidskosten, erg hoog oplopen, waardoor het onbetaalbaar wordt voor de consument. Dit is iets waar de overheid onderzoek naar moet doen om de bevolking te ondersteunen bij het herdefiniëren van dit productsegment”, aldus mevrouw Thi An De.
Voor de Mnong-bevolking speelt brokaat een belangrijke rol in zowel hun materiële als spirituele leven. De heer Dieu Dieu, hoofd van de commissievoor etnische zaken van de gemeenteraad van Dong Nai en een expert in de cultuur van de inheemse bevolkingsgroepen in Dong Nai, vertelde: "Brokaat wordt voor veel dingen gebruikt. Het dient als deken voor de levenden en zelfs na de dood worden brokaatdekens gebruikt voor begrafenissen. Brokaat wordt gebruikt voor draagdoeken voor baby's, rokken voor vrouwen, mantels voor mannen en zelfs ceremoniële voorwerpen, tassen en nog veel meer... de economische en culturele waarde van brokaat is dus erg groot."
Als bewijs hiervan zei mevrouw Thi An De: "Wanneer een dochter trouwt en naar het huis van haar man gaat, mag haar bruidsschat niet ontbreken aan een deken, een jurk of een blouse van brokaatstof die ze zelf heeft geweven als geschenk voor de familie van de bruidegom. Het is een teken van haar genegenheid, respect en tevens een bevestiging van de waarde van de dochter."
Unieke toeristische producten en diensten
Vroeger maakten Mnong-vrouwen na de oogst vaak gebruik van hun vrije tijd om stoffen te weven, zowel voor hun eigen levensonderhoud als om te ruilen voor vee en rijst. Tegenwoordig staat de waarde van brokaat echter voor nieuwe uitdagingen en kansen in de markteconomie.
Mevrouw Thi An De vertelde: "Dit is heel moeilijk, nauwgezet en tijdrovend. Elk patroon is een ander ontwerpconcept. Maar het goede nieuws is dat zelfs nu, wanneer ik het ambacht doorgeef aan mijn kleinkinderen, ze nog steeds proberen te leren, te ontdekken en te weven." Het voortbestaan van het ambacht van generatie op generatie is een welkome ontwikkeling, maar om traditionele ambachten te laten floreren, is liefde alleen niet genoeg.
Vanuit een beheers- en conserveringsperspectief verklaarde de heer Dieu Dieu: "Brokaat is erfgoed. De essentie ervan wordt mondeling en via culturele gebruiken doorgegeven; als het niet zorgvuldig wordt bewaard, kan het gemakkelijk verdwijnen. Om het te behouden, moeten we de mensen echter helpen een inkomen te verdienen met het ambacht, dat wil zeggen, het erfgoed omzetten in een economische troef."
Van een alledaags gebruiksvoorwerp is Mnong-brokaat uitgegroeid tot een uniek toeristisch product en een onmisbaar onderdeel van de kostuums tijdens culturele festivals in de zuidelijke regio. Samen met het brokaat van de Xtieng, Ede en Choro vormen de indigo- en rode tinten van Mnong-brokaat een levendig tapijt, dat het kleurrijke culturele erfgoed van de grote familie van Vietnamese etnische groepen verrijkt.
In 2023 werd het traditionele brokaatweefambacht van de Mnong-bevolking in de gemeenten Bu Gia Map, Tho Son, Phu Son en Dak Nhau (district Bu Dang) in de provincie Binh Phuoc erkend als nationaal immaterieel cultureel erfgoed. Dit draagt niet alleen bij aan het eren en bevestigen van de historische, culturele en wetenschappelijke waarde van het traditionele ambacht, maar erkent ook de inspanningen van de lokale overheid, de cultuur-, sport- en toerismesector, en vooral de toewijding van de ambachtslieden en de Mnong-gemeenschap bij het behouden, beschermen en promoten van de waarde van het brokaatweven.
Minh Luan
Bron: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202607/oc-dao-sac-mau-tho-cam-mnong-b0f1111/
